靳凱飛

〔摘 要〕唯有“政府輸血，自己造血”，依托張家界得天獨厚的旅游資源，促進(jìn)戲曲元素融入景區(qū)、融入當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ?，才能真正實現(xiàn)對傳統(tǒng)戲曲的活態(tài)保護(hù)。

〔關(guān)鍵詞〕張家界陽戲；慈利漢??；非遺；保護(hù)

張家界獨特的地質(zhì)地貌，多民族聚居的歷史文化環(huán)境，孕育了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，隨著人們精神需求的不斷提高，新的娛樂方式不斷涌現(xiàn)，地方戲劇種不得不面臨多元文化市場的沖擊。在此背景下，長沙理工大學(xué)研究生暑期實踐團(tuán)隊，在文法學(xué)院成松柳教授、鄭劭榮教授、王福雅副教授帶領(lǐng)下，于2019年7月赴張家界永定區(qū)、慈利縣開展調(diào)研，就張家界陽戲、慈利漢劇等地方戲的傳承和保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并對其存在的問題給予解決方案。

一、張家界地方戲生存現(xiàn)狀

戲曲藝術(shù)的生命，在于表演和傳承，而劇團(tuán)就肩負(fù)著這樣的責(zé)任和使命。不過，傳統(tǒng)戲劇團(tuán)的生存狀況不容樂觀。一方面，觀眾流失，市場萎縮等問題日趨凸顯；另一方面，戲劇團(tuán)往往面臨著表演人才斷層、傳承后繼無人、劇團(tuán)資金匱乏等窘境。官方劇團(tuán)與民間劇團(tuán)之間發(fā)展的不平衡，同樣值得關(guān)注。

（一）國營專業(yè)劇團(tuán)

1.張家界陽戲傳習(xí)所 傳習(xí)所原為張家界陽戲藝術(shù)劇團(tuán)。2012年，劇團(tuán)面對經(jīng)營困境，嘗試改制轉(zhuǎn)企，投身激烈的市場競爭中，但因為企業(yè)制自身的局限，劇團(tuán)運作依舊十分困難。2017年，張家界政府成立陽戲傳習(xí)所，助力陽戲藝術(shù)的傳承和保護(hù)。

傳習(xí)所是張家界市永定區(qū)文化服務(wù)的重要窗口，承擔(dān)著永定區(qū)“送戲下鄉(xiāng)·惠民演藝”任務(wù)。目前，送戲下鄉(xiāng)已成為傳習(xí)所的主要演出工作，演出內(nèi)容多與宣傳政府政策有關(guān)，如掃黑除惡、安全生產(chǎn)、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、廉政建設(shè)等。送戲下鄉(xiāng)的經(jīng)費每年有二百多萬元，而且每場演出除經(jīng)費外，鄉(xiāng)政府補(bǔ)貼7000元，區(qū)政府補(bǔ)貼5000元，已然形成“政府投入支撐，劇團(tuán)有戲可演”的良性循環(huán)。

2.慈利瑞凝演藝傳播有限公司 與陽戲傳習(xí)所相比，瑞凝演藝公司的發(fā)展面臨不小的考驗。第一是缺乏資金支持，公司運作困難。公司現(xiàn)有的收入來源主要是三部分：一是財政，政府按照職工全額工資的50%發(fā)放財政補(bǔ)貼，人均只有一千元左右；二是門面出租；三是送戲下鄉(xiāng)，目前每場表演政府補(bǔ)貼5000元，一年不到100萬元。這三方面的收入十分有限。第二是演員斷層，因為公司效益不好，很多職員只得另尋他路。第三是傳承后繼乏人，青少年對傳統(tǒng)戲劇的興趣本就一般，公司以及職員的生存狀態(tài)，很難吸引青少年學(xué)習(xí)漢劇，更不提從事這方面的工作。第四，因為現(xiàn)在劇團(tuán)不屬于事業(yè)單位，造成職工入不了社保的尷尬局面，只得將職工以個人名義掛靠在慈利縣文化旅游廣電體育局，由該單位代為繳納，另外，公司股份制還限制了劇團(tuán)非遺保護(hù)項目的申報。第五，行政區(qū)劃分割了同一劇種的傳承和保護(hù)。慈利漢劇雖與常德漢劇同源，但卻因為行政區(qū)劃的限制，不能依托常德高腔擴(kuò)大市場，公司發(fā)展可謂舉步維艱。

（二）民間劇團(tuán)

與專業(yè)陽戲劇團(tuán)不同的是，民間陽戲劇團(tuán)受市場沖擊的影響更大。調(diào)研團(tuán)隊在棚井村觀看“鴻艷陽戲劇團(tuán)”表演時，發(fā)現(xiàn)劇團(tuán)面臨著生存困境：第一，演出人員匱乏。近三個小時的時間里，演員們輪番換轉(zhuǎn)上臺，四個場務(wù)除了要演奏大筒、揚琴、嗩吶、大鼓等數(shù)種樂器，還要負(fù)責(zé)燈光和音響，一人身兼多職。第二，青年觀眾大量流失，觀眾群體老齡化嚴(yán)重。演出時臺下幾乎都是年過半百的老人。第三，后備表演人才斷層。李文長班主表示，草臺戲班面臨著很嚴(yán)峻的生存問題，整個班底的平均年齡已近四十，急需新鮮血液的補(bǔ)充。

同張家界陽戲相比，慈利漢劇整體的發(fā)展更顯拮據(jù)。我們通過龍?zhí)逗渔?zhèn)漢劇團(tuán)團(tuán)長徐年喜了解到，目前劇團(tuán)成員大多是業(yè)余漢劇愛好者，劇團(tuán)的收入來源主要是靠承接周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅白喜事的商業(yè)表演。為了節(jié)目效果，他們不僅演出漢劇，還表演歌舞、小品等節(jié)目。每場演出費2800元，人均不到一百元，有時甚至需要倒貼。

二、問題及對策建議

為更好地傳承張家界陽戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，助力當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)，調(diào)研團(tuán)隊根據(jù)張家界陽戲以及慈利漢劇的發(fā)展現(xiàn)狀與問題，提出相關(guān)傳承和保護(hù)的建議及對策。

（一）存在的問題

綜合張家界地方戲活動現(xiàn)狀來看，以張家界陽戲為代表的地方戲曲面臨的問題主要有以下方面：

1.戲曲市場萎縮，觀眾老齡化嚴(yán)重。調(diào)研團(tuán)隊在對張家界地方戲劇團(tuán)走訪時，了解到劇團(tuán)大都在二十世紀(jì)七八十年代有過風(fēng)光無限的經(jīng)歷。據(jù)陽戲國家級傳承人朱麗珍老師回憶，那個年代，看戲比看電影更有吸引力。等到電影散場，大庸電影院便成了陽戲迷們的歡樂場，劇團(tuán)一晚上演兩場，卻架不住觀眾的熱情，加場再加場。然而，當(dāng)今時代，現(xiàn)代傳媒技術(shù)迅速發(fā)展，影視和互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及，娛樂生活更加豐富，戲曲市場在多元文化沖擊下，不斷萎縮。2019年7月16日晚，調(diào)研團(tuán)隊在棚井村觀看陽戲演出時，臺下幾乎全是滿頭白發(fā)的老人。

2.演員青黃不接，傳承后繼乏人。在觀看鴻艷陽戲劇團(tuán)演出時，發(fā)現(xiàn)演職人員的缺少使得一臺戲需要演員們輪番換裝表演，甚至還有演員帶上自己的兒女來劇團(tuán)客串角色。這種現(xiàn)象并不是偶然的，在走訪慈利縣瑞凝演藝傳播公司時，我們了解到因為劇團(tuán)待遇差，戲曲演員這一職業(yè)已不能滿足藝人們的生活需求，很多職工在外兼有副業(yè)。而且，從實踐團(tuán)走訪的這幾個劇團(tuán)來看，藝人普遍老齡化，傳承人培養(yǎng)問題亟待解決。

3.演出活動開支大，劇團(tuán)運作困難。戲曲服裝一套上萬塊，專業(yè)的燈光、音響等演出設(shè)備的價格更是令人咋舌，瑞凝演藝公司董事長王天龍表示，他們當(dāng)前面臨著嚴(yán)重的資金問題，劇團(tuán)已多年沒有更新服裝和演出設(shè)備。另外，排練新戲需要大量資金。首先面臨的是劇本問題，一場大戲，專業(yè)編劇要價百萬，即使是一出20分鐘左右的小戲，劇本費也要2萬元。資金的匱乏，不僅限制了劇團(tuán)創(chuàng)新發(fā)展的腳步，也使得他們?nèi)粘＿\作都捉襟見肘。

（二）對策建議

1.“旅游搭臺，文化唱戲”，促進(jìn)張家界戲曲元素融入旅游景區(qū)。以張家界千古情景區(qū)為例，在舞臺表演中可以融入更多張家界特色的戲曲文化元素，成為對外宣傳張家界豐富人文歷史的窗口。但并不是所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都適合搬上景區(qū)的舞臺，要考慮燈光、場地、演出人員、觀眾等諸多因素的限制。例如陽戲因為化裝所需時間長，舞臺效果不明顯，并不適合在景區(qū)演出，但仍可以將陽戲的表演程式、陽戲的獨特聲腔，展示給世界各地的游客。

2.注重活態(tài)保護(hù)，促進(jìn)張家界戲曲元素融入當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｉ?。非遺是有生命力的，不是放在博物館供別人參觀的展覽品。非遺是人在傳承、表演和實踐，保護(hù)不能只局限于靜態(tài)，應(yīng)該注入創(chuàng)新，結(jié)合實際，做真正的活態(tài)保護(hù)。首先，落實好戲曲進(jìn)校園政策，從小培養(yǎng)孩子們對戲曲、對傳統(tǒng)文化的興趣。其次進(jìn)行活態(tài)宣傳推廣，積極引導(dǎo)和協(xié)助“張家界·魅力湘西”“天門狐仙·新劉?？抽浴钡任幕菟嚻髽I(yè)搜集、整理張家界民族、民間、民俗文化形態(tài)和素材，并對其進(jìn)行提煉升華，使張家界陽戲等傳統(tǒng)民族藝術(shù)、技藝等與現(xiàn)代舞臺之聲、光、電技術(shù)完美融合，以舞臺活態(tài)的形式對非遺項目進(jìn)行行之有效的宣傳、傳承和保護(hù)。再次進(jìn)行主題活動宣傳，圍繞中國文化遺產(chǎn)日主題開展公益宣傳活動，使全市廣大市民和中外游客近距離感受濃濃的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護(hù)氛圍。

3.“政府輸血，自己造血”，將傳承作為劇團(tuán)發(fā)展的重要使命。非遺保護(hù)，需要政府的支持，也需要劇團(tuán)自身的努力。劇團(tuán)可以通過市場調(diào)研尋找對戲曲感興趣的青少年，他們不一定以后從事戲曲表演這方面的相關(guān)工作，但可以通過這種方式提高自己的綜合素質(zhì)，劇團(tuán)也可以挖掘戲曲苗子。

非遺作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其推廣、傳承和保護(hù)需要政府、藝人和學(xué)者的共同努力。張家界陽戲和慈利漢劇，兩者是數(shù)百年來藝術(shù)家們和熱愛它們的人民創(chuàng)造出來的藝術(shù)珍品。它們不但有民間文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作、戲曲表演等獨一無二的審美價值，而且在服裝、化妝、伴奏等方面包含很高的藝術(shù)價值。如果能更好地加以保護(hù)和傳承，必將繼續(xù)發(fā)揮它們更大的社會功用。 （責(zé)任編輯：翁婷皓）

參考文獻(xiàn)：

[1]李曼霞.我國傳統(tǒng)戲劇類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存和發(fā)展初探——以湖南花鼓戲為例[J].廣西師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2016，（02）：36-41.