王博文

【摘要】馬克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，而在當(dāng)代發(fā)展中，各領(lǐng)域?qū)︸R克思主義哲學(xué)的探討存在一些分歧和差異，鑒于此，本文擬對(duì)馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代的發(fā)展進(jìn)行分析探討，以供廣大學(xué)者參考。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義哲學(xué);時(shí)代價(jià)值;當(dāng)代發(fā)展

一、馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代價(jià)值

一方面，馬克思主義哲學(xué)為人們正確價(jià)值觀的培養(yǎng)提供依據(jù)。馬克思主義哲學(xué)對(duì)于人們的生活和實(shí)踐有著積極的指導(dǎo)作用。馬克思主義哲學(xué)可幫助人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，指導(dǎo)人們的健康生活及成長(zhǎng)，為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，馬克思主義哲學(xué)對(duì)于社會(huì)價(jià)值秩序的構(gòu)建也有著很好的啟示和推動(dòng)作用，并可以在此基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)有的生產(chǎn)及生活方式實(shí)行調(diào)整和優(yōu)化，解決社會(huì)價(jià)值秩序問(wèn)題，為社會(huì)的穩(wěn)步發(fā)展提供有力的理論保障。

另一方面，馬克思主義哲學(xué)是我國(guó)和諧社會(huì)構(gòu)建所必須遵循的核心理念及標(biāo)準(zhǔn)，能夠降低外界不良環(huán)境對(duì)人們行為的影響，幫助人們作出正確的選擇，提高人們的整體素質(zhì)。只有人們的整體素質(zhì)水平得到提升，才能為我國(guó)各項(xiàng)政策的高效落實(shí)提供保障，增強(qiáng)人們的凝聚力，為社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

二、馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展

（一）了解時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，明確全球化發(fā)展方向

馬克思主義理論在我國(guó)的應(yīng)用，只有立足于全球化的發(fā)展實(shí)際，才能在完善我國(guó)思想理論的基礎(chǔ)上，達(dá)到全球化發(fā)展目標(biāo)，提高我國(guó)在國(guó)際上的地位，凸顯優(yōu)勢(shì)。為此，在對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)研究中，應(yīng)先明確馬克思主義理論的歷史性，深入剖析其內(nèi)部的哲學(xué)思想，并根據(jù)自身實(shí)際制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展目標(biāo)，將馬克思主義理論融入到中國(guó)的實(shí)際建設(shè)中來(lái)，解決長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中存在的問(wèn)題。同時(shí)，在發(fā)展過(guò)程中，要不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、開(kāi)拓視野，實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論的構(gòu)建和完善，增強(qiáng)我國(guó)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)國(guó)際化發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）立足當(dāng)今發(fā)展實(shí)際，在實(shí)踐中不斷解決各種問(wèn)題

我國(guó)要想滿足現(xiàn)代化發(fā)展要求，只關(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平的提升是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需不斷提高大眾的精神文化層次，樹(shù)立正確的思想意識(shí)及價(jià)值觀。馬克思主義哲學(xué)是引導(dǎo)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化前行的核心理念，只有將其與我國(guó)當(dāng)今發(fā)展實(shí)際融合起來(lái)，才能在實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，進(jìn)而改善社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)水平，達(dá)到現(xiàn)代化發(fā)展的目標(biāo)。

目前，我國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)的決勝期、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)臨近的歷史交匯期，在該階段通過(guò)馬克思主義哲學(xué)理論的滲透，可引導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展，有助于明確前行目標(biāo)，并積極落實(shí)各項(xiàng)政策措施，進(jìn)而為發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。

（三）利用馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論有效地解決了中國(guó)社會(huì)前進(jìn)道路上存在的各種問(wèn)題及弊端，彰顯出中國(guó)特色，體現(xiàn)出民族強(qiáng)大的創(chuàng)造力和生命力。在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)的要求下，根據(jù)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論開(kāi)展建設(shè)工作，有利于更好地促進(jìn)我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。

（四）以馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化為主題，為當(dāng)代事業(yè)塑造新的時(shí)代精神

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化是解決中國(guó)問(wèn)題的一種有效手段，我們要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的支持和幫助。

馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化要完全立足于時(shí)代化、大眾化、民族化的觀點(diǎn)之上，并根據(jù)當(dāng)代及未來(lái)發(fā)展要求，不斷實(shí)行創(chuàng)新優(yōu)化，從而更好地引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展方向，樹(shù)立正確的時(shí)代精神，以此凸顯中國(guó)化特色，提高中國(guó)在世界上的地位和影響力。

三、結(jié)語(yǔ)

馬克思主義哲學(xué)的世界觀與方法論是內(nèi)在統(tǒng)一、有機(jī)結(jié)合的，其規(guī)定了它的基本形態(tài)是實(shí)踐的、辯證的及歷史唯物主義的。而馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論作為我國(guó)現(xiàn)今發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)，為我國(guó)邁進(jìn)新時(shí)代提供了堅(jiān)實(shí)保障。只有明確了解馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論的具體內(nèi)容，并參照國(guó)情將其落實(shí)到實(shí)際工作中，才能有效地解決中國(guó)發(fā)展中存在的問(wèn)題，進(jìn)而達(dá)到中國(guó)特色社會(huì)主義構(gòu)建目標(biāo)，鞏固中國(guó)在國(guó)際上的地位。

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（作者單位：西北師范大學(xué)）