孫一龍

內(nèi)容摘要：語文教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授文學(xué)、文化知識和培養(yǎng)語文技能，還應(yīng)將主要精力用于培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提升育人價(jià)值。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，語文教師除了自己應(yīng)具備濃厚的人文素養(yǎng)和人文情懷，善于挖掘文章中的思想和情感因素外，還要引領(lǐng)學(xué)生多讀書，讀好書，打破課堂的壁壘，擷取生活的活水。這是時(shí)代對語文教師的要求，是語文教師義不容辭的職責(zé)。

關(guān)鍵詞：語文 教學(xué) 育人價(jià)值 提升

教育家于漪老師說過：“語文學(xué)科作為一門人文應(yīng)用學(xué)科，是語言的工具訓(xùn)練和人文教育的結(jié)合?！苯陶Z文就是通過教學(xué)生學(xué)習(xí)、賞析文學(xué)作品來弘揚(yáng)人文精神，喚起學(xué)生高層次的自我追求、接受人類文明的洗禮和時(shí)代精神的感召，學(xué)會做人，學(xué)會協(xié)調(diào)人與人、人與社會的關(guān)系。由此可知，語文教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授文學(xué)、文化知識和培養(yǎng)語文技能，還應(yīng)將主要精力用于培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，全面增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，語文教師應(yīng)從以下幾方面去努力。

第一，語文教師要具備濃厚的人文素養(yǎng)和人文情懷。

語文教師不能只是一個教書匠，不能只是滿足于字詞句篇的解讀。他應(yīng)當(dāng)是一名人文知識分子，不僅具備高尚的人格操守，還要胸懷大愛，關(guān)注民生，心憂天下。語文教師應(yīng)當(dāng)是一名思想者，具有批判的鋒芒。在平時(shí)廣讀博覽，勤思善悟，能夠洞明世事，通曉人情，比一般人更深刻，更睿智，更清醒，建立起自己的價(jià)值體系和是非標(biāo)準(zhǔn)。語文教師應(yīng)當(dāng)成為人類精神家園的守望者，在物欲橫流的社會堅(jiān)守精神的價(jià)值，不迷失，不隨波逐流?；蛟S，以上所言有些理想化，但唯有不斷地追求，無限地接近，才能真正具備濃厚的人文情懷，才能在分析文本，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字時(shí)高屋建瓴，卓而不凡。才能使自己的課堂流淌著人文的血脈，給學(xué)生以精神的滋養(yǎng)。

第二，語文教師要善于挖掘文章中的思想和情感因素。

語文教材涉及廣泛，既反映民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有豐富的人文教育素材。這些選文大多是古圣先賢、領(lǐng)袖仁人、志士英雄的典范事跡、精辟論述、人生感悟、名言警句等。體現(xiàn)他們進(jìn)取的價(jià)值觀，展示了美，弘揚(yáng)了善，滋養(yǎng)了一代又一代的人。譬如杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，都德“法蘭西萬歲”所表明的殷殷愛國情懷;孔子“人而無信，不知其可也”，莎士比亞“失去了誠信，就等同于毀滅了自己”認(rèn)定的誠信為立身之本;李白“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡姆e極人生觀等?！拔膶W(xué)即人學(xué)”，對文學(xué)人物形象的探討、分析的過程，就是教師對學(xué)生進(jìn)行人格教育的過程。因此，語文教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)對課文內(nèi)容加以整合、優(yōu)化，借助作家對社會、人生、人性的評判與深思，因生而教，因勢利導(dǎo)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生形成切合時(shí)代主旋律的價(jià)值觀和人生觀。要讓學(xué)生通過誦讀和感悟，通過師生之間的深層交流、平等對話深入文本，去與文中的人物同悲喜、共命運(yùn)。只有能夠沉浸其中，入乎其內(nèi)，才能感同身受。好的文章總是思想深刻，情感真摯，生氣貫通，讀之瑯瑯上口，如沐春風(fēng)，如飲醇酒。我們要少一些分析講解，多一些聲情并茂的誦讀，讓學(xué)生披文以入情，“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”，在讀中悟，在悟中讀，受到心靈的凈化和思想的啟迪。

第三，語文教師要引領(lǐng)學(xué)生多讀書，讀好書。

語文教師應(yīng)當(dāng)與書為友。讀書多，他的課堂就形象生動，情思飛揚(yáng)，趣味盎然。熱愛讀書，學(xué)生也會耳濡目染，逐漸地對讀書產(chǎn)生興趣，正如清華大學(xué)老校長梅貽琦先生所言：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”當(dāng)然語文老師還要積極引導(dǎo)學(xué)生讀書。只有多讀書，勤思考，才能明是非、辨善惡、懂美丑，陶冶性情，凈化心靈，磨礪意志。古人講：“腹有詩書氣自華”，古人認(rèn)為讀書可以養(yǎng)氣。我們也可以通過讀書來養(yǎng)我們的豪氣、靈氣、浩然正氣、“書卷氣”，“慧于中而秀于外”?？梢哉f，如果一位語文老師培養(yǎng)起了學(xué)生讀書的習(xí)慣，他就成功一半了。

第四，語文教師要打破課堂的壁壘，擷取生活的活水。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！鄙钍钦Z文學(xué)習(xí)的源頭活水，如果沒有了這活水，我們的課堂就會索然寡味。校園是單純的，課本是單薄的，但世界是豐富的，生活是鮮活的。蕓蕓眾生，世間百態(tài)，為我們的語文教學(xué)提供了豐富的素材。語文教師要善于溝通課堂內(nèi)外，聚焦時(shí)事熱點(diǎn)，評點(diǎn)世態(tài)人情，讓學(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會思考，學(xué)會表達(dá)。許多學(xué)生感覺寫作的時(shí)候，沒有東西可寫，也是因?yàn)闆]有真正去關(guān)注生活。正如曹雪芹所說：世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。學(xué)生有了對生活的敏銳洞察力，就可以“夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞”。因此語文教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，放眼校外，增強(qiáng)對社會的親和力與參與意識，逐漸形成大語文觀。

綜上，語文教師只有提高自己的人文修養(yǎng)，科學(xué)整合教材中的人文資源，把課堂教學(xué)與社會生活教學(xué)結(jié)合起來，才能培養(yǎng)具有高尚品德和理想人格的人，才能造就切合時(shí)代要求的具有創(chuàng)新意識與能力的人。

（作者單位：甘肅省通渭縣文廟街小學(xué)）