刁艷杰

膠東民間有“黃縣房，棲霞糧，蓬萊凈出好姑娘”的歌謠，黃縣房工藝精湛，布局考究，造型美觀，其精粹代表當屬丁氏故宅。丁氏故宅是目前中國保存較好的“四合院”式古建筑群，已被列為國家重點文物保護單位。時光荏苒，“丁百萬”家族的輝煌已成歷史，但他們的經(jīng)商經(jīng)驗和古宅遺韻卻留存至今，依然印證著那商業(yè)巨賈的不朽傳奇。

“丁百萬”的故事

龍口的老人們每每說到“丁百萬”，總是樂此不疲：丁百萬如何富有，房子如何豪華，后代讀書做官之人如何多......那些經(jīng)過祖輩們添油加醋的關(guān)于“丁百萬”充滿傳奇色彩的傳說和故事，總是讓人向往不已、敬畏有加。

其實，這“丁百萬”是清朝乾隆年間開始流傳的稱號，并非特指的一個人，而是一個龐大的丁氏家族。據(jù)考證：丁氏先祖祖籍為山東省諸城市藏馬山，現(xiàn)為膠南市大村鎮(zhèn)。明代初年，魯中發(fā)生嚴重災(zāi)荒，丁氏先祖丁伯達攜妻黎氏及二子離家北上，中途丁公饑病而死，黎氏婆婆攜子沿途討飯為生，一子被迫留于萊州，攜次子遷居黃縣。來到黃縣后，丁氏家族最初以賣小米粥為生，后因勤儉持家，理財有方，家業(yè)日趨興隆，經(jīng)營起當鋪、錢莊、土地等實業(yè)。

乾隆年間，黃縣丁氏以11世丁元沂致富為“丁百萬”創(chuàng)始人，他們以學(xué)入仕，以仕保商，以商養(yǎng)學(xué)，將官、商、儒有機結(jié)合，“以商賈興，以官宦顯”，整個家族自清代乾隆年間興盛至辛亥革命時衰敗，一直左右著當時膠東的政治、經(jīng)濟、文化形勢，家族的光輝業(yè)績長盛不衰。先后27人考中舉人、進士，五品官銜以上者148人;當鋪、錢莊遍及中國東部11個省市、山東108個縣，被譽為誠信經(jīng)商的當鋪世家。

據(jù)說丁家的當鋪不僅數(shù)量多，達幾百座，而且覆蓋面廣，遍布11個省市。各地的當鋪統(tǒng)一歸八大棧房管理，號稱丁家的八大錢囊，每個棧房都有自己的字號，也是各大支系的稱謂，如“文來”“泰來”“信來”“正益”“金城”“東悅來”“西悅來”等。鼎盛時丁家共有資產(chǎn)折合白銀5400萬兩，相傳與清政府兩年的財政收入相當。

據(jù)不完全統(tǒng)計，丁家棧房字號下的各家堂號就達40余個。當時的丁家人進北京無需住旅店，一路上住自家買賣分號就可抵達北京。丁家當鋪還掛有“龍票”，即皇家的買賣，享有皇家的保護，無人敢欺，無人敢搶。民國時期《黃縣志》中記載，丁氏“大致先世以勤儉起家，繼以經(jīng)營商業(yè)，遂致富饒，其興也盡由商業(yè)而至”，“以商起家者眾，以富力居社會之中堅，而故家數(shù)百年貽傳之”，這足以說明，當鋪是丁家的經(jīng)濟支柱、致富的命脈。加上家庭管理上的勤儉，丁家又開設(shè)了大量的錢莊，如黃縣城內(nèi)就有名氣較大的“泰昌錢莊”，故而成為山東首富。據(jù)傳各地當鋪興盛時，每天以五馬車將銀兩往回運，真可謂當鋪世家日進斗金，而且經(jīng)營長達數(shù)百年之久。

民居建筑藝術(shù)的精華

隨著丁氏家族商業(yè)的發(fā)達，富麗堂皇的宅第在黃縣城里平地而起。丁氏故宅始建于清雍正年間，擴建于嘉慶年間，建成于道光年間。據(jù)統(tǒng)計，丁氏家族鼎盛時期，宅第達3000余間，遍及大半個黃縣城區(qū)，氣勢恢宏，冠絕一時。

位于黃縣城區(qū)十字街的“泰來”“文來”“信來”等支系的故宅現(xiàn)已蕩然無存?！拔鲪倎怼敝档囊徊糠钟捎诒挥米鞑筷牋I房和學(xué)校而存留下來。這就是人們今天看到的丁氏故宅，現(xiàn)存房屋55棟243間，占地約1.5萬平方米，建筑面積4800平方米，不足原有整體規(guī)模的十分之一。但經(jīng)過修繕的丁氏故宅，依稀可辨當年宅第林立的景象，雄渾而霸氣。

坐西朝東的丁氏故宅，為典型的北方傳統(tǒng)硬山式磚木結(jié)構(gòu)，建筑風格具有濃厚的京城府第和膠東民居的神韻;每路中軸對稱布局，五進四合院落，給人以莊重、穩(wěn)定的感覺。大門兩旁的石鼓，稱為門當;門框上方的四個門簪，稱為戶對。房頂對稱的龍頭，稱為正吻，有鎮(zhèn)宅避邪之威，龍頭之間的脊飾，俗稱“福囤子”，表示家中糧食滿倉，已逾屋頂。門道上方掛的燈籠，稱堂號燈，上面寫有宅院主人的堂號。正中照壁上的漆金“鴻喜”牌，表示大喜，只有在府內(nèi)重大喜慶活動時才掛上。其照壁也相當考究，上有龜背文，下有精美的磚雕圖案——喜鵲登梅。屋面覆以仰合魚鱗青瓦，主體建筑做工精細，用料考究，飾五脊六獸;隔扇門窗，雕梁畫棟，涂色漆金，設(shè)前后廊，是“黃縣房”的典型代表，堪稱民居建筑藝術(shù)的精華。

丁氏家族富裕后，特別是到了清末，“泰來”的丁樹楨、“文來”的丁葆筠、“西悅來”的丁魯臣和“光裕堂”的丁佛言等有識之士，官居京城時與王懿榮、鮑子年、盛昱等人交往甚密，借助當鋪遍布大半個中國的得天獨厚的優(yōu)勢，收藏了大量青銅器、陶瓷器、石刻、古幣、古籍善本、碑拓和字畫。1985年8月，丁氏故宅被龍口市政府定為博物館并對外開放，現(xiàn)在故宅藏有文物1.4萬件，三級以上文物160余件。故宅內(nèi)另有復(fù)原陳列、丁佛言紀念館、山之南紀念館、王天池書畫展覽館等，設(shè)客廳、花廳、臥室、書房、私塾、當鋪、車轎房、賬房和民俗等20多個展室。

精致的三雕技藝

“黃縣房的三雕技藝”——石雕、磚雕、木雕，以其精湛的高超技術(shù)創(chuàng)造出無數(shù)建筑藝術(shù)精品和工藝品，曾經(jīng)龍口市的八名木雕藝人選送北京參加人民大會堂的雕刻。如今，“黃縣民居三雕技藝”已申報為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。走進丁氏故宅這座深宅古院，中國古建筑的三雕技藝隨處可見。丁氏故宅三雕技藝堪稱“黃縣房”三雕藝術(shù)精粹。

磚雕被廣泛運用于丁氏故宅建筑中，有捏活和刻活之分。捏活是將各種圖形先用模具制造好，再送進窯里燒為成品?？袒钍窃诖u上直接刻制各種浮雕，雕刻的主題有人物、異獸、花草及幾何圖案，用作裝飾。常見的捏活有屋脊上安裝的6個脊獸及陰陽滴水瓦。磚雕龜背紋影壁鐫刻有“龜背”紋飾，俗話說“千年鶴，萬年龜”，寓意丁氏族業(yè)昌盛萬年。影壁“鳳戲牡丹”寓意榮華富貴。磚雕的“喜鵲登梅”圖案，寓意喜氣洋洋，屬刻活中的精品。丁家建筑上的磚雕工藝精湛，雕刻題材十分豐富，常見的有二十四孝圖、歲寒三友松竹梅、梅蘭竹菊四君子、喜鵲登梅、二龍戲珠、三羊開泰、四季平安、五福慶壽等文字圖案。大多含有祈福、增壽、報喜、瑞吉和道德教化的寓意，反映了丁氏家族的心態(tài)和情趣。

建筑中的額、枋、柱、門裙板等部分的木雕，雕工細膩精湛，在與雀替相連的額枋部位，用鏤空法雕出吉祥圖案，配有浮雕佛手、壽桃、石榴、葡萄、珊瑚、靈芝、荔枝、如意、“八寶”圖等，旨在表現(xiàn)宇宙萬物循環(huán)往復(fù)、生生不息的運動規(guī)律，給人以美的享受。丁氏故宅的垂花門樓作為木雕藝術(shù)的經(jīng)典，把黃縣建筑木雕技藝中的浮雕、圓雕、透雕相結(jié)合，層次分明。這些雕刻藝術(shù)文化內(nèi)涵豐富，寓意深刻，具有潛移默化、修身養(yǎng)性之功用。

（本文圖片由龍口市博物館提供）

編輯/魏偉