摘 ?要：本文主要對(duì)1973年羅貫中版《三國演義》中“之”字進(jìn)行分類探討，按照詞性將“之”字分為助詞和代詞兩類，并探討其維譯情況，為少數(shù)民族理解“之”字具體含義提供幫助。

關(guān)鍵詞：“之”字;維譯

作者簡介：譚潔（1996.7-），女，漢，四川省營山縣人，喀什大學(xué)中國語言學(xué)院在讀研究生，研究方向：中國少數(shù)民族語言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-35-0-02

一、引言

“之”字使用頻率很高，最早從語法角度對(duì)“之”字進(jìn)行研究的是馬建忠的《馬氏文通》，他認(rèn)為可以把“之”字作代詞、動(dòng)詞、介詞使用，后有眾多學(xué)者對(duì)“之”字的用法展開深入探討，主要將“之”字用作代詞、動(dòng)詞和助詞。本文主要對(duì)《三國演義》中“之”字的使用情況進(jìn)行分析，主要采用文獻(xiàn)研究法和對(duì)比分析法，對(duì)翻譯情況進(jìn)行總結(jié)歸納，對(duì)《三國演義》中“之”字維譯情況進(jìn)行分析。

二、《三國演義》中“之”字使用情況

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《三國演義》中“之”字一共出現(xiàn)7841次，發(fā)現(xiàn)《三國演義》中的“之”字主要用作代詞和助詞，并沒有涉及到動(dòng)詞的用法，且作代詞時(shí)的用法顯然少于作作動(dòng)詞時(shí)，也由此說明了元末明初時(shí)助詞的發(fā)展趨向已經(jīng)非常明顯了，以至于發(fā)展為“的”用“之”代替也成為現(xiàn)代漢語中常用助詞。

《三國演義》中“之”用作代詞時(shí)，通常情況下放在動(dòng)詞后面，充當(dāng)人稱代詞時(shí)，可代人，也可代事物;可表單數(shù)，也可表復(fù)數(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“他、她、它”、“他們、她們、它們”?！爸弊肿髦~時(shí)，通常放在句中，多數(shù)是表示領(lǐng)屬和修飾關(guān)系，即為現(xiàn)代漢語的“的”，部分是起到調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如;

例1、時(shí)有宦官曹節(jié)等弄權(quán)，竇武、陳蕃謀誅之。（羅貫中：《三國演義》第1回）

例2、喚角至一洞中，以天書三卷授之，曰：“此名《太平要術(shù)》，汝得之，當(dāng)代天宣化，普救世人”。（羅貫中：《三國演義》第1回）

例3、于是袁紹、曹操各選精兵五百，命袁紹之弟袁術(shù)領(lǐng)之。（羅貫中：《三國演義》第3回）

例4、吾仗義討賊，何反之有？”（羅貫中：《三國演義》第107回）

例5、懿見之大喜，乃謂眾將曰：“五日之后，星落處必?cái)毓珜O淵矣。（羅貫中：《三國演義》第106回）

例1中“之”字代指人，指“宦官曹節(jié)等指多個(gè)人;例2中“之”中的“之”指物，指“《太平要術(shù)》”。例3中的“之”字表示領(lǐng)屬關(guān)系，例4中的“之”字是賓語前置的標(biāo)志，主要起強(qiáng)調(diào)賓語的作用;例5中的“之”字放在表示時(shí)間短語中沒有具體的意義，只是為了調(diào)節(jié)語氣。

三、《三國演義》“之”字的維譯

（一）作代詞時(shí)的翻譯

“之”字在作代詞時(shí)，通常放在句末，主要用作第三人稱代詞，可以代指人，也可以代指事或物，所代指的對(duì)象不同，那么其翻譯也不盡相同。

1、代指人時(shí)的翻譯

“之”在代指人時(shí)，是第三人稱的代替詞，即“他、她、它”、“他們、她們、它們”，如﹕

例1、今日可乘勢盡誅之。（羅貫中：《三國演義》第2回）

biz mu?u purs?ttin pajdilinip ularni qaldurmaj joqitiwet?jli ！ - d?p m?slih?t b?rdi.

例2、玄德曰：“備愿往救之。”（羅貫中：《三國演義》第1回）

lju bej ： peqir berip qunquzu?ni χalajm?n.

例1中“之”字指代人，表示復(fù)數(shù)，翻譯為“ular”;例2中也代指人，但在譯文中并沒有具體的詞語指代，所指代對(duì)象在前文中出現(xiàn)過，如翻譯出來，就會(huì)顯得非常累贅。從以上例句中可以看出，“之”字放在動(dòng)詞在代指人時(shí)，主要看前后文內(nèi)容，分析其“之”字具體指代為何人，所代指的人是單數(shù)還是復(fù)數(shù)，表示單數(shù)時(shí)，譯為“u ”，表示復(fù)數(shù)時(shí)，譯為“ular”，如所代指對(duì)象在前文出現(xiàn)過，有明確的指代對(duì)象，也可以直接省略。

2、代指事時(shí)的翻譯

“之”字在代指事時(shí)，所代指的事為何事前文一定會(huì)作詳細(xì)的說明和描述，具體翻譯情況如下：

例1、卓沈吟良久曰：“汝言亦是，我當(dāng)思之?！保_貫中：《三國演義》第9回）

- s?zi?iz to?ra ， m?n ojlap baqaj ， - dedi du? ?u χeli uzun ojlap .

例2、此范蠡獻(xiàn)西施之計(jì)，何不速為之？ （羅貫中：《三國演義》第44回）

bu f?n lini? ?i ?ini sow?a qili? p?ntig? oχ?a? p?t bolatti ， nemi?qa bu i?ni patraq i?ra qilmajdila ？

例1“之”字表示一件事，在前文中已經(jīng)具體闡述為何事，所以在譯文中沒有體現(xiàn);例2中“之”在譯文中直接翻譯為“bu i?”?？梢姡爸弊衷诖甘聲r(shí)，翻譯過程中并沒有具體詳細(xì)的再將所指代為何事在闡述一遍，而是直接省略或譯為“bu i?”。

3、代指物時(shí)的翻譯

“之”在代指物時(shí)，前文對(duì)出現(xiàn)所代指對(duì)象進(jìn)行簡單的描述，如﹕

例1、其家之東南，有一大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如車蓋。（羅貫中：《三國演義》第1回）

?jini? kyn?iqi? t?w?n t?ripid? bir typ b?? ?a? kelidi?an jo?an y?m? d?riχi bar idi，jiraqtin qarisa bu d?r?χ ?ah harwisini? ystidiki sajiw?nd?k dypdygil?k k?ryn?tti.

例2、爽接表拆封，令近臣讀之。（羅貫中：《三國演義》第107回）

saw ?ua? m?lumatni elip lipapini jirtip ，jenidiki w?zirg? oqu?ni bujrudi .

例1中“之”字代指“桑樹”，翻譯為“bu d?r?χ;例2中“之”字代指“表”因?yàn)榍拔闹幸呀?jīng)提到，翻譯中就沒有體現(xiàn)。所以，“之”字在代指物時(shí)，分為兩種情況，一是如果前文出現(xiàn)過所指代的對(duì)象，可以將所指代物直接省略，二是將指代對(duì)象直接具體的翻譯出來。

（二）作助詞時(shí)的翻譯

《三國演義》中“之”字作助詞時(shí)，多數(shù)用作結(jié)構(gòu)助詞，用作定語的標(biāo)志，表示領(lǐng)屬、約束或改善等關(guān)系，將其翻譯成“的”，還有一部分時(shí)調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)音節(jié)的作用。

1、作定語標(biāo)志時(shí)的翻譯

“之”字放在名詞前面表示領(lǐng)屬、修飾的關(guān)系時(shí)，主要是“的”的意思，如﹕

例1、于是袁紹、曹操各選精兵五百，命袁紹之弟袁術(shù)領(lǐng)之。（羅貫中：《三國演義》第3回）

ju?n ?aw bil?n saw saw χil l??k?rl?rdin 500ni tallap ， ju?n ?awni? inisi ju?n ?uni? ba?lap me?i?i?a tap?urdi .

例2、彼今得漢中，以為莫大之功。（羅貫中：《三國演義》第117回）

u hazir χ?n?u?ni elip ， qaltis zor t?hp? jarattim d?p biliwatidu.

例1中“之”字表示領(lǐng)屬關(guān)系，翻譯時(shí)直接譯為“ju?n ?awni? inisi”;例2在翻譯時(shí)直接用形容詞“zor”表示“莫大的”;因此，“之”字在表示領(lǐng)屬的時(shí)，主要譯為“ni?”;由此可見，在表示修飾關(guān)系時(shí)，其定語有相應(yīng)的形容詞可直接表達(dá)出原意，那么可以直接翻譯成該詞語，如沒有，則需仔細(xì)領(lǐng)悟原文含義，用相應(yīng)的動(dòng)詞+過去式形動(dòng)詞或?qū)硎叫蝿?dòng)詞表示“的”的用法進(jìn)行翻譯。

2、調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)時(shí)的翻譯

當(dāng)“之”字用作賓語前置的標(biāo)志和放于主謂之間時(shí)主要是為了改善句子結(jié)構(gòu)，如：

例1、爽叱曰：“兵權(quán)在吾手中，何懼之有！”。（羅貫中：《三國演義》第106回）

l??kirij hoquq meni? qo lumda ， nemidin qorqu? ！ ?dedi saw ?ua? .

例2、子瑜曰：弟已事玄德，義無二心;弟之不留，猶瑾之不往。（羅貫中：《三國演義》第82回）

?uge ?in ma?a ： inim hazir lju bej?a χizm?t qiliwatidu ， m?rdlik jolida ala k??yllyk qilmajdu.

例1中“之”字主要是賓語前置的標(biāo)志，主要起提賓的作用;例2中的“之”字放于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，所以都不用翻譯出來。

3、調(diào)節(jié)音節(jié)時(shí)的翻譯

“之”字放在表示空間、時(shí)間的短語中時(shí)，主要是起到調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如：

例1、正攻打之間，忽然背后喊聲大震。（羅貫中：《三國演義》第112回）

ular ??h?rg? rasa tegi? qiliwatqanda ， ularni? arqa t?ripidin birdinla qattiq syr?n - ?uqan k?tyrylyp k?tti .

例2、忽望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)山岡之上，有一古廟。（羅貫中：《三國演義》第89回）

birdinla jiraqtiki ta? t?pisid? bir q?dimij butχanini k?rdi.

例1中“之”字放在表示時(shí)間的短語中，例2中“之”字放在表示空間的短語中，主要起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒有任何實(shí)意，可以不譯。所以“之”字在用作助詞時(shí)的翻譯，只有在作定語標(biāo)志時(shí)，才會(huì)具體翻譯出來，用作調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu)和調(diào)節(jié)音節(jié)時(shí)不用翻譯。

四、結(jié)論

出于“之”字的用法復(fù)雜多變，但主要是虛詞的用法，沒有實(shí)際的意義，所以在翻譯時(shí)，需根據(jù)原文上下文意思，了解原文所表達(dá)的內(nèi)容，準(zhǔn)確判斷“之”字在原文中的具體用法，了解“之”字翻譯成維吾爾語的翻譯方法和翻譯形式，盡可能的把原文的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來。

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