賀慧文 郭嘉瑞

摘? 要：演講作為一種特殊場合使用的語言，在理解其內容和涵義時不能脫離語境，因為演講內容有特殊的語言功能和用途，同時伴隨獨特的語言特點。本文對演講的內容和語言特點進行分析，探究演講中個人或國家的形象構建。

關鍵詞：演講;話語;形象構建

一、引言

眾所周知，語言具有傳遞信息的功能，不同場合中，語言表達為符合特定情景、領域、場合的需要，向外界傳遞特定的信息內涵，因而具有不同特點。韓禮德等人在研究“語言規(guī)劃框架”時，認為語域就是由其用途區(qū)分的語言變體（張德祿，1987）。黃國文（2001）也指出有些語篇在語域方面最有研究價值，并且語境研究和語域也息息相關。演講作為一種特殊場合使用的語言，在理解其內容和涵義時不能脫離語境，因為演講內容有特殊的語言功能和用途，同時伴隨獨特的語言特點。尤其是各國領導人的演講，是具有重要政治意義的官方話語，是政治家、哲學家、語言學家研究的重要內容（計琦、付文平，2008;竇衛(wèi)霖、溫建平，2015）通過隨機抽取知網上2000-2020年有關演講話語的20篇國內相關文獻，其中領導人演講的話語研究有17篇，有關其他演講的研究有3篇，本文從演講內容的語言特點，國家和個人形象在演講中的體現進行總結，并得出結論和反思。

二、演講內容和語言特點

演講者為達到演講的目的和作用，其講話內容和語言使用都具有一定的特點，不同學者從批判話語分析、修辭分析、互文性分析、隱喻分析、元話語分析、系統(tǒng)功能語法的角度對政治和非政治類演講中的用詞特點、語言技巧和話語策略進行分析研究。

從互文性角度出發(fā)，一些學者發(fā)現領導人演講常出現引用，但不同國家領導人引用的程度和類型不同;同一領導人在不同演講中會經常強調代表其國家制度和價值觀的同一主題。周鑫宇（2016）利用互文性分析對美國總統(tǒng)奧巴馬在2015年第70屆聯合國大會一般性辯論上的講話進行研究，發(fā)現這種多邊場合的政治演講，因為面對不同文化群體，因此演講中的引用包括很多非本國、本民族來源的文本，尤其是聯合國憲章的語言、具有代表性的外國政治、宗教和學術人物的格言等，表現了其發(fā)言的國際化程度。但在2016年之前的研究中發(fā)現了相反的特點。竇衛(wèi)霖和陳丹紅（2009）以自中美建交以來歷屆領導人的國際講話為語料，對中美政治演講中的互文性現象進行對比分析，得出的結論是：除了某些特殊情況外，美國領導人在國際場合中演講時傾向于引述美國著名人士，尤其是開國元勛們和其他一些具有重大影響力人士的話語，而中國政治領導人在跨文化語境下的演講話語的引述除了一些中國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，引用次數明顯少于本國話語。李菁菁（2017）對挪威首相索爾貝格在70屆和第71聯大演講的兩個語篇進行互文性分析，發(fā)現其中反復提到“人權問題”這一相同主題。

一些學者從批評話語，批判性話語分析角度分析領導人在政治演講中不同的話語策略，例如，人稱指示代詞的變化;評價態(tài)度詞匯、情態(tài)動詞的選擇;許諾體現的權力關系等。孟炳君（2017）以埃及總統(tǒng)塞西在70屆聯大上的演講為語料，總結出演講語篇中人稱指示語和評價詞匯的使用原則和變換兩種話語策略，演講者不僅通過使用不同的人稱指示語，改變自我定位以及與談論對象的距離關系，還選擇多種詞類的評價詞匯描述客體，增添或強化對客體的評價、態(tài)度等，兩種策略相互配合共同構建演講內容。曾亞平（2009）運用了批評話語分析方法，從人稱代詞、情態(tài)和語篇三個方面分析了奧巴馬總統(tǒng)競選獲勝演講，發(fā)現演講中大量情態(tài)動詞，特別是中情態(tài)動詞的使用使他所傳遞的信息更容易被聽眾所接受，從而增加了信息被受眾認可的機會，拉近與聽眾的距離;通過“we”與“I”的置換，樹立未來領導人的新形象特點;并且常在連續(xù)幾段的開頭或末尾重復某個短語或句子，造成層層遞進的氣勢;但在語篇上有省略或含糊其詞，在迎合受眾心理時又巧妙地避免承擔責任。計琦和付文平（2008）從批評語言學的角度出發(fā)，對諾言在美國總統(tǒng)競選演講中的語言特點進行分析，發(fā)現其政治話語承載了三種意義：權力、影響力和權威性。其中許諾是權力關系的一種體現，演講者必須要了解選民所處的歷史背景，最大程度地弄清選民所關注的核心問題，從修辭、語氣、時態(tài)和美國的價值觀等方面入手，以許諾的方式打動民心，換取選民的支持。林予婷和苗興偉（2016）也從批評性話語分析角度對50篇美國總統(tǒng)阿富汗戰(zhàn)爭演講中合法化話語策略的分布進行了分析，總結了權威化策略，正當化策略，合理化策略，寓言講述策略四種話語策略，批判了演講運用話語策略建構正義的“我方”和非正義的“他方”，將本質殘酷、頗具爭議的戰(zhàn)爭建構為目的高尚、動機正當、廣受支持的合法行為。

此外，還有學者從其他分析角度對領導人的政治演講中的語言進行分析，發(fā)現政治演講中常出現反復、擬聲詞、排比等修辭手法和隱喻表達。聶薇（2017）話語修辭分析英國外長菲利普·哈蒙德第70屆聯大演講，發(fā)現哈蒙德使用反復、擬聲詞、排比等修辭手法，使受眾了解世界上發(fā)生的沖突、貧困和不穩(wěn)定等問題的嚴重性，激起他們的各種情感，引發(fā)他們的自我認同，從而喚起共鳴，使用第一人稱復數和第三人稱復數，能使演講者和受眾一起形成團結一致準備戰(zhàn)勝各種危機與挑戰(zhàn)的心理陣勢。另外，隱喻表達也是領導人政治演講中常使用的語言技巧，部分學者通過對政治話語中的概念隱喻和隱喻架構模式進行分析，闡釋隱含在話語背后的態(tài)度、意向、情感、意識形態(tài)和權力關系等（竇衛(wèi)霖、溫建平，2015;張?zhí)靷ィ?016;汪少華、張薇，2017;張薇、汪少華，2020;武建國、龔純、宋玥，2020）。

對于非政治類演講的語言特點，一些學者也從受眾元話語的元語用、系統(tǒng)功能語法的評價系統(tǒng)以及話語引用特征的角度進行了總結。在一般性演講中，講話人常會通過人稱代詞的選擇與觀眾和聽眾產生情感共鳴和情感認同，合理應用資源以及勸說方式使得群體更易接受演講內容，引用現當代中外名人名言以支撐文章主題等方式，增加舞臺效果，達到演講目的（趙永青、陳婧、黃滔、秦麗莉，2012;楊莉芳，2017;姜暉，2020）。

由此可見，政治演講的內容和語言旨在拉近講話人與聽眾的距離，增加語言的感染力，擴大個人和國家的影響力，揭示話語隱含的意識形態(tài)和權力關系。

三、形象構建

通過分析演講的內容和語言特點，學者們還總結了語言體現的國家形象和個人形象。其中以中國和美國領導人的政治演講研究居多。

中國領導人常通過彰顯本國“以和為貴”的傳統(tǒng)美德，弘揚中國追求和諧、民主的文化理念，在國際上建立了和平、友好、包容、開放的國家形象（竇衛(wèi)霖、陳丹紅，2009;許峰和朱雯，2014;汪少華、張薇，2017）。竇衛(wèi)霖和陳丹紅（2009）根據中國領導人在跨文化演講中的內容進行分析，發(fā)現其中常包含經典古語，如“和而不同”“國之交在于民相親”“和為貴”等展現中國和諧傳統(tǒng)價值觀的話語。張薇和汪少華（2020）的研究中多次發(fā)現，中國在演講中始終提倡和諧發(fā)展、責權共擔、命運共同體、友好合作、平等互利等展現大國姿態(tài)的詞語。通過對中國和平形象的分析，發(fā)現中國領導人演講的部分目的是為消除國際上對中國的誤解，使國際了解中華民族的文化價值觀和當代中國的意識形態(tài)。

而美國領導人的政治演講雖然在國內民眾中建立了友好、自由、開放的關系，但在國際形象方面卻展示了一種敵對關系，體現在用本國價值觀和意識形態(tài)影響國際價值觀，推行霸權主義并試圖征服各國的野心。（周鑫宇，2016;汪少華和張薇，2017a;2020b;武建國、龔純、宋玥，2020;李淑晶和劉承宇，2020）竇衛(wèi)霖和陳丹紅（2009）對美國領導人演講內容進行分析發(fā)現，其中常提到“自由、獨立、美國夢”等隱含美國特殊意圖的詞匯和主題，將美國意識形態(tài)和觀念滲透進世界人民的價值觀中。李淑晶和劉承宇（2020）對特朗普退出《巴黎氣候協(xié)定》演講的內容進行分析，發(fā)現其對非人類生態(tài)主體及非經濟生態(tài)系統(tǒng)的忽視，并用美國政府的生態(tài)觀念影響世界其他主體的生態(tài)關系，只關注美國當前生態(tài)系統(tǒng)的和諧，而不顧未來世界整體利益。

還有部分學者對其他國家領導人的演講進行分析，探討了該國形象構建特征。孟炳君（2017）從國內、地區(qū)和國際層面對埃及總統(tǒng)的演講進行分析，結論得出：塞西在談論國內發(fā)展問題時，著重強調政府在社會建設方面的積極作為、對振興本國經濟的堅定決心、以及對國家未來發(fā)展的務實態(tài)度，構建了一個致力于國家復興的務實行動者形象;通過不斷凸顯埃及全面關注地區(qū)事務、積極參與地區(qū)建設、貢獻地區(qū)和平與穩(wěn)定局面實現的基本事實，構建了一個實現地區(qū)穩(wěn)定的堅定捍衛(wèi)者形象;并從國際層面將本國構建為一個抗擊極端勢力的國際呼吁者形象。聶薇（2017）分析英國外長的語言特點和演講內容，成功塑造了英國在國際方面作為國際組織的建設者和國際正義維護者的國家形象，以及在國內塑造了為人類福祉貢獻者的形象。

另外，演講內容和語言特點也是對演講者形象的塑造。在美國領導人的競選演講中，為了贏得選舉成功，通常要構建起能為國家變革帶來的領導形象，并且為拉近與聽眾的距離，贏得群眾呼吁，樹立起親切體恤了解民生的形象（曾亞平，2009;計琦、付文平，2008）對于非政治類演講，講話人主要將自己塑造為勸說者、呼吁者、競技者的形象，以此來貼近聽眾和觀眾，獲得情感共鳴，激發(fā)認同感，從而獲得演講的成功（趙永青、陳婧、黃滔、秦麗莉，2012;楊莉芳，2017;姜暉，2020）。武建國等人（2020）以特朗普演講為例進行分析，發(fā)現其常用積極熱血詞匯間接增強人民對自身的信心。竇衛(wèi)霖等人（2015）對習近平的演講語言特點進行分析，發(fā)現其善講故事、廣用俗語、引經據典增加了親民性。

由此可見，研究政治演講構建的國家和個人形象，對我們了解一國的執(zhí)政理念、對外政策、國際地位等都有所幫助，并為各國間的合作交流，解決國際問題提供了保障和建議。對非政治類演講的個人形象構建進行分析，對提高演講技巧，增強舞臺表現力和吸引觀眾提供幫助。

四、總結與反思

綜上所述，國內關于演講話語的研究視角相對豐富，學者們對演講的不同語言特點和話語策略進行分析探討，并總結了語言對于國家和個人形象的構建。然而也存在一些不足，從隨機抽取的20篇文獻整體分布和趨勢可看出，多數研究以政治性演講為主，而且其中對中國和美國領導人的演講研究占比多，對其他國家領導人演講的研究相對較少，雖然中美關系一直處于緊張狀態(tài)，對美國領導人的講話了解其價值觀和治國理念，有助于促進兩國的合作交往，解決矛盾沖突，但不代表中國和其他國家的關系已經處于穩(wěn)定狀態(tài)，因此也要通過對別國領導人講話發(fā)現其國家新動態(tài)和態(tài)度，有利于中國與世界各國的和諧發(fā)展。反觀非政治類演講的數量非常之少，雖然對政治類演講的研究意義和價值更大，但非政治類演講的研究不能說沒有價值，對一般性演講內容、結構和特點進行研究，同樣鍛煉學生的邏輯思維能力，幫助其在寫作和參加演講比賽方面得到提高。

參考文獻

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云南民族大學