楊漢卿
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方列強(qiáng)憑著堅(jiān)船利炮轟開了中國(guó)的大門,中華民族從此陷入了百年內(nèi)憂外患的悲慘境地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),中國(guó)人民開啟了漫長(zhǎng)而艱巨的中華民族偉大的復(fù)興之路。從1840年到1949年新中國(guó)成立的100多年間,西方列強(qiáng)迫使中國(guó)簽訂了1100多個(gè)不平等的條約。近代中國(guó)一樁樁屈辱的歷史、一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的血案足以證明,一個(gè)不能主宰自己命運(yùn)的國(guó)家和民族,絕對(duì)無(wú)法贏得他國(guó)的信任和尊重,只有當(dāng)一個(gè)民族真正站起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的時(shí)候,才能正視和反思她曾經(jīng)的屈辱歷史,才能無(wú)所畏懼地敢于直面正義的抗?fàn)帯?/p>
歷史蘊(yùn)含著盛衰興亡的深刻哲理。習(xí)近平主席接受《華爾街日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)指出:“1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的社會(huì)動(dòng)蕩、外族侵略、戰(zhàn)爭(zhēng)磨難,但中國(guó)人民始終自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)斗爭(zhēng),從未放棄對(duì)美好夢(mèng)想的向往和追求?!睔v史是一面鏡子,鑒古知今,學(xué)史明智。今天,我們紀(jì)念鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)180周年,就是要銘記歷史,深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)近代以后所遭受的民族苦難,深刻認(rèn)識(shí)這種長(zhǎng)期的民族苦難給中國(guó)人民精神世界帶來(lái)的深刻影響,緬懷勇敢抗擊英國(guó)侵略者的英烈,深刻汲取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史教訓(xùn)和啟迪,珍惜來(lái)之不易的和平生活,進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,凝聚力量,奮發(fā)圖強(qiáng),更好地開創(chuàng)美好的未來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入了內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生的黑暗境地。無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,英勇抗?fàn)?,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但無(wú)論是太平天國(guó)起義還是戊戌變法,都以失敗而告終。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建帝制,但并沒(méi)有改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。此后,政黨政治在中國(guó)興起,當(dāng)時(shí)在北京、上海等地曾出現(xiàn)過(guò)大大小小300多個(gè)政黨和政治團(tuán)體,但很快就在中國(guó)政治舞臺(tái)上消失了。近代中國(guó)歷史表明,農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)改良派、革命派都沒(méi)有能力承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任,不可能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一,開展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),結(jié)束了幾千年封建專制政治,開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)發(fā)生了前所未有的歷史巨變,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的推動(dòng)者、引領(lǐng)者、實(shí)踐者。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可能攻克的難關(guān),從勝利走向勝利。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到,必須走一條有別于封建專制制度的道路才能救中國(guó)、才能發(fā)展中國(guó)。習(xí)近平總書記指出:“道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福?!被仡櫧袊?guó)歷史,考察世界變化,可以看到西方資本主義強(qiáng)國(guó)的發(fā)展大多是以對(duì)內(nèi)剝削、對(duì)外掠奪來(lái)實(shí)現(xiàn)的。少數(shù)發(fā)展中國(guó)家走資本主義道路雖然在某個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),但出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,以及社會(huì)矛盾加劇等嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)來(lái)說(shuō),照搬西方資本主義的道路是走不通的。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法到辛亥革命,農(nóng)民階級(jí)、封建地主階級(jí)開明派、資產(chǎn)階級(jí)改良派和民族資產(chǎn)階級(jí)紛紛登上歷史舞臺(tái),但由于歷史和階級(jí)的局限性,這些運(yùn)動(dòng)、變法和革命都沒(méi)有能使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。要實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng),只能探索新的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在遭受巨大損失、付出血的代價(jià)后,開創(chuàng)了一條由新民主主義通向社會(huì)主義的革命道路,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒世界其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn),成功開創(chuàng)了適合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。正確的道路使我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中創(chuàng)造了人間奇跡,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須有馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)。19世紀(jì)40年代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,以馬克思、恩格斯為代表的歐洲先進(jìn)知識(shí)分子開始創(chuàng)立馬克思主義,探索無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類解放的道路。馬克思痛斥西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“帝國(guó)主義的野蠻侵略和中國(guó)人民的深重苦難引起了馬克思的高度關(guān)注。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,馬克思撰寫了十幾篇關(guān)于中國(guó)的報(bào)道,向世界揭露西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的真相,為中國(guó)人民伸張正義?!笔赂锩宦暸陧懡o中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,高舉馬克思主義大旗,把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,極大地改變了中國(guó)歷史和中華民族的面貌,逐步迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的燦爛前景。馬克思主義傳入中國(guó)以前,為改變國(guó)家面貌和民族命運(yùn),中國(guó)人民開始了救亡圖存、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索,一個(gè)個(gè)救國(guó)方案被提了出來(lái),又在社會(huì)實(shí)踐中逐個(gè)失敗。20世紀(jì)上半葉先后建立的不同性質(zhì)的政黨、政團(tuán)也都沒(méi)有科學(xué)的理論作指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)的階級(jí)作基礎(chǔ),未能提出正確的綱領(lǐng)并發(fā)動(dòng)人民群眾以解決近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)所面臨的迫切問(wèn)題,沒(méi)有得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。在俄國(guó)十月革命影響下,中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子接受馬克思主義,建立共產(chǎn)黨,揭開了探索民族復(fù)興道路的新篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就自覺(jué)肩負(fù)起為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的歷史使命,以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義、共產(chǎn)主義為社會(huì)理想,帶領(lǐng)人民進(jìn)行推翻三大敵人的徹底革命。從此中華民族復(fù)興大業(yè)有了先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)、正確方向、崇高理想、現(xiàn)實(shí)道路和磅礴力量,一步步走向成功。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須始終重視歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)能夠幫助人民汲取民族精神養(yǎng)分,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。今年9月28日,習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“歷史文化遺產(chǎn)不僅生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去,也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái);不僅屬于我們,也屬于子孫后代。保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)?!兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)留下了眾多的歷史文物和遺址,今天廣東省內(nèi)的一些博物館、歷史紀(jì)念館里都珍藏著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間清軍的刀、矛、弓、箭、盾牌、鐵炮、炮彈、火繩槍、皮甲等,英軍的步槍、手槍、火炮、望遠(yuǎn)鏡、戰(zhàn)列艦?zāi)P鸵约昂胶x、測(cè)速儀、蒸汽機(jī)等,今天珠江口江中上下橫檔島和珠江兩岸還保存著一座座古炮臺(tái)遺址。這些珍貴的文物和遺址,見(jiàn)證了先輩的英勇和智慧,記錄下了一個(gè)個(gè)令人感慨萬(wàn)千的中國(guó)軍隊(duì)的悲壯戰(zhàn)斗和將士犧牲的歷史瞬間,保存了豐富的歷史信息。銘記歷史滄桑,看見(jiàn)歲月留痕,留住文化根脈。今天我們一定要保護(hù)好、利用好、宣傳好這些珍貴的文物和遺址,發(fā)揮其強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義教育作用。還要進(jìn)一步加強(qiáng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史料的整理和發(fā)掘利用,深入研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,培育民族精神,胸懷中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局、世界百年未有之大變局,講好近代中國(guó)的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、新中國(guó)的故事,講好廣東改革開放的故事、粵港澳大灣區(qū)的故事,助力文化強(qiáng)省建設(shè),堅(jiān)定文化自信,凝聚起中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須壯大我國(guó)的綜合實(shí)力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)悲壯的歷史告訴我們,落后就要挨打、發(fā)展才能自強(qiáng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,“遠(yuǎn)東霸主”中國(guó)敗給了遠(yuǎn)道而來(lái)的英國(guó)。從清朝方面看,失敗原因很多,如清政府的腐敗無(wú)能、武器落后、指揮不當(dāng)、戰(zhàn)斗力低下等。但是從這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)全局觀察,戰(zhàn)爭(zhēng)是以綜合國(guó)力為支撐的,是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,英國(guó)已經(jīng)完成了第一次工業(yè)革命,兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的對(duì)陣。英國(guó)的鋼鐵產(chǎn)量突破100萬(wàn)噸,占世界產(chǎn)量的40%;煤產(chǎn)量達(dá)到3000萬(wàn)噸,占世界產(chǎn)量的四分之三;英國(guó)的工業(yè)產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的47%,生產(chǎn)和出口的是商品、火槍、大炮這種高科技產(chǎn)品。中國(guó)生產(chǎn)的是茶葉、小麥、棉花等低附加值的農(nóng)產(chǎn)品。清朝的經(jīng)濟(jì)總量雖然遠(yuǎn)超英國(guó),但它的龐大經(jīng)濟(jì)是由農(nóng)業(yè)人口堆積起來(lái)的,雙方的差距極大。今天再一次觸摸這段歷史,就要在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的深入思考中,在當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的統(tǒng)籌中,進(jìn)一步明確來(lái)路、走好當(dāng)下路、更好奔向前路。廣東是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地,也是近代史上中國(guó)人民最先反抗外國(guó)侵略者的地方。新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來(lái),廣東人民奮發(fā)有為、致力發(fā)展經(jīng)濟(jì),勇立潮頭,經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)30年領(lǐng)跑全國(guó)。大潮起珠江,千帆再起航,今天黨中央賦予昔日鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)的廣東建設(shè)粵港澳大灣區(qū)和支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)兩個(gè)重大國(guó)家戰(zhàn)略。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們必須從歷史中汲取前行的力量,勇于創(chuàng)新發(fā)展,在更高起點(diǎn)上改革開放,堅(jiān)持推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,不斷壯大我國(guó)綜合實(shí)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,為應(yīng)對(duì)世界百年未有之大變局提供重要保障。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。近代以來(lái)中華民族在愛(ài)國(guó)主義旗幟下救亡圖存的歷史,也是愛(ài)國(guó)主義自身在仁人志士的探索奮斗中蛻變轉(zhuǎn)化的歷史?!捌埨麌?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。以近代中國(guó)“開眼看世界第一人”的林則徐為代表的先進(jìn)知識(shí)分子,最早察覺(jué)“侵略的西方”對(duì)中國(guó)的虎視眈眈,也敢于正視落后的中國(guó)與“先進(jìn)的西方”之間的懸殊差距,從而提出向西方學(xué)習(xí)、改革中國(guó)社會(huì)、謀求國(guó)家富強(qiáng)的積極選擇。魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”,將向西方學(xué)習(xí)推進(jìn)改革作為關(guān)系民族生存的重要問(wèn)題進(jìn)行思考。同時(shí)展現(xiàn)出開眼看世界的新風(fēng)氣,介紹西方史地、軍事的著作如魏源的《海國(guó)圖志》、徐繼畬的《瀛環(huán)志略》等相繼問(wèn)世,一批有識(shí)之士努力拓寬視野,帶著極強(qiáng)的危機(jī)感和對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮,致力于開啟中華民族新的世界觀念。在異常強(qiáng)大的敵人面前,中華民族沒(méi)有屈服,在極端深重的危機(jī)面前,我們的國(guó)家沒(méi)有滅亡。每一次反對(duì)外敵入侵的抗?fàn)?,無(wú)不凝結(jié)著愛(ài)國(guó)主義的熾烈激情。每一個(gè)救國(guó)方案的實(shí)踐,都向愛(ài)國(guó)主義本身提出了順應(yīng)時(shí)代潮流而發(fā)展升華的必然要求。而每一次救國(guó)實(shí)踐的失敗,又都激起了愛(ài)國(guó)救亡的更大浪潮。中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放進(jìn)行的一系列抗?fàn)?,是中華民族覺(jué)醒的過(guò)程,是愛(ài)國(guó)主義精神不斷升華的過(guò)程。新時(shí)代只要高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟,中國(guó)人民和中華民族就能在改造中國(guó)、改造世界的拼搏中迸發(fā)出排山倒海的力量。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。 現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。當(dāng)前,我們正在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年大會(huì)上的重要講話和考察廣東重要講話指示精神,我們期望通過(guò)深入對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的研究,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,更加堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面展示中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,落實(shí)好習(xí)近平總書記的厚望重托,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,勇?lián)姑瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出新的貢獻(xiàn)。