摘? 要：中國高等教育學(xué)會“高校競賽評估與管理體系”專家工作組提出了高校學(xué)科競賽作為評估一所高校教學(xué)質(zhì)量的重要因素，由此拉開了“新質(zhì)量教育”實驗研究的序幕。本文論述了新時代高等教育注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的思想緣起及其厚重的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，初步探析課程融合創(chuàng)新實現(xiàn)“新質(zhì)量教育”的理論圖景。

關(guān)鍵詞：大學(xué)之靈性;學(xué)科競賽;課程融合

一、新時代高等教育注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的思想基礎(chǔ)

當(dāng)前，由于提高本科教學(xué)質(zhì)量處于進(jìn)一步實施教育法的風(fēng)口，高校學(xué)生在各類學(xué)科競賽中的獲獎統(tǒng)計數(shù)據(jù)和排行榜便成為評估一所高校教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。因此，近年來國內(nèi)高校越來越重視高校學(xué)科競賽。

在大學(xué)“雙一流”建設(shè)目標(biāo)指引下，國內(nèi)高校的新課程改革在不斷吸收和融入新的教育理念?？梢哉f，擯棄傳統(tǒng)的“教材”、“教師”、“教室”三中心教學(xué)模式已成為教學(xué)改革創(chuàng)新的重要著眼點(diǎn)，也是許多教育研究和教學(xué)法探討的聚焦點(diǎn)。新時代高等教育注重創(chuàng)新型人才培養(yǎng)體現(xiàn)了大學(xué)教育的宗旨和目標(biāo)。大學(xué)的靈性存在于其充滿智慧的有機(jī)體特質(zhì)?？梢哉f，靈性教育是大學(xué)教育目標(biāo)的最高境界。

在西方，“靈性”（Spirituality）一詞，源于拉丁語Spiritus，其意為“呼吸”。公元5世紀(jì)，基督教中的“靈性”（Spiritualitas）是用來指上帝包括神靈對人類生活的影響。到了公元12世紀(jì)，靈性則代表人的心理功能，是指一種無形的精神性的東西。在20世紀(jì)末和21世紀(jì)初，靈性在心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域受到普遍關(guān)注。西方學(xué)者普遍“把靈性描述成與萬物和諧、與上帝合一、永恒的此刻、空虛和自我消亡的意義”[1]。自1994年葉瀾教授在《時代精神與新教育理想的建構(gòu) - 關(guān)于我國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考》一文中呼喚人的主體精神并對理想新人形象作了論述，提出讓“讓課堂煥發(fā)出生命活力”，由此拉開了“新基礎(chǔ)教育”實驗研究的序幕。

2017年12月14日，由中國高等教育學(xué)會“高校競賽評估與管理體系”專家工作組在杭州發(fā)布2012-2016年我國普通高校學(xué)科競賽排行榜以來，中國高等教育學(xué)會針對高校競賽研究工作正式拉開序幕。學(xué)科競賽已經(jīng)得到各行各業(yè)的高度認(rèn)可，但是實踐教學(xué)如何推動整個教學(xué)課程體系融合性改革還處于方興未艾階段。與時俱進(jìn)中，我們越來越感到發(fā)展新經(jīng)濟(jì)要求建立更加多樣化和個性化的工程教育培養(yǎng)模式;發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的國際經(jīng)驗要求加快發(fā)展新工科已有新工科專業(yè)（新工科雛形）。其中的核心內(nèi)容即新理念、新結(jié)構(gòu)、新模式、新質(zhì)量、新體系“融合創(chuàng)新”。

二、大學(xué)本科教育推進(jìn)“新質(zhì)量教育”的理論圖景

新課程體系力求實現(xiàn)的“融合創(chuàng)新”體現(xiàn)了現(xiàn)代工程教育的協(xié)同創(chuàng)新、理工和多學(xué)科融合、產(chǎn)學(xué)融合、校企融合、教研學(xué)融合等跨界融合。也包括這5個核心內(nèi)容的融合創(chuàng)新、漸變（非顛覆性），非顛覆性教育改革是繼承創(chuàng)新、改革創(chuàng)新。

隨著社會的高速發(fā)展，各行各業(yè)的人們是被動地適應(yīng)還是引領(lǐng)變化呢？有道是：未來已來，唯變不變。當(dāng)前，得益于腦科學(xué)和人工智能等新興研究和科技的進(jìn)一步發(fā)展，人的感知和記憶能力得以極大地拓展。特別是腦科學(xué)與虛擬現(xiàn)實和人工智能技術(shù)等的融合，新興科技已然開始革新現(xiàn)有學(xué)習(xí)模式。當(dāng)知識習(xí)得手段日漸趨向人的主體感知并給予極大幫助時，各級教育在施教過程中知識建構(gòu)的空間和路徑可以更加精準(zhǔn)。筆者認(rèn)為：在教育界，為了更好地培養(yǎng)未來的人才，提前變革學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。習(xí)總書記在19大指出：“要把教育作為中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程?！秉h和政府對教育非常重視，但是，我們也要清醒地認(rèn)識到，教育趨近理想目標(biāo)還有很長的路要走。學(xué)科競賽在培養(yǎng)工程實踐能力、增強(qiáng)團(tuán)隊合作精神、提高大學(xué)生創(chuàng)新思維能力等方面確實起到推動作用，但是，教室場景中的課堂仍然是大學(xué)教育的“主陣地”。從教育理論上講，任何一種教學(xué)模式都是經(jīng)驗與理論之間的可操作性知識系統(tǒng)，都是圍繞著一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的，教學(xué)模式是教學(xué)現(xiàn)實和教學(xué)理論構(gòu)想的統(tǒng)一。有鑒于此，新工科構(gòu)建應(yīng)當(dāng)因地制宜，階段遞進(jìn)。例如：對地方高校，不能盲目辦新專業(yè)，更要避免用“新瓶子裝舊酒”。恰恰相反，新工科教育提倡用“舊瓶子裝新酒”，其寓意是利用既有創(chuàng)造未有！ 從教改的達(dá)成目標(biāo)考慮，應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為本，圍繞學(xué)生興趣開展創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，提倡跨學(xué)科、跨界能力的培養(yǎng)。包括知識、能力、價值觀等方面培養(yǎng)，打破本科和研究生培養(yǎng)界限，實行多元化培養(yǎng)，改革教師評價機(jī)制，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)和學(xué)校的協(xié)同創(chuàng)新。所以，新工科可以理解為科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、工程科學(xué)和工程實踐的創(chuàng)新與進(jìn)步。不同學(xué)科交叉與交融，所形成的新興工程學(xué)科或領(lǐng)域、新范式和新工科教育等綜合概念。與時俱進(jìn)中兼顧新工科所涉及現(xiàn)代工科領(lǐng)域的新定義、新認(rèn)識、新工程范式、新工科教育、新工程的研究與創(chuàng)新、新工程實踐等多方面。

當(dāng)前課程知識體系存在的問題可以擇要梳理如下：教學(xué)面未能拓寬，理論教學(xué)與實踐教學(xué)出現(xiàn)脫節(jié)，協(xié)同不夠，也就是還停留在教本講義的介紹。教學(xué)管理也制約了教學(xué)的實際展開，因為理論課與實習(xí)課學(xué)時在不斷被壓縮。筆者認(rèn)為：簡單壓縮課程和學(xué)時與理解“強(qiáng)專業(yè)鑄金課，淘汰水課”不夠全面不無關(guān)系。教師因為肩負(fù)教學(xué)設(shè)計中的策劃和組織的職能而需要具備相當(dāng)高的知識修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。有道是，親其師，信其道。所以，教師在課堂上要通過精彩的教學(xué)內(nèi)容和生動的教學(xué)語言充分展示作為課堂主導(dǎo)者的個人魅力，從而調(diào)動起學(xué)生對課程的興趣和參與積極性。在“大班授課-小班研討”的教學(xué)實踐中，教師需要不斷探索、反思并關(guān)注教學(xué)方式和策略的改革。

參考文獻(xiàn)

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[2]? 楊志斌，趙昕.學(xué)科競賽促進(jìn)教學(xué)改革與創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].實驗室科學(xué)，2018，21（5）：238-240.

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作者簡介：牟柳晨，男，1965年12月出生，四川成都人，工學(xué)博士，四川大學(xué)機(jī)械學(xué)院高級工程師，中國機(jī)械工程學(xué)會高級會員。

基金項目：四川大學(xué)未來教學(xué)研究項目（SCU8J-XC03）