周峰
首先,歷史中的曹操確實(shí)在赤壁之戰(zhàn)中被燒了艦隊(duì),但這不是讓他決心撤退的真正原因。在《三國志》的記載中,來自北方的曹操軍隊(duì)一到赤壁就開始生病。面對疾病造成的嚴(yán)重減員,曹操只能撤兵。
史書中并沒有說明曹魏大軍罹患的是哪種疾病,但在另外一本醫(yī)學(xué)經(jīng)典《傷寒論》里,張仲景詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)南陽一帶發(fā)生的疫情,而曹操行軍時(shí)恰好經(jīng)過那里。根據(jù)張仲景的描述,后人考證曹軍患上的很有可能是南方常見的血吸蟲病。
東漢末年的連年瘟疫讓道教有了民間基礎(chǔ)。比如黃巾軍起義領(lǐng)袖張角,原本就是行走江湖的道士。
當(dāng)時(shí),疾病在底層民眾的心目里就是神鬼作怪,道教治病救人的方法自然也是以作法驅(qū)鬼為主。到了魏晉之后,民間亂七八糟的妖魔鬼怪已經(jīng)被道教“收集”了一大堆,怎樣把這些傳說梳理得有條理,好讓道教理論顯得更有權(quán)威性,成了更重要的事。
于是在南北朝的時(shí)候,“治病”經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的各色神魔,連同中國歷史人物一同被陶弘景編進(jìn)了道教的鬼神譜,而且各司其職。作為本土宗教的道教也才開始有了今天的樣子。
公元670年,唐朝大將薛仁貴率軍遠(yuǎn)征吐蕃,目標(biāo)直指拉薩,但在出兵不久之后,就因?yàn)椤袄湔巍痹庥龃髷 0四曛?,唐朝又派?8萬大軍反擊吐蕃的侵?jǐn)_,但這支由“關(guān)內(nèi)、河?xùn)|及諸州驍勇”組成的部隊(duì)到了青藏高原照樣歇菜,最后止步在青海湖附近。
習(xí)慣了高原的稀薄空氣對吐蕃人來說也不全是好事。公元763年吐蕃軍隊(duì)攻陷長安之后,因?yàn)槠皆某渥阊鯕猱a(chǎn)生了頭痛、乏力、胸悶、腹瀉的醉氧反應(yīng),不到半個(gè)月就把軍隊(duì)撤退到了甘肅一帶。
蒙古大汗的痢疾,讓南宋滅亡推遲了17年
1259年,蒙古大汗蒙哥率軍親征南宋,結(jié)果死在了四川的釣魚城。民間傳說蒙哥親自攻城時(shí)中了一箭,死在了前線——你沒看錯(cuò),《神雕俠侶》里面的蒙哥,也是中了楊過一箭后陣亡的。
但在正統(tǒng)史料中,只記載了蒙哥是因病去世,而波斯歷史學(xué)家考證發(fā)現(xiàn),蒙古軍圍攻釣魚城時(shí),已經(jīng)因?yàn)樗敛环旧狭肆〖?,蒙哥也是因?yàn)榱〖脖赖摹?/p>
蒙哥死后,蒙古帝國陷入分裂,直到1276年,忽必烈才從權(quán)力斗爭中勝出后率軍消滅南宋。蒙哥不論死于哪種原因,南宋的歷史都因此至少延長了17年。
明末李自成圍攻京師的時(shí)候,北京正在鬧鼠疫。在歷史記載里,原本拱衛(wèi)首都的15萬明軍精銳,災(zāi)疫過后能守城的只剩下了五六萬老弱病殘。最后,多次被蒙古、后金圍攻但從未失守的北京城,只用三天就向李自成敞開了城門。
在這個(gè)背景下,吳三桂的故事也有了合理解釋。農(nóng)民起義軍進(jìn)駐北京之后,也受到了鼠疫的困擾。引清兵入關(guān)驅(qū)趕李自成,再利用滿人染病的機(jī)會(huì)消滅滿清,在吳三桂心中或許是更絕妙的計(jì)劃。
讓吳三桂萬萬沒想到的是,滿人入關(guān)之后,鼠疫疫情已經(jīng)過了高峰期,而滿漢分治的政策也阻斷了瘟疫的繼續(xù)蔓延。整個(gè)中國的王朝就這樣在一場疾病的來去間變了兩次模樣。