單永花

摘要：個(gè)體原生家庭的氛圍、父母教養(yǎng)方式、兒童地位與角色等原生家庭因素影響著其原生性格的形成，尤其是影響著個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。學(xué)生干部作為大學(xué)生群體中的一個(gè)特殊群體，應(yīng)采取合適的措施和途徑，將原生性格更好地轉(zhuǎn)化為自己的領(lǐng)導(dǎo)力。其途徑主要有：學(xué)會(huì)改變，完善原生性格;善于溝通，說(shuō)話有技巧;賞罰分明，獎(jiǎng)勵(lì)有方法;以身作則，榜樣有力量;目標(biāo)明確，前進(jìn)有方向。

關(guān)鍵詞：學(xué)生干部 原始性格 領(lǐng)導(dǎo)力

中圖分類號(hào)：G645? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）05-0012-02

領(lǐng)導(dǎo)力即影響力[1]，隨著人們對(duì)于身邊其他人影響力的與日俱增，他們就能夠有效地領(lǐng)導(dǎo)他人，并通過(guò)引領(lǐng)他人的行動(dòng)，來(lái)共同實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者所設(shè)定的目標(biāo)。邁克比認(rèn)為，人們熱衷于追隨一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者去實(shí)現(xiàn)他們的共同目標(biāo)時(shí)，而非理性的原因更為關(guān)鍵[2]，即領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)特的人格魅力更能凝聚人心。由于個(gè)體的原生性格是在原生家庭中形成的，原生家庭的氛圍、父母教養(yǎng)方式、兒童地位與角色等[3]，無(wú)不影響著個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展，使他們逐漸形成某些性格特質(zhì)。因此，學(xué)生干部應(yīng)采取合適的措施和途徑，將原生性格更好地轉(zhuǎn)化為自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

一、學(xué)會(huì)改變，完善原生性格

領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論認(rèn)為，個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)是生來(lái)固有的性格特質(zhì)，無(wú)論在何種團(tuán)隊(duì)氛圍或組織情境下，領(lǐng)導(dǎo)者自身固有的性格特質(zhì)都能保證其管理模式是始終不變的，也即性格特質(zhì)是無(wú)法通過(guò)培訓(xùn)或積累經(jīng)驗(yàn)而獲得的。然而心理學(xué)的研究卻發(fā)現(xiàn)，在性格形成的過(guò)程中，遺傳決定了其發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了其發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性（其中教育起到了關(guān)鍵性的作用），自我調(diào)控系統(tǒng)是性格發(fā)展的內(nèi)部決定因素。因此，心理學(xué)家薩提亞才認(rèn)為，不管一個(gè)人的過(guò)去經(jīng)歷了什么，他都有讓自己變得更美好的內(nèi)在能量。

1.改變?cè)姓J(rèn)知圖示

在工作中經(jīng)常會(huì)遇到用“我就是這樣的人”來(lái)作為自己行為準(zhǔn)則的學(xué)生干部。從心理學(xué)的角度來(lái)講，這句話更多的是為自己的思維定式和泥古不化來(lái)推卸責(zé)任。作為一個(gè)學(xué)生干部而言，應(yīng)改變?cè)械恼J(rèn)知圖示，不迷信先天決定論，讓原生性格學(xué)會(huì)改變，根據(jù)不同的情景和團(tuán)隊(duì)來(lái)靈活展示自己的人格魅力。否則就很難做到取長(zhǎng)補(bǔ)短、靈活應(yīng)變。

2.善于自我反省

反省是一種自我檢查的活動(dòng)，還是一種學(xué)習(xí)能力，是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改錯(cuò)誤的前提。自我反省是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最佳方法。學(xué)生干部經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，可以理性地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)事物有清晰的判斷，也可以提醒自己改正過(guò)失。只有全面地反省才能真正認(rèn)識(shí)自己，只有真正認(rèn)識(shí)了自己并付出了相應(yīng)的行動(dòng)，才能不斷完善自己。

二、善于溝通，說(shuō)話有技巧

那些具有最佳領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)生干部都擁有卓越的溝通能力，他們能盡情地發(fā)揮與人溝通的藝術(shù)和能力，巧妙地贏得別人的喜愛(ài)、信任和合作。

1.正確表現(xiàn)自我

學(xué)生干部應(yīng)對(duì)自己的體能、智能、價(jià)值、社會(huì)權(quán)利和義務(wù)、社會(huì)責(zé)任和社會(huì)地位等，有一個(gè)符合實(shí)際的評(píng)價(jià)，形成正確的自我意識(shí)。主動(dòng)與他人溝通，且在與他人的溝通中保持平等自然的態(tài)度，不卑不亢，落落大方。

2.學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

學(xué)會(huì)去傾聽(tīng)他人的訴求是溝通的重要方式之一，是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志，也是一個(gè)學(xué)生干部需要具備的品質(zhì)。傾聽(tīng)并不是一種被動(dòng)接受的行為，而是一種主動(dòng)行為。如果只是懷著“你得聽(tīng)我說(shuō)”的心態(tài)自說(shuō)自話，就很有可能造成指令傳達(dá)不到位，甚至產(chǎn)生誤解等諸多情況。因此，學(xué)生干部在傾聽(tīng)時(shí)，不僅要懂得用耳朵聽(tīng)，還要在聽(tīng)的過(guò)程中進(jìn)行思考，跟著傾訴者的思路和情緒，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行回應(yīng)，既不能爭(zhēng)論，更不能過(guò)早下結(jié)論。這樣，溝通才能更加順暢深入地進(jìn)行下去。

3.真誠(chéng)贊美

贊美是調(diào)節(jié)學(xué)生干部人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，學(xué)生干部應(yīng)抓住每一個(gè)贊美他人的機(jī)會(huì)，善于運(yùn)用欣賞的眼光看待他人，不失時(shí)機(jī)地給予對(duì)方贊美。當(dāng)然，贊美也要有限度，只有適當(dāng)?shù)馁澝啦拍芷鸬秸婕?lì)作用，如果隨意贊美，不僅不能奏效，反而會(huì)適得其反。

4.批評(píng)講究方法

很多人在發(fā)現(xiàn)對(duì)方犯錯(cuò)時(shí)，總是馬上進(jìn)行一番言辭激烈的指責(zé)，但事實(shí)證明這種效果并不好。作為學(xué)生干部，如果貿(mào)然地指責(zé)他人的錯(cuò)誤，往往會(huì)使對(duì)方產(chǎn)生抵觸心理，這不僅不能達(dá)到糾正對(duì)方的效果，反而還會(huì)因此而與別人結(jié)怨，哪怕你是一片好心，也不會(huì)收到良好的效果。因此，學(xué)生干部在批評(píng)他人時(shí)應(yīng)遵守間接地指出錯(cuò)誤、不使用直接禁止的語(yǔ)言、控制自己的情緒、不翻舊賬、注意場(chǎng)合、對(duì)事不對(duì)人、提出正確做法并做好善后工作等原則。

三、賞罰分明，激勵(lì)有方法

古人的“國(guó)家人事，唯賞與罰，賞當(dāng)其勞，無(wú)功者自退;罰當(dāng)其罪為惡者咸懼”，講的就是賞罰公平的重要性。賞罰在軍事、國(guó)事上是這樣，在學(xué)生管理上同樣如此。學(xué)生干部必須深知賞罰之道，做到有賞有罰，賞罰分明，賞是為了激勵(lì)，罰是為了警醒。賞一人，如果賞賜得當(dāng)，可激勵(lì)百人;罰一人，如果懲罰得當(dāng)，可以儆戒百人。學(xué)生干部在實(shí)施賞罰時(shí)應(yīng)注意：

1.賞罰應(yīng)同時(shí)

賞罰雖然都是團(tuán)隊(duì)管理的手段，但在實(shí)施時(shí)卻常常是緊密聯(lián)系、不可分割的。人們常說(shuō)要“賞罰嚴(yán)明”，只有做到獎(jiǎng)罰分明才能真正起到激勵(lì)作用。學(xué)生干部在使用手中的賞和罰時(shí)，一定要協(xié)調(diào)同步，努力做到相互配合。

2.賞罰應(yīng)公平

小功大獎(jiǎng)，或者大罪小罰，都會(huì)使他人產(chǎn)生不公平感。因此，學(xué)生干部應(yīng)做到獎(jiǎng)罰有度，要出于公心，一視同仁，摒棄個(gè)人恩怨和私心雜念，胸懷一顆公正之心，賞罰分明，有效提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

3.賞罰應(yīng)及時(shí)

學(xué)生干部進(jìn)行賞罰時(shí)應(yīng)有制度和事實(shí)依據(jù)，不應(yīng)信口開(kāi)河、言而無(wú)信，賞罰全憑個(gè)人喜好，那么學(xué)生干部在群眾中的威信肯定會(huì)降低。作為學(xué)生干部在賞罰分明的同時(shí)要賞罰及時(shí)，否則激勵(lì)期早過(guò)去了，獎(jiǎng)也是白獎(jiǎng)，起不了多少作用。罰也是如此，對(duì)有礙團(tuán)隊(duì)的行為要及時(shí)制止，否則，不但起不了作用，還有可能造成團(tuán)隊(duì)的極大損失，降低自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

4.用自我激勵(lì)來(lái)激勵(lì)員工

作為學(xué)生干部，只有先學(xué)會(huì)自我激勵(lì)，才能去激勵(lì)其他學(xué)生。如果學(xué)生干部自己工作都無(wú)精打采，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)也就不會(huì)有高漲的士氣。尤其是學(xué)生干部的消極情緒更是會(huì)影響員工的情緒，如對(duì)工作充滿牢騷和抱怨，或?qū)ι霞?jí)的抵觸情緒等，這些消極情緒到了其他學(xué)生那里就會(huì)加倍放大。因而，學(xué)生干部在遇到困難和挫折的時(shí)候，首先要做到自我安慰和自我激勵(lì)。

四、以身作則，榜樣有力量

甘地（印度）曾說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)就是以身作則來(lái)影響他人。一個(gè)學(xué)生干部對(duì)其他學(xué)生進(jìn)行管理之前，首先就是管好自己，用自己優(yōu)秀的品質(zhì)樹(shù)立起威信。因?yàn)閷W(xué)生干部的言行舉止將直接影響其他學(xué)生，言傳再多也不如身教有效。所以，學(xué)生干部的原生性格必須蘊(yùn)含其自我管理，管好自己，為他人樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。

1.堅(jiān)持有效的學(xué)習(xí)

我們常說(shuō)活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一個(gè)人適應(yīng)社會(huì)最基本的素質(zhì)，更是一個(gè)學(xué)生干部最重要的能力，不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)知識(shí)、提高才干。首先，學(xué)生干部應(yīng)時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情，意識(shí)到每個(gè)人和每件事都有讓自己學(xué)習(xí)的意義，學(xué)習(xí)不僅僅是從書(shū)本獲得知識(shí);其次，學(xué)生干部應(yīng)制定一份學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)計(jì)劃，帶有目的地學(xué)習(xí)，否則學(xué)習(xí)就會(huì)沒(méi)有方向，慢慢失去學(xué)習(xí)的興趣和意義。

2.善于管理時(shí)間

時(shí)間管理并不是要把所有的事情都做完，而是更有效地運(yùn)用時(shí)間，其目的除了要決定什么事情該做之外，另一個(gè)就是決定什么事情不該做。時(shí)間管理不是完全的掌控，而是降低變動(dòng)性，使事先規(guī)劃成為工作的提醒與指引。一個(gè)善于管理時(shí)間的學(xué)生干部才能更好地體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，因此，學(xué)生干部應(yīng)避免落入各種時(shí)間管理的陷阱。首先，避免拖延，拖延就是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi);其次，避免工作安排不分主次;最后，避免不會(huì)拒絕的尷尬。學(xué)生干部要懂得合理拒絕他人，這也是一種有效管理時(shí)間的手段。在拒絕別人時(shí)，完全可以提出一些合理的解釋，或者找出一種可以替代的方法，有時(shí)候坦誠(chéng)相待比找個(gè)蹩腳的借口要好得多，更不要害怕得罪人。

3.勇于認(rèn)錯(cuò)，和他人一起承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)

勇于認(rèn)錯(cuò)是優(yōu)秀學(xué)生干部必須具備的品德和修養(yǎng)，及時(shí)糾錯(cuò)能夠?qū)㈠e(cuò)誤所帶來(lái)的損失降低到最低限度。敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的學(xué)生干部，其威信不僅不會(huì)降低，反而因其坦誠(chéng)和共同風(fēng)險(xiǎn)的承擔(dān)，而獲得別人的信賴，變得更有威信。反之，在錯(cuò)誤和風(fēng)險(xiǎn)面前躲躲閃閃、推三推四，甚至埋怨他人，學(xué)生干部的威信肯定會(huì)越來(lái)越低。作為學(xué)生干部，應(yīng)該知錯(cuò)就改，時(shí)刻沖在團(tuán)隊(duì)的前面，讓團(tuán)隊(duì)成員知道自己在和他們一起承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。

五、目標(biāo)明確，前進(jìn)有方向

一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)生組織里，團(tuán)隊(duì)成員沒(méi)有奮斗的方向，猶如一盤(pán)散沙，大風(fēng)一起四處飛。因此，學(xué)生組織要選定一個(gè)清晰的目標(biāo)，并采取有效的策略使團(tuán)隊(duì)成員認(rèn)同這一目標(biāo)，這樣就可以凝聚團(tuán)隊(duì)成員的思想，使共同目標(biāo)有足夠的吸引力，吸引團(tuán)隊(duì)成員為之努力和奮斗。

1.目標(biāo)要得到團(tuán)隊(duì)成員的認(rèn)同

確定目標(biāo)前要多與他人溝通，讓大家都參與到目標(biāo)的制定過(guò)程中，這樣能加深他們對(duì)目標(biāo)的理解和認(rèn)同，從而使他們更好地實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。

2.目標(biāo)要切合實(shí)際，便于真正地去執(zhí)行

無(wú)法執(zhí)行的目標(biāo)并不能稱之為目標(biāo)，目標(biāo)的一個(gè)重要前提就是具體性，具有可執(zhí)行性。制定目標(biāo)最常用的方法SMART中，S（ Specific，具體的）即要求制定目標(biāo)要具體，M（Measurable，可衡量的）即要求目標(biāo)要能夠被量度。這兩種特性要求制定的目標(biāo)更切合實(shí)際，更具有實(shí)踐性和可操作性。

3.目標(biāo)細(xì)分，與每位學(xué)生的利益相結(jié)合

學(xué)生干部在制定團(tuán)隊(duì)目標(biāo)時(shí)，還應(yīng)將團(tuán)隊(duì)大目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，將大目標(biāo)細(xì)化成可執(zhí)行的個(gè)人目標(biāo)。一旦團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)脫節(jié)，很多人就會(huì)抱著應(yīng)付的態(tài)度，降低學(xué)生組織的凝聚力和學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)力。

4.進(jìn)行有效的過(guò)程管理

即便有了目標(biāo)，也并不能保證目標(biāo)能夠很好地實(shí)現(xiàn)，還要進(jìn)行過(guò)程管理（就是要進(jìn)行定期檢查）。通常會(huì)有這樣的情況出現(xiàn)，如果不說(shuō)哪天檢查，完成率肯定不高。因此，在目標(biāo)執(zhí)行的過(guò)程中應(yīng)持續(xù)不斷地跟蹤目標(biāo)，時(shí)刻進(jìn)行有效管理，有利于目標(biāo)的高效達(dá)成。

六、結(jié)語(yǔ)

總之，領(lǐng)導(dǎo)力是一種態(tài)度，在日常生活中隨處可見(jiàn)，沒(méi)有固定的層次結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有給定的前提條件，更不是一種靜態(tài)現(xiàn)象，而是一種不斷進(jìn)化的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象。學(xué)生干部需要不斷擴(kuò)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：劉健