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柳青是一個(gè)怎樣的人

2020-03-25 02:53查興娥
海外文摘·文學(xué)版 2020年3期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)業(yè)史豐碑柳青

查興娥

在我心中,柳青是一座豐碑,不僅是文學(xué)的豐碑,更是人格的豐碑。我是從文學(xué)創(chuàng)作和人格精神兩個(gè)層面,去感知和認(rèn)識(shí)這位大山一樣的作家的。

著名作家柳青,是我國當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表,尤其是他創(chuàng)作的長篇小說《創(chuàng)業(yè)史》成為反映那個(gè)年代最重要的作品之一。柳青在陜西長安落戶 14年,扎根農(nóng)村進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,成為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神的忠實(shí)實(shí)踐者,至今仍是全國作家深入生活進(jìn)行創(chuàng)作的典范。柳青的小說大都以農(nóng)村生活為題材,他的代表作《創(chuàng)業(yè)史》是中國文學(xué)中農(nóng)村題材的代表作,被譽(yù)為“經(jīng)典性的史詩之作”。

歷經(jīng)波折,十年磨一劍,他精心雕刻的《創(chuàng)業(yè)史》第一部問世,震動(dòng)文壇、轟動(dòng)全國。這部小說是新中國文學(xué)“十七年”來關(guān)于鄉(xiāng)村題材的杰出代表作,具有思想的“深刻性”和矛盾沖突的“尖銳性”?!秳?chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉,氣勢磅礴,充分體現(xiàn)了柳青雄渾而精健的藝術(shù)風(fēng)格,他的語言質(zhì)樸而凝重,恰到好處的抒情段落,好似警句格言一般留在讀者記憶之中。

小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事,但卻生動(dòng)形象地表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭,反映了中國農(nóng)村社會(huì)主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作品中塑造的一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象,非常動(dòng)人,尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出:贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉,更是對工作最好的饋贈(zèng)。主人公梁生寶,是一個(gè)英雄,是中國 20世紀(jì) 50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者!他自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)。

梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子,他年幼喪父,后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣分使該村村民梁三老漢成了他的繼父,之后,父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。

柳青始終把自己的一切毫不保留地傾注在人民身上,自始至終站在黨和人民的立場上,始終堅(jiān)持著以人民為中心的發(fā)展思想,為時(shí)代畫像!為時(shí)代立傳!為時(shí)代明德!為時(shí)代立言!為時(shí)代鑄魂!他心里時(shí)刻裝著祖國和人民,為了黨的事業(yè)和人民的福祉,他以自己的一生,實(shí)現(xiàn)了他作為一個(gè)共產(chǎn)黨員忠誠于黨、忠于人民,鞠躬盡瘁、死而后已的錚錚誓言!

柳青在寫出《銅墻鐵壁》以后就名滿文壇,新中國成立初曾作為中國作家代表團(tuán)的一員訪問過蘇聯(lián)。這個(gè)代表團(tuán)是從當(dāng)時(shí)中國的幾百位作家中遴選出的十幾位代表,能夠入選,可以說他已功成名就。柳青是作家中的典范,更是共產(chǎn)黨員的典范。2014年 10月15日,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上說:“他對陜西關(guān)中農(nóng)民生活有深入了解,所以筆下的人物才那樣栩栩如生。 ”2017年 10月 19日,習(xí)近平總書記在參加黨的十九大貴州省代表團(tuán)討論時(shí)說:“黨政干部也要學(xué)柳青,像他那么接地氣,那么能夠跟老百姓融入在一起。 ”柳青雖然已離開人民四十多年了,但他為信仰奮斗終生的人格風(fēng)骨,依然植根于人民心中。

1962年,柳青還提出了作家的“三所學(xué)校”這一著名主張。這三所學(xué)校就是“生活的學(xué)校、政治的學(xué)校和藝術(shù)的學(xué)?!?——這是他集中思考文學(xué)藝術(shù)理論問題的推進(jìn)和提升,也是他對自己長期創(chuàng)作道路的總結(jié)和概括,代表了柳青創(chuàng)作藝術(shù)理論的重要主張。在“三所學(xué)?!敝?,最主要的是“生活的學(xué)校”。柳青把“生活”放在第一位。他說:就先生活。?“要想寫作,”

習(xí)總書記期待柳青精神!人民呼喚柳青精神!時(shí)代需要柳青精神!柳青以他的生命和實(shí)踐,為共產(chǎn)黨人樹立了一個(gè)標(biāo)桿。柳青精神所昭示的“扎根人民,獻(xiàn)身人民”的道路,就是黨政干部和文藝工作者的道路。

并不是每個(gè)作家都敢以寫作長篇史詩為文學(xué)抱負(fù),更不是每個(gè)作家都能以完成皇皇巨著為此生作結(jié)。陜西作家群卻不乏胸懷如此大志的作家,黃土地作家群更是集結(jié)了一批發(fā)憤著書、至死不渝的作家。這種追求與氣度,當(dāng)首推柳青。我敬佩他為寫完《創(chuàng)業(yè)史》而灑下的汗,也惋惜他為寫不完《創(chuàng)業(yè)史》而流下的淚?!秳?chuàng)業(yè)史》還有兩部沒有完成,柳青就去世了。不過,我覺得《創(chuàng)業(yè)史》就像維納斯的雕塑一樣完美,雖然她是殘缺的,但是給我們大腦中的印象卻是完美的。

美術(shù)插圖:知止

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