宋戰(zhàn)利

1937年12月，日寇鐵蹄踐踏中原，當時的省會開封危在旦夕。河南大學(xué)被迫撤離，先后輾轉(zhuǎn)到豫南、豫西和陜西等地辦學(xué)。

一、河南大學(xué)抗戰(zhàn)時期辦學(xué)概況

據(jù)史料記載，1938年年初，河南大學(xué)校本部及文學(xué)院、理學(xué)院、法學(xué)院遷往雞公山，農(nóng)學(xué)院和醫(yī)學(xué)院遷至南陽鎮(zhèn)平。9月，全校在鎮(zhèn)平會合。

1939年5月，日寇進犯新野、唐河，鎮(zhèn)平告急。時任校長王廣慶率領(lǐng)1100余名師生北越伏牛山，歷時10余天，行程300余公里，抵達嵩縣潭頭鎮(zhèn)（今屬欒川縣）。學(xué)校租賃民房820間，作為師生員工的宿舍、辦公室及實驗室，另搭建一批草房，維持教學(xué)。雖然條件艱苦，但師生在當?shù)厝罕娭С窒?，堅持?個年頭。

然而，隨著戰(zhàn)事發(fā)展，災(zāi)難悄悄逼近。1944年5月15日，兩路日軍攻入潭頭鎮(zhèn)，手無寸鐵的師生不堪受辱，奮力抗爭，9人犧牲，25人失蹤，圖書館中最寶貴的典籍文獻被劫掠一空，標本、儀器多被損毀?！疤额^慘案”發(fā)生后，幸存的師生流亡至豫西南淅川縣。1945年3月，豫西、鄂北會戰(zhàn)爆發(fā)，學(xué)校又遷往陜西寶雞姬家殿村，繼續(xù)辦學(xué)。

1945年8月，日本投降。同年12月，河南大學(xué)遷回開封復(fù)校。

抗戰(zhàn)8年，河南大學(xué)是華北地區(qū)唯一在敵前堅持辦學(xué)的大學(xué)，并在困境中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。1942年3月，河大升格為國立河南大學(xué)。1944年，以教學(xué)、科研等方面的成績，被評為全國國立大學(xué)第六名。

二、敵前抗戰(zhàn)辦學(xué)的社會貢獻

河南大學(xué)在遷徙中，每到一地，都堅持向當?shù)厝罕妭魇诳茖W(xué)文化知識，帶去文明新風(fēng)尚，讓大家的愛國熱情、思想觀念、精神面貌、衛(wèi)生習(xí)慣得到提升。

1937年年底，在準備遷校前的最后一次全校大會上，時任校長劉季洪堅定地說，中華民族如果不在這次戰(zhàn)爭中消滅，便必然在這次戰(zhàn)爭中復(fù)興，于偉大博厚的固有文明史頁上，添入突飛猛進的時代文明史頁。在隨后的播越顛沛中，這個聲音越來越響亮。以嵇文甫、張邃青、余家菊、張長弓、朱芳圃、王毅齋等為代表的河大教授，始終貫徹“知行合一、經(jīng)世致用”的辦學(xué)理念，突出救亡圖存和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線教育，積極培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操。

在此期間，河大師生結(jié)合山區(qū)特點，堅持開展研究。為摸清伏牛山動物、植物、礦物全貌，傅茂萱、李俊甫等教授采集大量標本，實地調(diào)查植物群落及各種藥用、食用菌類等資源。農(nóng)學(xué)院培育出小麥新品種，指導(dǎo)農(nóng)民防治小麥腥黑穗病、黃銹病和甘薯軟腐病等。王鳴岐的《河南植物病害名錄》，粟耀岐、葛明裕的《嵩山勘測報告書》等專著先后完成，對地方經(jīng)濟發(fā)展都起到了推動作用。醫(yī)學(xué)院師生舉辦民眾救護訓(xùn)練班，深入民間，大力宣傳衛(wèi)生知識。

針對潭頭鎮(zhèn)地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀，河南大學(xué)先后創(chuàng)辦了七七中學(xué)、伊濱中學(xué)、偉志小學(xué)、潭頭幼兒園、簡易師范和體育訓(xùn)練班。七七中學(xué)設(shè)在三官廟，改廟房30余間，新建草房6間為校舍。王廣慶兼任校長，教師從河大學(xué)生中選派。1939年9月18日，學(xué)校開學(xué)。英語教師鄧子珍授課前總要領(lǐng)誦：“我們是中國人，我們愛中國，中國萬歲！”時刻提醒師生勿忘國恥，愛我中華，奮發(fā)圖強，興我家邦。1942年，七七中學(xué)增設(shè)高中部，擔(dān)任各科教學(xué)的教師全是河大知名教授。名師執(zhí)教，學(xué)生勤奮，經(jīng)過兩年的學(xué)習(xí)，有25%的同學(xué)提前考入大學(xué)。

三、敵前抗戰(zhàn)辦學(xué)的歷史價值

（一）涵養(yǎng)家國情懷

遷移辦學(xué)途中，河大師生親歷日寇入侵，山河破碎。“潭頭慘案”的發(fā)生，使師生更加深刻地認識到，國不強大，人無尊嚴。天下興亡，匹夫有責(zé)！他們把這種愛國愛家的思想情懷，融入課堂教學(xué)，融入抗日救亡運動。他們組織排演《保衛(wèi)盧溝橋》《到敵人后方去》等抗日節(jié)目，走到哪里，就把抗日救亡宣傳到哪里，所到之處，處處回蕩著激昂嘹亮的救亡歌聲，鼓舞和激發(fā)著廣大人民的抗戰(zhàn)熱情。

（二）守護中原文化

抗日時期，中國多數(shù)大學(xué)遷往西南等地，而河南大學(xué)堅持留在河南8年，與家鄉(xiāng)父老共歷國難，讓河南高等教育事業(yè)薪火相傳，進一步加深了對黃河文明和河南文化的理解。在此期間，嵇文甫先生發(fā)表了《河南精神》一文，在民族危亡之際，為河南精神和民族精神鼓與呼。文史學(xué)家張邃青的《嵩山專著書目考》、王廣慶校長的《河洛方言》《河洛近年石刻出土記》等一批研究鄉(xiāng)邦文化的著作先后問世，堪稱薪火相傳，燭照中原。

（三）鑄造河大精神

一所大學(xué)精神的萌芽與完善，都是在時間長河的激蕩中凝練而成的。正是在敵前抗戰(zhàn)辦學(xué)的艱苦歲月里，河南大學(xué)將“自強不息，百折不撓”的品質(zhì)，熔鑄成自己的精神底色。國難當頭，師生們義無反顧地承擔(dān)起救亡圖存與教書育人的雙重責(zé)任，把災(zāi)難變作教材，把披荊斬棘的流亡辦學(xué)路，轉(zhuǎn)變?yōu)椴ト鑫拿?、傳承文化、延續(xù)文脈、愛國愛家的不屈遠征。

1940年問世的《河南大學(xué)校歌》吟唱道：“嵩岳蒼蒼，河水泱泱，中原文化悠且長。濟濟多士，風(fēng)雨一堂，繼往開來揚輝光。四郊多壘，國仇難忘，民主是式，科學(xué)允張，猗歟吾校永無疆……”這反映的正是河大師生在連天烽火里的頑強堅守，是一所大學(xué)在抗戰(zhàn)時期從容不迫的真實寫照，也是百折不撓、自強不息的河南教育精神的鑄造與發(fā)揚！

（作者系河南大學(xué)發(fā)展規(guī)劃處處長，教授、博士）

（責(zé) 編 東 方）