王緒風，李雅歌

（1.大連海事大學馬克思主義學院，遼寧大連116000；2.鄭州大學，河南鄭州450001）

新時代中國特色社會主義公正觀要求人們“在處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系中，自覺以社會主義思想觀念、制度要求和道德規(guī)范來指導(dǎo)和調(diào)節(jié)各個生活領(lǐng)域的關(guān)系，講求正義、秉持公道、維護公平?！盵2]中國特色社會主義進入新時代，全社會要遵循社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的公平公正的價值理念。新時代，加強對人民公正觀教育有利于體現(xiàn)馬克思主義公正觀的中國化、大眾化和時代化，反映了人民對公正、公平價值尺度的追求和對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的渴求。

一、新時代人民公正觀教育的重要性

對人民進行公正觀教育是加強社會主義核心價值觀的具體舉措，公正既是中國特色社會主義的基本屬性，也是中國共產(chǎn)黨矢志不渝的核心價值訴求。公正不但是自由、平等、法治等三種社會價值的前提，而且是國家層面和人民層面價值理念的邏輯主線。[3]人民作為獨立的個體，加強對人民的公正觀教育有利于培養(yǎng)人民的公正意識。

（一）社會主義本質(zhì)的體現(xiàn)

進入新時代，中國社會主義社會的本質(zhì)并沒有改變。社會主義社會和封建社會、資本主義社會都有所差別，社會主義社會是以人民共同富裕為奮斗目標，致力于讓全體人民享有社會發(fā)展的成果。社會主義本質(zhì)和發(fā)展的邏輯基礎(chǔ)是公平正義。在現(xiàn)實中，社會主義社會的公正意味著實現(xiàn)人民共同富裕，共享社會發(fā)展成果。所以，社會主義進入新時代，對廣大人民進行公正觀教育，使公平正義的理念深入人心，成為全體社會成員共同認同的價值準則，有利于提高人民的積極性，深化對社會主義本質(zhì)的認同，彰顯社會主義制度的優(yōu)越性。

（二）社會主要矛盾變化的要求

習近平在十九大報告中強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。公正作為實現(xiàn)平衡充分發(fā)展的前提，加強對人民的公正觀教育尤為重要。加強人民公正觀教育來源于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根植于社會主義社會的偉大實踐，反映著人類社會的價值理念，是社會主要矛盾變化的必然要求。社會不公正，會導(dǎo)致整個社會矛盾加劇，社會不能正常運轉(zhuǎn)，影響整個社會發(fā)展，不利于實現(xiàn)人民對美好生活的追求以及整個社會平衡充分的發(fā)展。對人民進行公正觀教育，使人們做到誠信友愛，擁有公正意識，從而更好地保證社會成員享有平等權(quán)利，有利于社會穩(wěn)定，使社會化生產(chǎn)力得到充分發(fā)揮。由此可見，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化要求我們必須加強對人民的公正觀教育，加強人民公正觀教育關(guān)鍵在于實現(xiàn)社會公正、人們安居樂業(yè)，使社會主要矛盾得到更好的解決。

（三）民族團結(jié)的紐帶

社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的公正理念是無產(chǎn)階級的公正理念，公正觀教育要堅持“以人為本”的價值理念，公正觀是基于全社會實現(xiàn)共同富裕基礎(chǔ)上提出的，保障人民的利益是進行人民公正觀教育的歸宿，對人民進行公正觀教育是建立在人民根本利益一致的基礎(chǔ)上，貫穿社會發(fā)展始終所提出的。作為社會主義核心價值觀的組成部分，公正觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著中華民族的價值追求，是各族人民共同的價值共識。社會主義進入新時代，機遇和挑戰(zhàn)并存，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，我們必須要團結(jié)各民族人民，凝聚中國力量，形成強大的民族凝聚力，推動中華民族不斷發(fā)展。進行人民公正觀教育，有利于增強民族凝聚力和向心力，團結(jié)人民個體為國家和社會的發(fā)展而共同努力，公正觀可以發(fā)揮紐帶作用，帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

（四）人民身份認同的基石

中國與其他國家不同，中國始終堅持“以人為本”的價值理念。我們要加強對人民的公正觀教育，堅持以人民為中心的原則，從而使人民感受到祖國的溫暖，感受到作為中國人的自豪感。中國人民能夠更好、更清醒地認同自己的身份，始終堅持中國人的原則，熱愛國家、奉獻國家、信任國家。如果國家和社會缺失公正將影響人民對國家的信任，導(dǎo)致權(quán)利與義務(wù)失衡，人民不能更好地認識自身發(fā)展，失去歸屬感。為了保障人民獲得歸屬感，使人民信任國家、社會，增強人民自身的身份認同，必須要立足于公平正義的價值培育與傳播，這有利于促進人民更好地進行政治參與，促進人民身份認同，進而推動人民對國家和民族的認同。

二、新時代人民公正觀教育的發(fā)展路徑

公正觀作為社會主義核心價值觀的重要組成部分，具有豐富的思想價值。加強人民公正觀教育對于提升人民的形象素質(zhì)及人格完善具有重要的價值意義。新時代加強公正觀教育有多種途徑，我們需要從制度、教育、文化、媒體著手，相應(yīng)地在制度保障、普及認知、融合認同以及宣傳教育等方面展開。

（一）教育引導(dǎo)：強化社會主義政治教育是公正觀培育的關(guān)鍵

習近平強調(diào)：“培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”[4]。對人民進行公正觀教育，要充分發(fā)揮教育的基礎(chǔ)作用，堅持以教育作為引導(dǎo)，以馬克思主義政治教育為指導(dǎo)，通過家庭養(yǎng)育、學校訓育、社會化育和自我教育形成“四位一體”的教育格局，來引導(dǎo)人民公正觀的養(yǎng)成。

首先，注重家庭養(yǎng)育。家庭是社會的細胞，在非獨生子女家庭中，父母要公平公正地分配愛，讓人們從小開始培養(yǎng)公平意識，家庭教育注重向人民滲透公平正義的價值理念，營造公平公正的家庭環(huán)境，為人民公正觀的培育形成教育引導(dǎo)。另外，家庭在培育人民的過程中要樹立好榜樣示范，通過自己和典型人物的感召力傳遞公正價值觀，對人民起到引領(lǐng)和示范作用。其次，加強學校訓育。青年是國家的希望，民族的未來。青年時期是青年人自身價值觀形成的關(guān)鍵時期，學校是青年人價值觀形成的主陣地。學校教育會潤物細無聲地影響青年人，所以要將“公正”理念納入國民教育體系，對人民的公正觀教育要從小抓起，從青少年抓起。學校教育最直接的途徑就是課堂教學，我們要在學校設(shè)立有關(guān)公平公正的公開課，使公平公正價值觀融入教材、走進課堂；在相關(guān)課程中也要設(shè)立以公正為主題的項目活動，使人民無時無刻都接受公正觀的教育。再次，落實社會化育。良好的社會氛圍對人民公正觀教育起到了基礎(chǔ)作用，人民是社會的人，容易受到外界影響。所以，要加強社會公正觀的宣傳引導(dǎo)，努力營造風清氣正的社會環(huán)境，促使人民公正觀念得以形成。最后，強化自我教育。人民不僅要接受來自家庭、學校、社會的教育，更應(yīng)該加強自我教育。家庭、學校、社會的教育都是外在教育，人民公正觀的形成主要取決于內(nèi)在。人民要將理論和實踐相結(jié)合，積極踐行公正觀理念，使公正理念內(nèi)化于心、外化于行。

（二）文化熏陶：中華優(yōu)秀文化是人民公正觀教育的淵源

“文以載道”“寓教于文”，優(yōu)秀的文化是進行公正觀教育的資源，對人民進行公正觀教育要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化，讓人民從小接受文化的熏陶。雖然中國傳統(tǒng)文化中的公正內(nèi)涵與當下語境中的“公正”之義大不相同，但是社會主義公正觀的建設(shè)需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，中華民族追求的公正傳統(tǒng)是社會主義公正觀的現(xiàn)代生發(fā)源頭。所以，對人民公正觀的教育離不開中國傳統(tǒng)文化以及社會主義先進文化。

首先，要吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。自古以來，古人對公正的內(nèi)涵及實現(xiàn)途徑做了明確的解釋?！罢x”在孔子的“不患寡而患不均”思想中呼之欲出；《荀子》首次論述正義概念：“正義而為謂之行”。以儒學為核心精神的傳統(tǒng)文化一直流傳至今，對人民價值理念的形成產(chǎn)生重要影響。黨和政府要呼吁大眾將中國傳統(tǒng)文化的公正理念滲透到日常生活中，作為日常行為處事的準則。同時，我們也可以看到，公正觀的淵源能夠追溯到傳統(tǒng)文化。當今時代的公正觀不僅是簡單地繼承了傳統(tǒng)文化中的公正理念，而是在傳統(tǒng)公正文化理念的基礎(chǔ)上根據(jù)新時代要求做出的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。其次，要堅持在社會主義先進文化基礎(chǔ)上對人民進行公正觀教育，積極發(fā)揚社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀是我們每個人應(yīng)該遵循的基本準則，弘揚社會主義核心價值觀有利于宣傳新時代中國的主流文化和主流意識形態(tài)。一方面，各部門要開展學習社會主義核心價值觀的教育活動，做關(guān)于公正觀的專題報道；另一方面，要充分認識到公正觀和社會主義核心價值觀的關(guān)系，要在弘揚社會主義核心價值觀的過程中加強人民的公正觀教育，在對人民進行公正觀教育的基礎(chǔ)上鞏固人民對社會主義核心價值觀的理解和實踐效果，使人民在文化的熏陶中自覺接受公正觀教育。

（三）媒體宣傳：發(fā)揮大眾傳媒對公正觀教育的推動力

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大眾傳媒已經(jīng)成為人們生活、交流和學習的重要平臺。大眾傳媒對人民公正觀的養(yǎng)成起到了助推作用，我們要發(fā)揮大眾傳媒對公正觀教育的推動力。

一方面，建設(shè)“公正”價值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播陣地。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)陣地變得尤為重要，人們的生活、生產(chǎn)和消費都離不開網(wǎng)絡(luò)。對人民進行公正觀教育要建設(shè)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)傳播陣地，讓先進事跡在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳，讓人們在上網(wǎng)的同時能夠潛移默化的接受公正價值的熏陶，讓公正價值觀能夠入心、入腦，落實到人們?nèi)粘Ｉ畹男袆又小Ａ硪环矫?，要更關(guān)注文化作品的質(zhì)量，制定文化監(jiān)督條例，凈化文化宣傳途徑和方式。要運用好新媒體途徑抓好網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，控制信息流入源頭，提高辨別能力，自覺抵制不良信息的傳入，提高安全防范意識。為了更好地進行公正觀教育，國家要采取立法的形式，使全社會成員自覺接受公正觀教育，營造一種公正公平、積極向上的社會氛圍，使人民在公正氛圍中受到熏陶，使新時代公正觀蔚然成風。

（四）制度保障：健全民主法治制度是公正觀養(yǎng)成的根本

制度是一個國家和民族得以長治久安的前提，制度的存在讓人民有安全感、歸屬感，從而能夠更好地調(diào)動人民的積極性和主動性。俗話說，無規(guī)矩不成方圓，新時代加強人民的公正觀教育必須要有相應(yīng)的制度作為保障，制度的制定能夠保障人民公正觀教育順利進行，從而不斷凈化社會環(huán)境，營造公平的社會氛圍。

首先，完善基層民主制度。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主體，制度的制定要堅持以人民為中心的原則。同時，要堅持完善基層民主制度，保證基層人民平等地享有各種權(quán)利，加強人民的公正意識，使人民公正觀教育在制度上得到保證。從規(guī)則規(guī)范方面來看，公平公正的規(guī)則規(guī)范要求我們要不斷完善民主投票、民主監(jiān)督等機制。公平公正的規(guī)則規(guī)范可以調(diào)動人民的積極性，養(yǎng)成公平正義的價值理念。其次，創(chuàng)新社會保障制度。培育人民的公正觀，需要創(chuàng)新現(xiàn)有的社會保障制度，保障好年老、疾病、傷殘、失業(yè)、貧困、低收入等群體的利益，協(xié)調(diào)好不同群體的利益的關(guān)系，營造公平公正的社會環(huán)境，使得人人參與、人人享有。最后，健全的法制體系是實現(xiàn)社會公正的根基。在當今社會執(zhí)法不公現(xiàn)象時有發(fā)生，導(dǎo)致人民對法制體系失去信心，對執(zhí)法部門失去信任。大到治國安邦，小到衣食住行，都要求完善中國特色社會主義法治體系?？傊?，人民的合法權(quán)利任何人都不得侵犯。健全民主法治制度，保障人民平等享有各項民主權(quán)利是社會主義社會的應(yīng)有之義，為營造公平公正的社會氛圍提供前提條件，為人民公正觀教育提供了制度保障。

新時代加強對人民的公正觀教育要堅持馬克思主義公正思想的指導(dǎo)，堅持正確的發(fā)展理路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強對人民的公正觀教育，營造公平公正的社會氛圍，為中華民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)助力。