本期“作家與作品”欄目頗有分量。祝宇紅的論文通過聚焦《雷雨》各個版本的修訂過程，尤其是有關(guān)魯大海形象的修訂，探究《雷雨》的作者意圖和悲劇性質(zhì)問題，對曹禺研究有所推進，具有比較重要的學(xué)術(shù)價值。而作者敏銳的思維和開闊的視野，也值得肯定。秦雅萌、傅葆石的文章則以上海淪陷時期的柯靈為研究對象，論述了柯靈當(dāng)時的文學(xué)創(chuàng)作和編輯生涯。論文突出了柯靈的生存困境、矛盾和由此帶來的道德自省，對于合理評價淪陷區(qū)作家以及淪陷區(qū)文學(xué)研究的進一步開展都具有啟發(fā)性。岳雯對路遙《平凡的世界》的重新闡釋也兼具深度和新見。論文不過度依賴術(shù)語和理論，說理清晰，賡續(xù)了知人論世的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，也重視當(dāng)代意識的適度引入。何瑛的論文以“游客視角”分析馬原的作家姿態(tài)與自我意識，重新理解馬原及相關(guān)的文學(xué)史問題，角度新穎，論述有力。

“文學(xué)史研究”的兩篇論文均指向當(dāng)下，顯示了作者出色的問題意識。何浩以《平凡的世界》《黃河?xùn)|流去》《許茂和他的女兒們》為個案，在社會史的視野下，探討1950年代的經(jīng)驗與當(dāng)代中國的國家—社會實踐的關(guān)系。視野宏大，問題突出，具有很強的說服力。陳舒劼的文章對1990年代以來科幻小說中的怪物想象做了闡釋，分析其出現(xiàn)的多重文化因素，有較為鮮明的人文關(guān)懷和現(xiàn)實指向。

“詩歌研究”欄目中，敬文東的宏文將新詩界定為“一種愿以拯救性教義為自我的文體”。作者在中西古今的大量文本中游走，對詩歌文本的分析也頗有心得。李怡對徐訏自居場邊、門邊與街邊的詩歌遺產(chǎn)進行了深度分析和總結(jié)，對徐訏研究也是有益的補充。宋夜雨從“自然”的角度考察早期新詩的興起和成長軌跡，文章資料扎實，條理清晰。

“史料研究”欄目中，無論是毛丹丹對蕭乾致哈洛德·艾克敦十五封信札的輯注，還是程桂婷對林語堂佚簡的釋讀及其筆名“豈青”的考證，都有比較重要的史料價值。

本期書評推薦的是青年學(xué)者羅雅琳的近著《上升的大地》，李超宇從現(xiàn)代性的角度闡述了這部學(xué)術(shù)著作，并與已有的研究成果形成對話。我們期待更多有見地有價值的學(xué)術(shù)書評。