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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的思考

2020-04-22 20:35羅華杠
求知導(dǎo)刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:教學(xué)思考中學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

摘 要:隨著新課程改革的不斷深入,素質(zhì)教育的內(nèi)容也在逐步擴(kuò)大,素質(zhì)教育逐漸成為核心競(jìng)爭(zhēng)力。而基于素質(zhì)教育所發(fā)展的核心素養(yǎng),內(nèi)容更加明確,明確規(guī)定了各個(gè)學(xué)科的進(jìn)一步完善目標(biāo)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)和學(xué)生個(gè)人能力的培養(yǎng),將核心素養(yǎng)和個(gè)人能力相結(jié)合,以便在學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育中發(fā)展學(xué)生的個(gè)人能力,全面發(fā)展。文章就中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育展開(kāi)思考。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng);教學(xué)思考

引 言

新課程改革背景下,語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)是多方面的。為了培育學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),教師需要利用語(yǔ)文教學(xué)來(lái)提高學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力,培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒、態(tài)度和價(jià)值觀,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下,中學(xué)語(yǔ)文課堂仍然存在集中學(xué)習(xí)知識(shí),忽視技能訓(xùn)練,忽視漢語(yǔ)知識(shí)運(yùn)用,忽視漢語(yǔ)素養(yǎng)的現(xiàn)象。因此,教師需要根據(jù)課程的內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的概念

核心素養(yǎng)指的是21世紀(jì)的學(xué)生為終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求所必需的基本素質(zhì)和關(guān)鍵技能,注重自我發(fā)展,合作參與和實(shí)踐創(chuàng)新。核心素養(yǎng)是學(xué)科能力的基礎(chǔ),教師應(yīng)掌握課堂重點(diǎn),有效控制課程內(nèi)容。

核心素養(yǎng)既是指學(xué)科特征的核心能力,基于某些學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)系統(tǒng);又是各個(gè)學(xué)科的共同能力,包括批判性思維,創(chuàng)造性問(wèn)題解決,協(xié)作與交流,社會(huì)互動(dòng)與學(xué)習(xí)。同時(shí),還代表著學(xué)生的個(gè)人發(fā)展素養(yǎng),包括個(gè)人思想的成熟度以及對(duì)他人、社會(huì)和生活的理解。核心素養(yǎng)是對(duì)高質(zhì)量教育內(nèi)涵的詮釋和具體化,是全面深化教育改革的重要組成部分。

二、中學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),核心素養(yǎng)需要遵循社會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的要求,遵循學(xué)科的發(fā)展規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,建立語(yǔ)文技能核心體系,以促進(jìn)學(xué)生的各方面發(fā)展。語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括社會(huì)參與、個(gè)人發(fā)展和文化修養(yǎng)。例如,具備所需的語(yǔ)言技能,較強(qiáng)的寫(xiě)作、閱讀和表達(dá)能力,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方法和良好習(xí)慣,獨(dú)立思考的能力和豐富的想象力,等等。

1.良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣

提升中學(xué)生核心素養(yǎng)的一個(gè)重要方面是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,以便他們?cè)敢饣ㄗ銐虻木?lái)學(xué)習(xí)。同時(shí),也應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,積極思考和敢于提問(wèn):積極練習(xí),參與學(xué)習(xí),對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的難題進(jìn)行合作探究。

2.思維能力

語(yǔ)文教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),是在學(xué)校教育中提高思維能力的重要方法之一。促進(jìn)語(yǔ)文思維能力需要教師教導(dǎo)學(xué)生使用比較、分析、介紹和概括的方法,學(xué)習(xí)文學(xué)作品,探索和發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言和文學(xué)現(xiàn)象,并獲得語(yǔ)言和文學(xué)經(jīng)驗(yàn)。收集語(yǔ)言和文學(xué)方面的知識(shí),表達(dá)自己的見(jiàn)解和看法,并獲得自己的語(yǔ)文思維。一個(gè)人的思維和思考能力決定了他的其他各個(gè)方面,可以為學(xué)生的全面,終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.文化素養(yǎng)

語(yǔ)文不僅是文化的主要載體,而且是文化的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是感受文化、學(xué)習(xí)文化和傳承文化的過(guò)程。對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的要求是使學(xué)生具有豐富的文化常識(shí),廣闊的文化視野,高尚的道德感和良好的人格。素質(zhì)教育旨在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中了解優(yōu)秀文化的本質(zhì),探究文化的廣度和深度,尊重文化多樣性,能夠表現(xiàn)出廣闊的文化視野,自覺(jué)的文化意識(shí)和自信的文化態(tài)度,拓寬思維,認(rèn)識(shí)善與惡、對(duì)與錯(cuò),遵循自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,并保持健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的文化素養(yǎng),建立完善的個(gè)性與人格。

三、中學(xué)語(yǔ)文如何培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

1.培養(yǎng)學(xué)生的良好態(tài)度

調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎有一半的中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,必須背下的知識(shí)怎么也記不住,并且在寫(xiě)作中也不善于運(yùn)用文學(xué)經(jīng)典。因此,在初中語(yǔ)文課中,教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。在學(xué)習(xí)初中的主要科目時(shí),與其他科目相比,學(xué)生通常對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度可能遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)其他科目的知識(shí)差。從學(xué)生的角度來(lái)看,學(xué)習(xí)語(yǔ)文主要是根據(jù)自己的語(yǔ)言能力和學(xué)習(xí)興趣而定,不需要付出過(guò)多的時(shí)間和精力去努力。所以,為了鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),就必須激發(fā)他們積極地參與學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí),教師必須把學(xué)生放在主要位置,引導(dǎo)他們自覺(jué)和積極地參與學(xué)習(xí),并體驗(yàn)親身參與知識(shí)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí),作為一名語(yǔ)文教師,必須具有廣泛的課外知識(shí),并通過(guò)多種渠道去探索語(yǔ)文知識(shí)的各個(gè)方面。讓學(xué)生及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)效果,幫助他們認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中的困難,鼓勵(lì)他們主動(dòng)克服困難,熱愛(ài)學(xué)習(xí),并有勇氣和信心去學(xué)習(xí)。

2.開(kāi)拓思維

相較于數(shù)學(xué),中學(xué)階段的語(yǔ)文更具情感性,學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)一些課外知識(shí)時(shí)可以練習(xí)這一方面的能力,尤其是名著的學(xué)習(xí),經(jīng)典名著對(duì)普通中學(xué)生而言比敘事更難理解,因?yàn)槊恼Z(yǔ)言邏輯性更強(qiáng),學(xué)生在閱讀時(shí)可以通過(guò)對(duì)文字、語(yǔ)言風(fēng)格的理解,逐漸發(fā)展出自己的邏輯思維能力。教師還可以讓學(xué)生在日常的寫(xiě)作練習(xí)中使用一些解釋性注釋,以便學(xué)生對(duì)思維邏輯的練習(xí)。然后,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神中汲取積極因素,以提高學(xué)生的素質(zhì),也是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要方面。在語(yǔ)文教學(xué)中,保持學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀比文學(xué)知識(shí)更重要。在教諸如《木蘭詩(shī)》之類的課文時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家英雄和革命烈士對(duì)我們幸福生活的重要性。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和風(fēng)景描繪時(shí),引導(dǎo)學(xué)生感受祖國(guó)的自然環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)家的愛(ài)與自豪。語(yǔ)文教師可以根據(jù)學(xué)生年級(jí)和學(xué)生年齡逐步提高拓展水平,不僅能夠增加學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)同感,也能促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的不斷發(fā)展。

3.擴(kuò)大課外閱讀,提高閱讀核心能力

新課程標(biāo)準(zhǔn)表明,語(yǔ)文教學(xué)的總體目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的情感觀念,積累豐富的知識(shí)和培養(yǎng)良好的文學(xué)意識(shí)。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)使用不同的閱讀方法,理解和欣賞文學(xué)作品。因此,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生課后閱讀,以豐富他們的精神世界。在選擇課外閱讀時(shí),教師應(yīng)適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)學(xué)生,讓他們了解要讀哪些書(shū)。例如,閱讀《繁星》《春水》去感受母愛(ài)、童真與自然,閱讀《伊索寓言》去感受生活的智慧與想象的魅力,等等。教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解和欣賞一些文學(xué)作品,提高學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力,從而提高他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

4.善于結(jié)合實(shí)際

生活是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的不竭動(dòng)力,語(yǔ)文是一種交流手段,是文化的重要組成部分,被用來(lái)反映和服務(wù)生活。學(xué)習(xí)語(yǔ)文應(yīng)該善于從生活中汲取材料,并通過(guò)生活中的實(shí)際來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言技能。教科書(shū)中的課文只是一個(gè)例子,為了學(xué)習(xí)語(yǔ)文,我們不僅需要學(xué)習(xí)課文中的內(nèi)容,也要學(xué)會(huì)使用教科書(shū)中的示例解決生活中的各種問(wèn)題,從而提高學(xué)生的知識(shí)和技能。語(yǔ)文課堂應(yīng)以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),在一種自主、和諧的氛圍中,使學(xué)生以一種有趣和合作的方式學(xué)習(xí),在自主體驗(yàn)、思維感知上提高語(yǔ)文素養(yǎng)。教師讓學(xué)生借助教材與生活的聯(lián)系,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)、思想、情感、美學(xué)等,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與課文知識(shí)的融合,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用文字,并利用他們的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)和解決實(shí)際生活問(wèn)題。

結(jié) 語(yǔ)

在中學(xué)階段,語(yǔ)文是一門(mén)重要的基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不能只限于知識(shí)的掌握,更重要的是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師需要改變教學(xué)觀念,認(rèn)識(shí)到培育學(xué)生的核心素養(yǎng),不僅能夠提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,也是為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將教學(xué)重點(diǎn)和目標(biāo)放在核心素養(yǎng)的培育上,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介:羅華杠(1976—),男,壯族,廣西德保人,中學(xué)一級(jí)教師,本科,研究方向:初中語(yǔ)文教學(xué)。

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