隨著普通話教育的不斷落實，方言在人們視野中逐漸消失的趨勢越來越明顯。目前，我國語文教材中目前還存在著一些方言詞語，這些詞語對于語文教學具有重要意義。因此，語文教師在對語文教材進行教學的過程中，應該尊重文化的多樣性，提高對方言的關注程度。

我國教學過程中正在不斷推廣普通話，尤其是在語文學科中，應該不斷提高學生運用普通話的熟練程度。但是推廣普通話和保護我國各個地區(qū)的方言并沒有沖突，不斷在教學中落實普通話并不是意味著要阻礙方言的發(fā)展。方言作為普通話的補充，需要人們正確對待，加以呵護。

一、方言具體含義

近些年來，隨著普通話在人們生活中的不斷落實，我國的方言已經(jīng)逐漸被普通話所替代。語文學科，尤其是初中語文教學中，需要教師不斷落實普通話，提高學生對普通話的掌握程度。同時，新課標也對教師的普通話提出了一定的要求。這些都表明我國對于普通話有著一定的重視，但是對于各個地區(qū)存在的方言我們應該如何對待？

方言是方言地區(qū)的人群溝通和交流的重要方式。根據(jù)相關研究統(tǒng)計，我國使用普通話進行日常教育的地區(qū)僅為全國地區(qū)的50%左右，甚至各大城市的溝通和交流也離不開方言。同時，我國方言的種類偏多，大約可分為十種，其中包括官話、吳語、湘語、粵語等。根據(jù)相關統(tǒng)計，如果拋去官話而言，全國地區(qū)大約有一億以上人群使用方言進行交流和溝通。由以上我們可以得出方言對于我國公民的溝通和交流具有重要的作用。

在我國的古典書籍中，往往會出現(xiàn)方言的蹤影，通過觀看這些書籍就可以感受到方言的美感，從而領略當?shù)亓曀椎拿篮?，甚至可以窺探當年的人物和風貌。比如，信天游較為豪邁，可以讓人感受到當?shù)厝藗兊牟痪行」?jié);吳語十分輕柔，可以讓人感受到軟糯的風情。每個方言都有其獨特的特點，方言的出現(xiàn)可以幫助人們感受到當?shù)氐奈幕攘?，同時可以讓人們快速了解當?shù)孛褡宓慕涣鞣绞?，通過方言還可以感受到作者對于家鄉(xiāng)的熱愛。但是隨著社會的飛速發(fā)展，許多具有特色的文化在歷史長河中逐漸消失，其中包括各地的方言。目前，已經(jīng)很難在書籍或文章中找到方言的存在，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)對于我國文化多樣性的發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙。因此，對于方言人們應該擺正態(tài)度，正確對待方言，在推廣普通話教育的同時，對方言進行保護，避免我國重要文化的缺失。

二、方言在初中教材中的運用

在我國初中語文教材中，方言也存在著一定的發(fā)展歷史，我國初中教材中還存在著不少方言的足跡，對于初中語文的教學具有重大幫助。初中語文教師應該著重對待教材中的方言詞語，不能敷衍了事，教師可以通過對方言的教學幫助學生了解到文章的背景，在潛移默化中提高學生的語文修養(yǎng)。

比如，在吳敬梓所作的《范進中舉》一文中，在寫胡屠戶與范進言語中有一句：“我自倒霉，把女兒嫁于你這現(xiàn)世寶”，這句話中的現(xiàn)世寶就是一個方言詞，這個方言的含義是丟臉的家伙。文章中方言的運用對于胡屠戶形象的刻畫具有重要意義，這一方言的使用可以讓讀者直觀地了解到胡屠戶勢利的嘴臉，對于加深讀者的理解十分關鍵。初中語文教師在對學生進行講解時，應注重對“現(xiàn)世寶”一詞進行講解，從而提高學生對方言的認知，加深學生對文章含義的了解。

另外，魯迅先生所寫的《故鄉(xiāng)》中也有方言詞語的運用，如“我家只有一個忙月”中的忙月就是一個方言詞語，這是浙江紹興獨有的方言，這個詞語并不是指繁忙的月份，而是指自己也種地，閑暇時來給別人做工的人，如果教師在教學時不能讓學生正確理解這個詞的含義，那么學生在閱讀課文時可能會出現(xiàn)不理解的現(xiàn)象，對于學生對課文的掌握產(chǎn)生了一定的阻礙。

初中教材內(nèi)有一篇蕭乾所作的《吆喝》，這篇文章中就充滿了老北京的方言詞語，其中“厚實”“硬面餑餑”“熱乎”等詞語都是北京特有的方言，作者使用方言對文章進行描寫，可以讓讀者直觀的感受到老北京的風味，讀者仿佛身在老北京與作者一同感受著吆喝。這篇文章中充斥著大量的方言詞，如果教師不能加以講解，學生在閱讀時可能會產(chǎn)生許多問題。初中教師在對《吆喝》一文進行講解時，可以通過對方言詞的講解，幫助學生感受老北京的特色。

雖然目前初中教材中并沒有較多包含方言詞的文章，但是方言詞的使用對于文章的豐富程度具有一定的作用。首先，方言詞的使用可以對文章中人物的性格進行刻畫，讓人物更加豐滿，從而提高文章的可讀性。比如，在《蒲柳人家》一文中，一丈青大娘曾經(jīng)說過“腌臜”一詞，這一方言詞語的出現(xiàn)對于一丈青大娘剛正性格的刻畫具有重要作用，這一方言詞可以直觀地讓讀者了解到一丈青大娘喜好打抱不平的性格。其次，方言詞的使用可以凸顯當?shù)氐娘L情，如魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中寫道“鬼見怕”，這是浙江紹興特有的宗教文化，是指將貝殼串起來可以用來避邪，這一詞語的使用可以讓人們直觀地感受到浙江紹興的風土人情。最后，方言詞的使用可以對文章的內(nèi)涵進一步豐富，對于作者情感的表達具有重要意義。比如上文中提到的《吆喝》一文，通過方言詞的使用表現(xiàn)出作者對于老北京的喜愛之情，如果作者書寫過程中使用其他的詞語對方言詞進行替換，那么讀者在閱讀文章時，將無法深刻理解作者對于老北京吆喝的熱愛，對于文章情感的表達將會大打折扣。

三、語文教學中促進方言保護的措施

方言對于中華民族文化的豐富性和多樣性具有重要作用，對于文化的發(fā)展也有著深刻的意義。因此，人們應該正確認識方言，在不斷推行普通話的同時，也應該不斷重視方言的發(fā)展。

第一，我國的新課標要求初中學生應正確認識到中華文化的豐富性與多樣性，不斷掌握中華民族的文化結晶。語文教學中更是要求學生能夠做到對當代文化生活的著重關注，對文化的多樣性進行尊重，同時應在教學中加強學生對優(yōu)秀文化的吸收，促進學生文化品位的進一步提升。另外，新課標要求教師和學生在課堂教學中使用普通話，但是對于方言并沒有排斥。這主要是因為方言在我國的文化長河中具有一定的工具性和深刻的地域文化特點。因此，語文教師在對學生進行教學時，應該注重對學生的引導，讓學生在學會普通話的同時，感受到方言的重要作用，不斷對方言的魅力進行探討。

第二，在初中語文教材中需要進行典型文章的閱讀來促進教學目標的實現(xiàn)，這些典型文章中可能會含有一些方言詞語，對于學生了解方言具有一定的意義。因此，在對教材內(nèi)容進行選擇時，可以多選擇一些具有地方色彩的文章，讓學生在學習文章的過程中可以了解到一些特色的方言習慣。在普通話教學中，對一些方言詞進行了解，可以讓學生感受到中華文化的多樣性。

第三，教師在對學生進行教學的過程中，應該不斷引導學生，讓學生在熟練運用普通話的同時，感受到方言的魅力。教師是學生學習的主要引導者，教師的認知對于學生的后續(xù)學習具有重大的影響作用。因此，教師應該在課堂上積極引導學生對方言的學習，提高學生對方言的認識程度，增強學生的文化素養(yǎng)。要想提高學生對方言的了解和熱愛，首先教師應做到正確認識方言，感受到方言的魅力。其次，教師應該兼顧普通話教學和方言保護，讓學生在語文課堂上了解到一些具有文化特色的語言，從而促進學生對當?shù)仫L貌的了解，拓寬學生的視野。

第四，在教學過程中，教師應該鼓勵學生多閱讀一些具有文化特色的文章，從而加深學生對方言的認知，讓學生了解到方言的魅力。方言是我國傳統(tǒng)文化的重要結晶，其具有獨特的文化魅力。普通化的不斷推行與方言的保護并沒有沖突，普通話的推廣是社會發(fā)展的需求，但是方言的學習有利于學生對文化多樣性的了解。根據(jù)方言的特色，教師可以開展方言教學課程，利用班會時間或課余時間讓學生自主學習各地的方言，并了解當?shù)氐奈幕厣ㄟ^課堂時間讓學生對方言進行展示，這種方式可以在促進學生對方言掌握的同時，促進學生語言表達能力的提升。另外，教師可以讓學生自行找出教材內(nèi)存在的方言詞匯，并讓學生選擇感興趣的方言，通過課堂時間對學生進行詳細講解，講解內(nèi)容為方言的具體內(nèi)容以及當?shù)匚幕奶厣瑥亩寣W生在感受方言魅力的同時，了解到當?shù)氐奶厣貙拰W生的視野，促進學生對中華文化的了解和喜愛。

普通話的推行是社會發(fā)展的重要需求，在初中語文教學過程中落實普通話的教學是初中語文教師的責任。推廣普通話并不意味著打壓方言，語文教師應該正確認識到方言對于我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要意義，在課堂中注重對學生的引導，讓學生感受到方言的魅力，從而提高文化的多樣性。

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曾艷，浙江省德清縣禹越鎮(zhèn)初級中學教師。