摘要：戲曲是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲演員要想傳承戲曲藝術(shù)，就需要不斷地提升個(gè)人的藝術(shù)文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)嚴(yán)格的戲曲藝術(shù)表演要求。戲曲表演并不是任何人都可以擔(dān)當(dāng)?shù)?，需要戲曲演員長(zhǎng)年累月的苦練基本功，也需要加強(qiáng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，才能在舞臺(tái)上給觀眾帶來美輪美奐的精彩表演，給觀眾帶來深深的感染和震撼。

關(guān)鍵詞：戲曲演員;修養(yǎng);表演;知識(shí)充實(shí)

在戲曲的表演過程中，一個(gè)演員可以扮演不同的角色，向觀眾展現(xiàn)不同的藝術(shù)魅力。然而同一個(gè)戲曲角色，由不同的戲曲演員進(jìn)行表演，其表演效果和質(zhì)量又具有很大的差異性，造成這種巨大差異性的原因并不是單一的，而是包含很多種原因。有的原因是涉足戲曲行業(yè)的時(shí)間長(zhǎng)短不一;有的原因是生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，缺乏對(duì)生活和表演的深刻理解和認(rèn)知;有的原因是因?yàn)閼蚯輪T本身的性格差別和興趣愛好的差別，以致于對(duì)舞臺(tái)的表演方式和審美觀念等方面具有不同的看法和理解;還有的是因?yàn)閼蚯輪T自身的外貌特征的不同而造成的在思維和想象力等方面的巨大不同。但是，從根本上來說，還是戲曲演員在個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)方面有所欠缺，影響了舞臺(tái)表現(xiàn)效果。因此，戲曲演員要加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)和修煉。

突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、應(yīng)具備基本功的修養(yǎng)

戲曲藝術(shù)是向人們傳遞美的感受，戲曲演員要想使自己的表演受到觀眾的喜愛，讓觀眾從表演中充分的感受到美，這并不是一件簡(jiǎn)單的事情，是需要扎實(shí)的基本功。

對(duì)任何一位戲曲演員來說，基本功是最基礎(chǔ)的表演藝術(shù)修養(yǎng)。要想成為一名戲曲演員，基本功和戲曲基本知識(shí)兩者缺一不可。如果一個(gè)演員基本功不扎實(shí)，即便理論知識(shí)再夯實(shí)，也會(huì)影響舞臺(tái)的表演效果，尤其在一些角色塑造上，基本功發(fā)揮了重要的作用。要想成為一名優(yōu)秀的戲曲演員，就需要了解基本功的相關(guān)知識(shí)，勤學(xué)不綴，將戲曲知識(shí)和表演實(shí)踐相結(jié)合，才能在舞臺(tái)上展現(xiàn)出較為理想的戲曲效果。在基本功修養(yǎng)培訓(xùn)中，演員需要不斷加強(qiáng)對(duì)唱、念、做、打等表演技能的專業(yè)訓(xùn)練，比如戲曲中唱、念講究聲音洪亮優(yōu)美，對(duì)嗓子要求較高，演員就要不斷練習(xí)，才能夠更好地掌握戲曲藝術(shù)表演。

二、應(yīng)注重的技巧修養(yǎng)

戲曲表演過程中，戲曲人物的形象塑造，是需要表演者的基本功來發(fā)揮作用的，缺少了扎實(shí)的基本功，要想塑造生動(dòng)形象的戲曲人物，那幾乎是不可能的。在戲曲表演中，流行著依據(jù)非常經(jīng)典的俗語“戲無情不感人，戲無技不驚人”，可見，“技”和“情”是戲曲表演中最為重要的兩個(gè)因素。

優(yōu)秀的戲曲演員需要有專業(yè)的表演技巧修養(yǎng)，這是關(guān)系到舞臺(tái)藝術(shù)感染力的重要條件，且對(duì)角色塑造有著直接的意義。這里的“技”，從廣義上來說，包含唱、念、做、打以及手、眼、身、法、步，也就是我們常常聽到的“四功五法”。而在狹義上來講，“技”是指表演手段的單元，表演時(shí)所運(yùn)用的技能技巧。觀眾在欣賞戲曲表演的時(shí)候，希望看到演員對(duì)戲曲人物的準(zhǔn)確理解和準(zhǔn)確表現(xiàn)，更期望戲曲演員能夠?qū)蚯宋锏膬?nèi)涵充分的表演出來。戲曲演員在日常生活中，需要長(zhǎng)期訓(xùn)練基本功，對(duì)基本功的要領(lǐng)進(jìn)行深刻的理解和領(lǐng)會(huì)，更重要的是掌握。其一，對(duì)戲曲基本功的規(guī)范和要求要了然于胸，從做、打的身段動(dòng)作和唱、念的表演中，都要體現(xiàn)一個(gè)“圓”。在戲曲表演的日常練習(xí)中，演員要注重將“四功五法”綜合練習(xí)，體現(xiàn)整體的配合性。其二，要注重腰部的訓(xùn)練。戲曲演員的腰部訓(xùn)練非常重要，它對(duì)基本功的“唱、念、做、打、手、眼、身、發(fā)、步”起著關(guān)鍵的統(tǒng)領(lǐng)作用，不僅有利于掌握正確的訓(xùn)練方法和目標(biāo)，還有利于加強(qiáng)對(duì)戲曲技巧的掌握和熟練，更能在舞臺(tái)表演中游刃有余的刻畫和表現(xiàn)戲曲人物。

三、在生活中加強(qiáng)自我人品修養(yǎng)

優(yōu)秀的戲曲演員應(yīng)注重個(gè)人的品格修養(yǎng)，不斷提升個(gè)人的素質(zhì)和精神境界。俗話說，“做戲先做人”。只有自身的人品和人格達(dá)到了一種境界，才能夠在戲曲藝術(shù)表演的追求中做得更好。而對(duì)普通大眾來說，德藝雙馨是評(píng)價(jià)一位戲曲表演者的重要標(biāo)準(zhǔn)。人品的修養(yǎng)不僅僅是要戲曲演員學(xué)會(huì)做人做事，更重要的是要將個(gè)人修養(yǎng)和愛國(guó)情懷結(jié)合起來。

四、不斷充實(shí)文史修養(yǎng)

戲曲劇目大多與歷史事件或者相關(guān)故事為表演內(nèi)容，劇中的角色應(yīng)符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和社會(huì)發(fā)展。做為一名戲曲表演者，需要熟悉并掌握戲曲中涉及到的文化知識(shí)和歷史知識(shí)，這樣才能夠更深入地了解時(shí)代背景下角色的內(nèi)心世界和情感基礎(chǔ)。文史修養(yǎng)需要演員重點(diǎn)圍繞相關(guān)的劇目?jī)?nèi)容進(jìn)行深入研究，搜集鉆研相關(guān)知識(shí)體系，了解掌握人物所處的環(huán)境，進(jìn)而更好地塑造人物角色。戲曲演員應(yīng)當(dāng)在鍛煉自身專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)和歷史修養(yǎng)，多讀書、多思考，對(duì)歷史文化進(jìn)行研究和分析，對(duì)歷史事件以及角色有自身獨(dú)特的理解和看法，最終塑造出飽滿的角色形象，更好地演繹戲曲內(nèi)容。

五、豐富情感修養(yǎng)

戲曲表演注重表演上的夸張變形，但是又需要重視藝術(shù)真實(shí)，對(duì)演員的情感修養(yǎng)提出了較高的要求。因此，戲曲演員應(yīng)當(dāng)針對(duì)角色進(jìn)行深入的分析和了解，必須從內(nèi)心深處感受角色的悲歡，將自身情感帶入其中，這樣才能夠更好地打動(dòng)觀眾。這種情感修養(yǎng)的鍛煉主要需要戲曲演員具備共情素養(yǎng)，能夠?qū)⒆陨砗徒巧跒橐惑w。在培養(yǎng)演員的情感修養(yǎng)時(shí)，需要從實(shí)踐中出發(fā)，演員應(yīng)當(dāng)仔細(xì)研讀劇本，體會(huì)角色感情和所處的社會(huì)背景，在此基礎(chǔ)上感受人物的內(nèi)心世界，用自身的表演將情緒傳遞給觀眾，使他們獲得直觀感受，提升藝術(shù)感染力。

六、結(jié)束語

綜上所述，在戲曲表演過程中，戲曲演員要適當(dāng)?shù)脑谖枧_(tái)上展現(xiàn)自身的藝術(shù)修養(yǎng)，向觀眾傳遞一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，將戲曲的美展示給觀眾。戲曲是我國(guó)文化藝術(shù)中的瑰寶，具有悠久的歷史淵源，而且表現(xiàn)形式具有多樣化的特點(diǎn)。戲曲演員要想真正的將戲曲藝術(shù)傳承下去，不僅要練就扎實(shí)的基本功，還要注重表演形式，加強(qiáng)自我的藝術(shù)修養(yǎng)，將戲曲中的優(yōu)秀文化傳揚(yáng)給大眾，提升他們的精神境界。

作者簡(jiǎn)介：章宏偉，男，1964年5月出生，安徽亳州人，亳州市演藝有限公司二級(jí)演員，主攻方向：須生、小生。