摘? ? 要：生態(tài)方法運(yùn)用于教育領(lǐng)域便產(chǎn)生學(xué)習(xí)生態(tài)理念。它以整體的動(dòng)態(tài)發(fā)展觀重新定義學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)定義為適應(yīng)變化與促進(jìn)變化的建構(gòu)性活動(dòng)，這種理念體現(xiàn)在高等教育改革任務(wù)上，即探索“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”、注重能力及習(xí)慣培養(yǎng)的創(chuàng)新育人模式，這種模式需要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的作用。俄語專業(yè)課堂教學(xué)改革嘗試運(yùn)用生態(tài)理念與對話機(jī)制建立學(xué)習(xí)社群/共同體，采用角色轉(zhuǎn)化教學(xué)法（RTS）開展以問題為導(dǎo)向的突出自主學(xué)習(xí)的多模態(tài)互動(dòng)課堂教學(xué)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)生態(tài)理念;基礎(chǔ)俄語;教學(xué)改革

中圖分類號：G642.0? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2020）01-0003-05

1866年，德國生物學(xué)家和思想家恩斯特·?？藸枺‥rnst Hacckel）在專著《普通有機(jī)形態(tài)學(xué)》中首創(chuàng)術(shù)語“生態(tài)學(xué)”（Ecology），即研究生物界中有機(jī)物與環(huán)境之間，以及各種有機(jī)物之間相互關(guān)系的學(xué)科。1935年，英國植物生態(tài)學(xué)家塔斯萊（A.G.Tansley）提出生態(tài)系統(tǒng)概念，用以描述有機(jī)體與其周圍環(huán)境之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量流動(dòng)。借助于隱喻生態(tài)學(xué)延伸到其他領(lǐng)域，用于泛指物質(zhì)間的轉(zhuǎn)化和相互聯(lián)系。生態(tài)學(xué)概念，即強(qiáng)調(diào)生物與環(huán)境間相互聯(lián)系和彼此作用的關(guān)系，運(yùn)用于人文社科領(lǐng)域形成很多交叉性新學(xué)科，如人類生態(tài)學(xué)、社會(huì)生態(tài)學(xué)和民族生態(tài)學(xué)等。而且“生態(tài)學(xué)逐漸形成了整體的、系統(tǒng)的、有機(jī)的、動(dòng)態(tài)的、開放的跨學(xué)科的學(xué)科規(guī)范”[1]。進(jìn)入21世紀(jì)后，“生態(tài)”發(fā)展成為研究一切學(xué)科和指導(dǎo)生活

實(shí)踐的世界觀。無論是語言哲學(xué)家，還是教育工作者都認(rèn)識(shí)到：“生態(tài)既不是理論，也不是方法。它是一種思考和行動(dòng)的方式”[2]; “生態(tài)與其說是一門學(xué)科，不如說是一種世界和思維方式?！盵3]不同于以二分法看待世界且強(qiáng)調(diào)主、客體間嚴(yán)格界限的傳統(tǒng)世界觀，生態(tài)世界觀把世界看作是一個(gè)整體的、開放的、動(dòng)態(tài)的發(fā)展系統(tǒng)，而且系統(tǒng)內(nèi)各部分相互聯(lián)系，彼此作用，且以能量流動(dòng)、物質(zhì)轉(zhuǎn)化或信息交流等方式保持各部分間的協(xié)調(diào)發(fā)展。這種強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展和協(xié)同作用的思維方式運(yùn)用于心理學(xué)、語言學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)和教育學(xué)各領(lǐng)域，形成了生態(tài)心理學(xué)、生態(tài)語言學(xué)、生態(tài)哲學(xué)和生態(tài)美學(xué)等學(xué)科，產(chǎn)生諸多新理念。

一、學(xué)習(xí)生態(tài)理念

1986年8月25日至28日，32個(gè)國家的88位學(xué)者和11個(gè)國際組織代表和觀察員出席瓦爾納“生態(tài)學(xué)與

和平”國際理論討論會(huì)。會(huì)議報(bào)告指出生態(tài)問題是全球性問題，強(qiáng)調(diào)核災(zāi)難威脅與生態(tài)退化的危險(xiǎn)性之間存在著聯(lián)系。為了解決危及人類生存的問題，并把地球變成一個(gè)和平而清潔的家園，會(huì)議號召全世界人民和各國政府制定經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和教育領(lǐng)域的新行為規(guī)范， 要求把生態(tài)方法引進(jìn)人類一切活動(dòng)領(lǐng)域。這一倡議很快在教育領(lǐng)域得到響應(yīng)。

20世紀(jì)90年代，美國理論物理學(xué)家、教育科學(xué)家和學(xué)習(xí)發(fā)展研究所所長簡·維瑟（Jan.Visser）在《從跨學(xué)科看如何克服學(xué)習(xí)中的不足》（《Overcoming the underdevelopment of learning：A transdisciplinary view》，1999）一文中運(yùn)用生態(tài)學(xué)中適應(yīng)變化原則重新定義學(xué)習(xí)，提出學(xué)習(xí)生態(tài)（Ecology of learning）理念。他以生態(tài)學(xué)中“生境”與個(gè)體相互依存、協(xié)同作用和共同進(jìn)化的視角思考分析學(xué)習(xí)目的和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)要求。首先，他在生態(tài)系統(tǒng)中觀照作為物種的人類，認(rèn)為變化是人類的永久性特征之一，適應(yīng)變化和推動(dòng)變化才有了人類文明的不斷進(jìn)化。用生態(tài)學(xué)中物種與生境相互作用的理論縱觀整個(gè)人類發(fā)展史，不難看出變化是人類與環(huán)境相互作用的過程。如何適應(yīng)變化且推動(dòng)變化既是人類也是個(gè)體的學(xué)習(xí)使命。于是，在他看來學(xué)習(xí)的目的是了解做人的意義。學(xué)習(xí)成為適應(yīng)和促進(jìn)變化的活動(dòng)，即與不斷變化的環(huán)境進(jìn)行有目的互動(dòng)，以便適應(yīng)環(huán)境，同時(shí)有意參與建設(shè)性活動(dòng)，以便創(chuàng)造變化。這里的學(xué)習(xí)不僅包括理論知識(shí)和實(shí)踐技能學(xué)習(xí)，還包括其他與生活和情感相關(guān)的學(xué)習(xí)。比如，認(rèn)識(shí)并接受自我，克服自身不足，學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，坦然平和地對待生活等。因此維瑟把學(xué)習(xí)定義為“人類及其所屬社會(huì)實(shí)體與人類、社會(huì)、生物和物理環(huán)境進(jìn)行對話的傾向，由此而產(chǎn)生智能性行為，以及與變化進(jìn)行建設(shè)性互動(dòng)”[4]。為了闡述清楚學(xué)習(xí)的對話本質(zhì)，突出終身學(xué)習(xí)的必然性，他分析了人類的適應(yīng)性行為。這些行為分為四級：“第一級是借助基因傳遞應(yīng)對環(huán)境中威脅和機(jī)遇的行為，如戰(zhàn)斗和逃跑;第二級是獲得與環(huán)境相關(guān)的、為遺傳傾向驅(qū)動(dòng)的基本能力，如掌握母語;第三級是有意識(shí)地獲得特定技能、知識(shí)、習(xí)慣和傾向，在個(gè)人選擇和社會(huì)期望的聯(lián)合作用下，個(gè)人參與到教學(xué)設(shè)計(jì)或自我建構(gòu)過程中;第四級是培養(yǎng)和保持與環(huán)境對話的終身習(xí)慣，與不斷變化的環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的互動(dòng)?！盵5]面對21世紀(jì)迅速變化、充滿不確定性和不可預(yù)知的生活，成功的學(xué)習(xí)者維瑟指出：“變革已不再是過去的樣子，21世紀(jì)的公民必須具備的關(guān)鍵能力之一，是與模糊的機(jī)遇性和不可預(yù)測性進(jìn)行建設(shè)性互動(dòng)的能力。”[6]這種能力的養(yǎng)成需要適應(yīng)變化、自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。而培養(yǎng)和促進(jìn)全民終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，已成為世界教育的新目標(biāo)。

二、高等教育的新理念與新任務(wù)

以生態(tài)世界觀重新定義學(xué)習(xí)時(shí)，世界教育正在發(fā)生革命性變化。這種變化體現(xiàn)在我國教育發(fā)展規(guī)劃和方針政策的制定上。這些推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的策略和方針體現(xiàn)了生態(tài)整體觀和發(fā)展觀。因?yàn)榻逃I(lǐng)域的“生態(tài)學(xué)方法著眼全局看情況與任務(wù)，思考這種環(huán)境下什么措施能令事情這般發(fā)生？學(xué)習(xí)是如何發(fā)生？”[7]2017年1月，我國教育事業(yè)發(fā)展“十三五規(guī)劃”確立了新的“以學(xué)習(xí)者為中心，注重能力培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、個(gè)性化學(xué)習(xí)的理念”[8]，制定了“三個(gè)面向”和“一個(gè)中心”指導(dǎo)原則，即“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人才，明確了教育工作任務(wù)——不斷深化教育模式、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式等方面的改革。2018年6月21日召開的新時(shí)代全國高校本科教育工作會(huì)議，明確本科教育是高等教育的根本，人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，并強(qiáng)調(diào)高校的所有教學(xué)和科研工作都要服務(wù)于“培養(yǎng)人”這個(gè)中心任務(wù)。2018年9月10日召開全國教育大會(huì)，會(huì)議把教育改革工作提高到關(guān)系國家發(fā)展和民族未來的高度，明確教育改革發(fā)展工作中的“九個(gè)堅(jiān)持”，強(qiáng)調(diào)改革是推動(dòng)教育發(fā)展的根本動(dòng)力。2019年1月30日，教育部長陳寶生在全國教育大會(huì)中指出，發(fā)揮課堂在教學(xué)工作中的“主渠道作用，打造高效課堂”與“提高學(xué)生動(dòng)手能力和實(shí)際解決問題能力”的教學(xué)任務(wù)。如何“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”，發(fā)揮課堂作用探索“創(chuàng)新育人模式”，培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的人才是當(dāng)前高校教研工作的重點(diǎn)。

三、基于生態(tài)理念的基礎(chǔ)俄語教學(xué)改革策略

基礎(chǔ)俄語是俄語專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)課程之一，具有知識(shí)量大，綜合性和實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。兩年內(nèi)熟練掌握基礎(chǔ)語言知識(shí)，且具備一定聽、說、讀、寫、譯能力的培養(yǎng)目標(biāo)，在課時(shí)不斷壓縮的情況下顯得尤為艱巨。加之，基礎(chǔ)俄語教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，教學(xué)過程中的突出問題是教學(xué)模式單一，課堂沉悶。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，被動(dòng)接受知識(shí)。如何改善課堂講授法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其主動(dòng)地獲取知識(shí)，有意識(shí)地架構(gòu)系統(tǒng)知識(shí)體系，這成為基礎(chǔ)俄語教學(xué)改革工作的重點(diǎn)。為了解決基礎(chǔ)俄語教學(xué)實(shí)踐中存在的問題，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)“我得學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)變”，切實(shí)體現(xiàn)“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念，多模態(tài)互動(dòng)課堂教學(xué)改革成為必要。

首先，轉(zhuǎn)變觀念，強(qiáng)調(diào)合作。以整體觀和發(fā)展觀看待教育環(huán)境中的變化，即教育理念、教育政策、學(xué)校辦學(xué)條件等方面的變化。以共同體觀建構(gòu)教與學(xué)主體間的關(guān)系，即以適應(yīng)和促進(jìn)變化為目標(biāo)，教師和學(xué)生組成學(xué)習(xí)共同體或?qū)W習(xí)社群。在“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”理念指導(dǎo)下，運(yùn)用對話機(jī)制建構(gòu)教學(xué)過程，突出平等、民主與合作的教學(xué)話語氛圍，通過倡導(dǎo)“了解自我”和“關(guān)注自我”提升教與學(xué)主體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：探求自我及其存在，通過關(guān)注真相的方式持續(xù)改變自己和他人，改變存在。在師生教學(xué)共同體中為了更好地引導(dǎo)學(xué)生，教師首先要具備“包括創(chuàng)業(yè)在內(nèi)的學(xué)習(xí)才智;具有創(chuàng)造力;表達(dá)個(gè)人目標(biāo)和協(xié)商條件以達(dá)成目標(biāo)的能力;自主監(jiān)控自身與世界互動(dòng)的能力”[9]。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略;學(xué)會(huì)在運(yùn)用中掌握知識(shí)和技能，能與他人協(xié)作共進(jìn);通過跨學(xué)科跨專業(yè)的學(xué)習(xí)增強(qiáng)個(gè)人理解力，建構(gòu)自己的知識(shí)體系;不斷調(diào)整自己，以適應(yīng)生活環(huán)境，打破自身局限，發(fā)展自我意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。為了推進(jìn)教學(xué)改革工作，教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)要突出大局整體意識(shí)和協(xié)同合作意識(shí)。師生之間和教師之間建立相互尊重、彼此負(fù)責(zé)和協(xié)同共進(jìn)的學(xué)習(xí)社群;以對話溝通方式解決學(xué)習(xí)和工作中的問題，在批評性反思中總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，改善教學(xué)管理策略，提高教學(xué)工作質(zhì)量。

其次，轉(zhuǎn)換角色，突出合作及注重過程的教學(xué)法。以生態(tài)觀，即系統(tǒng)各部分相互關(guān)聯(lián)，彼此依存且動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)，把教學(xué)活動(dòng)看作是一個(gè)整體，它是教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程的動(dòng)態(tài)的辯證統(tǒng)一。參與教學(xué)活動(dòng)的主體在這兩個(gè)過程中所形成的關(guān)系是教學(xué)共同體中的伙伴關(guān)系。師生之間相互依存的關(guān)系體現(xiàn)在教與學(xué)的互動(dòng)過程中，語言課堂活動(dòng)更要體現(xiàn)生態(tài)學(xué)共同體理念。教學(xué)共同體中學(xué)生為學(xué)習(xí)中心，教師是引導(dǎo)者和管理者，以民主平等的對話方式，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，培養(yǎng)其批判性思維的能力。旨在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)變化和促進(jìn)變化的意識(shí)。語言學(xué)習(xí)的潛力源自學(xué)生間、師生間互動(dòng)性談話所構(gòu)建的教學(xué)話語。從前教學(xué)側(cè)重師生間互動(dòng)，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間互動(dòng)。對于學(xué)生而言其實(shí)是從與更有知識(shí)的個(gè)體互動(dòng)發(fā)展到與具有共同任務(wù)目標(biāo)的小組成員間的互動(dòng)。更好地體現(xiàn)了教學(xué)過程中“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”的理念。學(xué)生間的合作互動(dòng)無論教師參與與否，都是學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估同時(shí)進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的問題在思考、討論和指導(dǎo)的過程中已得以解決。對于引導(dǎo)者而言，通過互動(dòng)與合作來解釋學(xué)習(xí)者的過程比衡量學(xué)習(xí)成效的結(jié)果更為重要。這種以動(dòng)態(tài)發(fā)展觀評價(jià)學(xué)習(xí)者的方法更側(cè)重于學(xué)習(xí)過程中各種關(guān)系的建立和維系。

語言學(xué)習(xí)是獨(dú)立個(gè)體的行為，但從過程上講卻是一個(gè)人與世界建立聯(lián)系的社會(huì)性行為。生態(tài)語言學(xué)（Ecological linguistics，EL）“把語言看作是人與世界的關(guān)系，把語言學(xué)習(xí)視作人與世界的有效聯(lián)系方式”[10]。為了確立教與學(xué)主體間的合作關(guān)系和學(xué)與考之間的互動(dòng)關(guān)系，基礎(chǔ)俄語教學(xué)中運(yùn)用RTS教學(xué)法（Role-Transforming Study）確立各種關(guān)系。RTS教學(xué)法是一種角色轉(zhuǎn)換式教學(xué)法，它“以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)理念為指導(dǎo)。這種教學(xué)法把師生之間由教與學(xué)、學(xué)與考的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)同發(fā)展的共同體關(guān)系。在兩個(gè)方面，即促進(jìn)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí)、訓(xùn)練技能、提升人文素養(yǎng)和通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)提高教師的教學(xué)水平和科研素質(zhì)，師生之間形成相互協(xié)作，共同發(fā)展的互助關(guān)系。RTS教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“三個(gè)轉(zhuǎn)換”與“三個(gè)結(jié)合”。轉(zhuǎn)換是指教師由具體知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)過程引導(dǎo)者、觀察者和反思者;學(xué)生由現(xiàn)有知識(shí)的獲取者轉(zhuǎn)換為自身知識(shí)體系的建構(gòu)者;師生共同體由課上講授轉(zhuǎn)換為課下協(xié)同共創(chuàng);而結(jié)合是指教師的教研與學(xué)生的學(xué)習(xí)相結(jié)合;語言知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合;線下物理課堂與線上虛擬課堂相結(jié)合。“三個(gè)轉(zhuǎn)換”與“三個(gè)結(jié)合”的實(shí)現(xiàn)過程不僅完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，提高其創(chuàng)新思維能力，而且促進(jìn)教學(xué)者總結(jié)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的優(yōu)勢和紕漏，反思教學(xué)過程中暴露出的自身發(fā)展問題，深入探索突出實(shí)效性的教研活動(dòng)。此外，教學(xué)中采用注重過程的動(dòng)態(tài)評價(jià)法監(jiān)測不同階段的教學(xué)效果。動(dòng)態(tài)評價(jià)是一個(gè)通過與學(xué)習(xí)者互動(dòng)與合作來解釋，而非衡量學(xué)習(xí)者的過程。動(dòng)態(tài)評價(jià)關(guān)注的是學(xué)習(xí)者能做什么，而非不能做什么，它是一個(gè)面向未來的、開放的互動(dòng)合作過程。教師以學(xué)習(xí)過程的介入者和評估者身份引導(dǎo)學(xué)生共同完成師生間和學(xué)生間的合作與互動(dòng)。在這個(gè)過程中教師營造平等與民主的對話氛圍，控制課堂的語言實(shí)踐，如選擇文本、主題和規(guī)范等，形成互動(dòng)式教學(xué)話語。結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，教師設(shè)計(jì)和規(guī)劃動(dòng)態(tài)評估策略，以此調(diào)查學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)和狀態(tài)。動(dòng)態(tài)評估體現(xiàn)生態(tài)整體觀與發(fā)展觀，即把學(xué)生作為一個(gè)完整的發(fā)展的學(xué)習(xí)個(gè)體，而不是考試機(jī)器或成績評測表中的數(shù)據(jù)組。動(dòng)態(tài)評價(jià)多用于俄語實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，如課前的值日生報(bào)告，課堂上的分組討論和語言游戲等;QQ或微信學(xué)習(xí)群里師生之間和學(xué)生之間的互動(dòng)等。多種多樣的活動(dòng)促使學(xué)生利用俄語語言知識(shí)表達(dá)情感和思想，這不僅可以提高學(xué)生的自信心，還促進(jìn)其創(chuàng)造性使用語言。

第三，以問題為導(dǎo)向，突出自主學(xué)習(xí)的多模態(tài)互動(dòng)課堂。基礎(chǔ)俄語課堂教學(xué)改革遵循目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評價(jià)一體化的原則。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要突出目標(biāo)，明確任務(wù)，規(guī)范互動(dòng)。課堂設(shè)計(jì)還要突出問題意識(shí)，利用問題教學(xué)法分配每節(jié)課堂的教學(xué)任務(wù)。這些問題分布在課前自學(xué)、課堂互動(dòng)和課后檢測三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)里。這三個(gè)環(huán)節(jié)以問題形式引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、糾錯(cuò)和反思。以問題引導(dǎo)的多模態(tài)互動(dòng)課堂教學(xué)，力求實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：教師講授向?qū)W生學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變、課堂教學(xué)向課堂內(nèi)外聯(lián)合互動(dòng)轉(zhuǎn)變、終結(jié)性評價(jià)向動(dòng)態(tài)評價(jià)轉(zhuǎn)變。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的啟發(fā)式、合作式、參與式和研討式學(xué)習(xí)方式，借此加強(qiáng)個(gè)性化培養(yǎng)。

課前自學(xué)環(huán)節(jié)中教師根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)大綱設(shè)計(jì)凸顯教學(xué)目標(biāo)的基本問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)問題化，問題層次化，并通過QQ或微信提供給學(xué)生。學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，回答不同層次的問題后，并在微信群或?qū)W習(xí)平臺(tái)上提出自己的問題。教師篩選、總結(jié)并歸納典型性問題，將其作為課堂問題教學(xué)的依據(jù)。同時(shí)，借助互動(dòng)平臺(tái)利用提問、競答和作業(yè)訓(xùn)練等方式調(diào)查預(yù)習(xí)情況。課堂上以教學(xué)目標(biāo)為準(zhǔn)，教師通過PPT演示和重點(diǎn)講解的方式解決學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題和疑惑。針對教學(xué)用文本的詞匯、詞組、句子、段落和語篇等層面的語言知識(shí)，借助答疑、糾錯(cuò)和模仿等方式在診斷性和互動(dòng)性教學(xué)過程中形成師生共建的口語文本或書面文本。課堂教學(xué)中重點(diǎn)發(fā)揮模仿和重復(fù)的作用，采用語言范例—語言建模—言語演示的課堂教學(xué)模式完成教學(xué)。課堂上綜合運(yùn)用多種教學(xué)法，如聽說法和翻譯法等，解析教材中的語言范例，歸列語言建模要素，利用句型練習(xí)、對話演練、口語練習(xí)和書面練習(xí)等方式進(jìn)行言語演示，并隨堂完成檢測和評價(jià)。課堂測評以語言使用能力為重，因?yàn)槎碚Z教學(xué)關(guān)注的是學(xué)習(xí)者自主創(chuàng)建文本的能力。課堂上重點(diǎn)利用對話演練，情境模擬或話題討論等方式構(gòu)建教學(xué)文本，貫徹執(zhí)行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。總之，教師結(jié)合每節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，設(shè)計(jì)課堂上師生或?qū)W生之間的互動(dòng)任務(wù)和活動(dòng)節(jié)奏，通過模仿、建模和演練等步驟幫助學(xué)生獨(dú)立生成有意義和有效的口語或書面文本。教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)情境，導(dǎo)入典型問題，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生投入到分組討論的研討式學(xué)習(xí)模式中。教師適當(dāng)點(diǎn)撥，適時(shí)精講，并總結(jié)梳理、明確重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。最后，依照提供給學(xué)生的“導(dǎo)學(xué)案”、講授提綱和知識(shí)要點(diǎn)，從已掌握的概念性知識(shí)出發(fā)，通過補(bǔ)充知識(shí)和加強(qiáng)實(shí)踐的思路再次導(dǎo)出問題，指定自學(xué)教材內(nèi)容，提出新學(xué)習(xí)目標(biāo)，留待課下研討學(xué)習(xí)或下次課堂討論。課后教師回顧課堂，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);學(xué)生利用QQ群、微信群或其他學(xué)習(xí)平臺(tái)完成自我測試，或?qū)W生答題，教師測評。在平臺(tái)上展示互動(dòng)交流的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)遺留的典型問題時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生分組合作，利用網(wǎng)絡(luò)查詢，解決問題，學(xué)會(huì)在不同解決方案中尋找最佳方案。

第四，建立突出共同體與一體化的虛擬課堂學(xué)習(xí)模式?！敖虒W(xué)相長”一詞很好地說明教與學(xué)的主體在教授過程與學(xué)習(xí)過程中的動(dòng)態(tài)發(fā)展關(guān)系，即相互依存，彼此依賴的共同體關(guān)系。這種關(guān)系因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為超越時(shí)空的存在。與從前教學(xué)工作中的學(xué)生學(xué)習(xí)小組相比，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助我們克服時(shí)空限制，在虛擬空間里建立以小組、班級或年級為單位的學(xué)習(xí)共同體或?qū)W習(xí)社群。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)技術(shù)延伸了課堂，使課堂內(nèi)外的教學(xué)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)三個(gè)一體化：課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化、線上課堂與線下課堂一體化、知覺學(xué)習(xí)與批判反思一體化。因?yàn)橹黧w不同，學(xué)習(xí)共同體可以分為：師生間和學(xué)生間學(xué)習(xí)社群。基礎(chǔ)俄語教學(xué)中的每一節(jié)課、每一個(gè)活動(dòng)都需要教師與學(xué)生共同努力。這需要教師有策略地引導(dǎo)、干預(yù)和支持學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如，節(jié)假日里教師讓學(xué)生在QQ里用俄文寫賀信和節(jié)日賀卡，相互祝賀。歡愉的心境和輕松的語境高效地實(shí)現(xiàn)了三結(jié)合，即俄羅斯文化、俄語學(xué)習(xí)和言語語境的得體運(yùn)用。反思這種教學(xué)實(shí)踐，可以把它視為SFL理論的實(shí)踐。即俄語教學(xué)過程中使用系統(tǒng)功能語言學(xué)的社會(huì)語言觀（SFL，Systemic Functional Linguistics），把社會(huì) 、文化、語言和語言的運(yùn)用視作一個(gè)整體。在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)語言是社會(huì)文化符號系統(tǒng)，語言使用者結(jié)合具體語境從符號系統(tǒng)中選擇不同層面的符號，如語音、詞匯、語法和語義等，建構(gòu)意義，表達(dá)思想感情。突出語境的作用：不同語境需要對應(yīng)的語篇體裁;在文化語境和情境語境中建構(gòu)意義，體會(huì)準(zhǔn)確運(yùn)用語言帶來的成就感與快樂。這種虛擬課堂里完成的實(shí)踐教學(xué)可以作為教師的教研素材，在反思教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行深入研究，并上升為理論認(rèn)識(shí)，撰寫教研論文與同行交流研討，以便更好地服務(wù)教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量。對于作為教學(xué)主體的教師而言，在與學(xué)生組成的共同體中不僅實(shí)現(xiàn)了教學(xué)與科研相結(jié)合，切實(shí)體現(xiàn)了教學(xué)相長理念，而且還提高了自身學(xué)習(xí)能力和科研能力。教師本人在踐行終身學(xué)習(xí)教育理念的同時(shí)，也在不斷架構(gòu)和完善自身的知識(shí)體系。

學(xué)習(xí)主體間的學(xué)習(xí)共同體在個(gè)體學(xué)習(xí)過程中始終發(fā)揮重要作用。學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)互助過程既是思考質(zhì)疑過程，也是檢測反思過程。QQ學(xué)習(xí)群中一個(gè)問題經(jīng)常會(huì)引起其他同學(xué)的思考，如一位學(xué)生曾在QQ群里問了三個(gè)問題：Стоило девочке объявить цветку о своем желании，_____оно сразу исполнилось.（1）Что? （2）как.（3）чтобы.（4）как только。這位學(xué)生不明白，為什么不選чтобы來表達(dá)目的意義，而選как。針對這個(gè)問題同學(xué)們紛紛給出自己的解釋：第一種解釋是因?yàn)殛P(guān)聯(lián)詞стоить только，как表達(dá)“剛剛”意義;第二種解釋是，按照句子語義不應(yīng)該是表達(dá)目的，應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)動(dòng)作緊接發(fā)生。學(xué)生討論之后，教師針對這個(gè)問題做出具體解釋和補(bǔ)充：стоить作無人稱動(dòng)詞的用法，要求主體三格，所以用девочке，表達(dá)“只要，剛剛和剛一”時(shí)，多為復(fù)合句，常用形式стоило? только——，как стоило лишь——，как 并補(bǔ)充例句，此外，還可以與動(dòng)詞原形連用表達(dá)“值得，應(yīng)該”如，Эту книгу стоит прочесть.（這本書值得一讀。）并且拓展動(dòng)詞стоить的其他用法：кому что 或кому чего“花費(fèi)、費(fèi);得付——代價(jià)”Ему поездка?стоила недорого.（他旅行花的錢不多。）Ничего не стоит不值錢或不費(fèi)力 Чего бы это ни стоило無論付出什么代價(jià)，Этот вопрос необходимо решить，чегобы это не стоило （必須解決這個(gè)問題，無論付出多大代價(jià)。）這個(gè)問題的提出本身就是學(xué)生思考和質(zhì)疑的結(jié)果，其他同學(xué)的解釋雖然不全面，但足以見得他們查閱了資料，經(jīng)過了思考。質(zhì)疑、思考，查閱資料和再次思考，并做出合理解釋的過程是所有自主學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)。這種在學(xué)習(xí)社群中通過與他人對話完成的自主學(xué)習(xí)很好地突出了學(xué)習(xí)主體間的協(xié)同合作關(guān)系。這種關(guān)系的建立過程也是參與意識(shí)、合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)過程。? ?為了培養(yǎng)共同體間協(xié)作學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在低年級學(xué)生中實(shí)行導(dǎo)師負(fù)責(zé)制，即導(dǎo)師與學(xué)生組成最小單元的師生學(xué)習(xí)社群。導(dǎo)師負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生解決不同階段的學(xué)習(xí)任務(wù)。如建立協(xié)同合作的人際關(guān)系;培養(yǎng)對俄語和俄羅斯文化的興趣;拓展主題知識(shí);訓(xùn)練反思和批評性思維的習(xí)慣;培養(yǎng)主動(dòng)獲取知識(shí)，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。小組以在線對話形式：把每一課教學(xué)任務(wù)分割成具體問題，采用小組討論或師生問答。在對話中不斷拓展問題，教師可以將這些問題分為：理解性、討論性和應(yīng)用性問題。如果理解性問題具有典型性和普遍性，教師除了重點(diǎn)講解之外，還要分析產(chǎn)生理解性問題的原因，并對比幾屆學(xué)生對同一問題的理解障礙，從語言特色、文化心理和思維方式等角度撰文揭示教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題。教師實(shí)現(xiàn)答疑和自我學(xué)習(xí)的過程，也是在為構(gòu)建俄語學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)的生境做貢獻(xiàn)。對于討論性的問題，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生以批判和發(fā)展的眼光看待認(rèn)識(shí)過程中出現(xiàn)的問題，并以平等對話的方式提供多個(gè)角度和多種方案。在培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說和會(huì)說能辯的能力之余，令他們意識(shí)到自己不但建構(gòu)了本人的知識(shí)體系，而且還參與了其他人的知識(shí)建構(gòu)過程。

為了探索創(chuàng)新育人模式，基礎(chǔ)俄語課堂教學(xué)改革嘗試建立學(xué)習(xí)共同體，突出協(xié)同合作關(guān)系，利用RTS教學(xué)法和虛擬課堂，探索“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)模式;通過多模態(tài)互動(dòng)課堂教學(xué)探求以問題啟發(fā)學(xué)生思考和質(zhì)疑的授課模式，強(qiáng)化關(guān)注語言學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的動(dòng)態(tài)評價(jià)，旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

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收稿日期：2019-03-22

作者簡介：孫婷（1971—），女，江蘇豐縣人，西安石油大學(xué)外國語學(xué)院副教授，主要從事俄羅斯當(dāng)代文學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：2017年西安石油大學(xué)課堂教學(xué)改革專項(xiàng)項(xiàng)目“‘基礎(chǔ)俄語課堂教學(xué)改革”的階段性研究成果;2019年西安石油大學(xué)教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“中外聯(lián)合俄語本科人才培養(yǎng)模式改革與實(shí)踐”的階段性研究成果