施文龍

新冠肺炎疫情讓全國各地的學(xué)生度過了一個格外漫長的“寒假”，青少年心理承受能力不足，在抗“疫”和學(xué)業(yè)雙重壓力之下，他們的心理和情緒很可能出現(xiàn)問題，亟須社會廣泛重視，此時學(xué)生的成長教育重新引起人們的關(guān)注。成長教育的概念，是20世紀(jì)70年代初以榮格為代表的西方心理學(xué)家和社會學(xué)家提出的。他們參考收藏于哈佛大學(xué)圖書館的教案《卡爾·威特的教育》，結(jié)合二戰(zhàn)后歐美新一代青少年心理和思想普遍存在焦慮和浮躁的現(xiàn)象，提出“青少年成長過程中，在學(xué)習(xí)文化科技知識的同時，還要學(xué)習(xí)做人、強化心理能力。” 正如美國教育家杜威所說，教育即生長，衡量學(xué)校教育的價值標(biāo)準(zhǔn)，在于看它在何種程度上喚醒了持續(xù)生長的愿望，看它在何種程度上提供了實現(xiàn)這種愿望的手段。

我們常說，百年大計，教育為本。教育在培養(yǎng)人才、傳承文明和促進經(jīng)濟社會發(fā)展等方面具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性價值。十年樹木、百年樹人。教育促進人的成長并不是一蹴而就的，而是一個精心培育、逐漸生長的過程。所以，研究教育的生長性特點，關(guān)注成長教育，是探尋教育規(guī)律、推動教育創(chuàng)新的必然視角之一。

全面發(fā)展和多元成長

提到學(xué)生的成長教育，不得不提全面發(fā)展?！吨袊逃F(xiàn)代化2035》提出了推進教育現(xiàn)代化的八大基本理念，其中之一就是“更加注重全面發(fā)展”。全面發(fā)展并不意味著每個孩子各方面都要達到優(yōu)秀，這不符合教育規(guī)律和孩子成長規(guī)律。俗話說“金無足赤、人無完人”，每個孩子都是獨特的個體，都有他的本性特色，好的教育應(yīng)當(dāng)因材施教，根據(jù)每個孩子的特點有針對性地實施教育，讓每個孩子的本真天性得到充分張揚成長，成為更好的自己。

事實證明，我們無法培養(yǎng)所謂的“完人”。如果學(xué)校錯誤地把培養(yǎng)所謂“完人”作為促進孩子全面發(fā)展的目標(biāo)，那么往往會用統(tǒng)一的高標(biāo)準(zhǔn)要求基礎(chǔ)不同而個性鮮明的個體學(xué)生，其后果要么是拔苗助長，要么是抹殺個性。全面發(fā)展應(yīng)理解為學(xué)生基礎(chǔ)品格身心和知識能力的全面發(fā)展，即不能有基礎(chǔ)性發(fā)展的“瘸腿”。

20世紀(jì)80年代，哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納在研究傳統(tǒng)智商測試及其結(jié)果局限性的基礎(chǔ)上，提出了多元智能理論，承認不同的人具有不同的、相互獨立的認知能力和認知方式，為成長教育提供了新的思路。加德納提出了人的七項智能：語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運動智能、人際關(guān)系智能和自我認識智能。他指出上述智能，在相當(dāng)程度上是彼此獨立存在的，每個成年人只有一種智能可達到輝煌的境界，但事實上任何文化背景的人，都需要運用多種智能的組合來解決問題。

“人的智能是多元的”這一基礎(chǔ)結(jié)論從根本上影響著我們的教育觀和人才培養(yǎng)模式。學(xué)校教育的根本任務(wù)是促進每個孩子的健康成長，我們應(yīng)在強調(diào)促進每個孩子基礎(chǔ)身心品格和基礎(chǔ)知識能力全面發(fā)展的同時，看到孩子智能發(fā)展多元化的規(guī)律，重視促進每個孩子的多元化、個性化成長，創(chuàng)設(shè)適合孩子多元成長的教育。

成長教育的新時代定位

20世紀(jì)80年代，成長教育的概念已被越來越多的教育學(xué)家、心理學(xué)家和社會學(xué)家所關(guān)注，并逐漸進入教育實踐階段。進入新時代，基于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)，結(jié)合加德納的多元智能理論和杜威的“教育即生長”觀點，我們需要深入思考新時代的學(xué)校教育如何更好地促進每個孩子的健康成長，以及成長教育的新時代定位。

教育價值觀：以生為本，促進多元個性成長，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。新時代成長教育價值觀首先要堅持教育促進學(xué)生發(fā)展的本質(zhì)任務(wù)，堅持所有教育活動以學(xué)生發(fā)展為本;其次，要充分認識人的智能多元規(guī)律，不能追求理想化的“完人”“全人”教育，遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教育活動更好地契合學(xué)生的身心特點，促進每一個學(xué)生的多元個性成長;最后，要全面回應(yīng)新時代的要求，著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

學(xué)生觀：成長潛在性、自我發(fā)展性、多元差異性。學(xué)生也是決定教育行為的關(guān)鍵標(biāo)尺。如果教育者只將學(xué)生看作接受知識的對象，那么自然而然會實施灌輸式教學(xué)。學(xué)校教育的對象大部分是兒童、青少年，處在這個年齡段的學(xué)生最具成長潛力。杜威的“教育即生長”論斷指出，生長的首要條件是未成熟狀態(tài)，我們把未成熟狀態(tài)理解為一種生長的可能性，不僅是指現(xiàn)在缺乏一種力量，但將來也許會擁有，而且還指它現(xiàn)在就有一種確實存在的力量，即發(fā)展的力量。英國教育家懷特海的觀點也非常鮮明：教育絕不是往行李箱里塞滿物品的過程。學(xué)生是具有多元差異性的個體，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展之路。

教師觀：敬業(yè)精神、專業(yè)智慧、樂業(yè)情懷。被譽為中國基礎(chǔ)教育“活化石”的呂型偉說：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。事實也證明，好教師必須具有奉獻精神、求真精神和創(chuàng)新精神。教育是一門科學(xué)，好教師應(yīng)該在實踐探索和理論研究中凝聚專業(yè)智慧?！睹献印けM心上》有云：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也?！焙媒處煈?yīng)具備“得天下英才而教育之”的樂業(yè)情懷，只有這樣才能更好做到樂業(yè)育人。

課堂文化：讓課堂充滿學(xué)習(xí)活力。課堂是學(xué)校教學(xué)工作的主陣地，滿堂灌的課堂會教出習(xí)慣接受式學(xué)習(xí)的學(xué)生，互動討論課堂走出更多思維活躍的學(xué)生。學(xué)校的課堂文化就是教學(xué)文化的核心，要提高學(xué)校教學(xué)的質(zhì)效關(guān)鍵在課堂文化。20世紀(jì)90年代，華東師范大學(xué)教授葉瀾發(fā)起“新基礎(chǔ)教育”的探索性研究，針對當(dāng)時普遍存在的教師一講到底的“滿堂灌”教學(xué)模式，學(xué)生機械記憶、缺乏求知活力的表現(xiàn)和課堂死氣沉沉的現(xiàn)象，提出“讓課堂煥發(fā)生命活力”的口號。由此，我們應(yīng)倡導(dǎo)充滿學(xué)習(xí)活力的成長型課堂。

班級文化：讓班級洋溢成長氣息。課堂是學(xué)生求知的重要場所，班級是學(xué)生成長發(fā)展的主要場所，班集體的特色往往對學(xué)生群體的特色有重要影響。如果有些班級的學(xué)生干部以班主任的選擇任命為主，那么班集體很可能不利于學(xué)生自主意識和自我管理能力的培養(yǎng);反之，班級注重學(xué)生干部的民主選舉和適度輪崗，更容易培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和領(lǐng)導(dǎo)能力，即便有學(xué)生競選班干部失敗，也是一次挫折教育和成長教育的重要素材，在學(xué)生時代經(jīng)受過磨練教育，才能在磨練中成長，培養(yǎng)良好的心態(tài)。

學(xué)校管理文化：科學(xué)管理基礎(chǔ)上的以人為本。辦好學(xué)校需要重視學(xué)校管理文化建設(shè)。一方面，學(xué)校管理要科學(xué)，需要科學(xué)系統(tǒng)的制度建設(shè)和對制度的科學(xué)有效執(zhí)行。另一方面，學(xué)校管理要人性化，管理的對象是學(xué)生和教師，要樹立以人為本的理念，讓學(xué)校每一個個體感受到人文關(guān)懷的溫度和向心力，管理和教育本身就是一種人文性的激活。

新的時代，新的成長教育

當(dāng)前，中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡? 、不充分的發(fā)展之間的矛盾。教育工作者應(yīng)該在繼續(xù)推動教育發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好教育發(fā)展不平衡、不充分的問題，大力提升教育質(zhì)量和效益，關(guān)注人的成長，更好地推動人的全面發(fā)展。

因此，新時代的成長教育要堅持以學(xué)生發(fā)展為本，促進每一個學(xué)生的多元個性成長，培養(yǎng)新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育價值觀;堅持成長潛在性、自我發(fā)展性、多元差異性的學(xué)生觀;堅持敬業(yè)精神、專業(yè)智慧和樂業(yè)情懷的教師觀;倡導(dǎo)充滿學(xué)習(xí)活力的新成長型課堂文化;建設(shè)洋溢成長氣息的新成長型班級氛圍;推動科學(xué)管理基礎(chǔ)上以人為本的學(xué)校管理文化。

新時代的成長教育，要為每一個學(xué)生的成長搭建更好的教育平臺，新時代，新成長！

（作者系上海市奉賢區(qū)教育局局長）

責(zé)任編輯：孫雨萱