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鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)對聲樂演唱的教學(xué)指導(dǎo)

2020-05-06 09:09彭家齊
藝術(shù)評鑒 2020年6期
關(guān)鍵詞:聲樂演唱

彭家齊

摘要:鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在聲樂作品演唱中有著非常積極的作用與意義,是烘托演唱氛圍,提升演唱效果的重要角色。本文以劉聰?shù)摹而B兒在風中歌唱》為例,從鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)教學(xué)的角度來分析,對這首作品的創(chuàng)作背景、音樂風格、結(jié)構(gòu)分析、演唱中的音準、節(jié)奏、吐字、發(fā)音及氣口劃分等進行指導(dǎo),為讀者展現(xiàn)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)這個專業(yè)的獨特魅力。

關(guān)鍵詞:鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)? ?聲樂演唱? ?《鳥兒在風中歌唱》

中圖分類號:J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1008-3359(2020)06-0105-02

一、幫助演唱者學(xué)習作品

聲樂學(xué)生在學(xué)習一首新的聲樂作品時,大多數(shù)學(xué)生不是從作品的背景、作者的創(chuàng)作風格、作品的結(jié)構(gòu)等方面開始學(xué)習,而是不斷反復(fù)地聽音頻,甚至不需要讀譜就可以“聽會”了,這種學(xué)習是非常不負責任地,即使會唱了,也是“依葫蘆畫瓢”,根本沒有真正學(xué)會。而鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的第一個任務(wù)就是幫助演唱者學(xué)習作品。

(一)了解作品創(chuàng)作背景

《鳥兒在風中歌唱》由著名詞作家樊孝斌創(chuàng)作,1996年發(fā)表于詞刊,后由劉聰作曲,成為我國20世紀末經(jīng)典的藝術(shù)歌曲之一,并于2000年全國藝術(shù)歌曲比賽中榮獲作曲二等獎。作品以環(huán)保為主題,展現(xiàn)了鳥兒無家可歸的悲慘境遇。改革開放以來,我國經(jīng)濟獲得了長足的發(fā)展,與此同時,也面臨著很多的結(jié)構(gòu)性問題,資源消耗與環(huán)境污染等都是經(jīng)濟發(fā)展中的痼疾,不僅嚴重影響了人們的生活質(zhì)量,對動物的生存環(huán)境也帶來了巨大的破壞,因此,保護環(huán)境自90年代以來,便成為我國文藝創(chuàng)作中的重要主題,《鳥兒在風中歌唱》正創(chuàng)作于此一時期,歌詞中刻畫了一只叫聲凄涼、獨自盤旋的悲慘鳥兒形象,借助鋼琴與人聲的套疊演藝形式,使得作品在藝術(shù)呈現(xiàn)中有著很大的張力。

(二)把握作者的創(chuàng)作風格

風格是音樂作品呈現(xiàn)出的獨特面貌,對作曲家而言,強烈的音樂風格是作曲家創(chuàng)作成熟的一種表現(xiàn)。劉聰作為當代享有盛譽的優(yōu)秀作曲家,其作品兼有民族根基以及世界元素,個性特征明顯,藝術(shù)性、思想性均非常突出。其創(chuàng)作題材較為寬泛,除了愛情、思鄉(xiāng)等傳統(tǒng)意義上的題材以外,宗教題材、環(huán)保題材、傳統(tǒng)文化題材等都是劉聰?shù)闹匾獎?chuàng)作領(lǐng)域?!而B兒在風中歌唱》作為劉聰?shù)慕?jīng)典作品,有著鮮明的劉氏風格,時代感強、詞曲聯(lián)系緊密、情感充沛、形象突出?!而B兒在風中歌唱》就是緊扣時代的一種表現(xiàn),以音樂作品來警醒世人,突出環(huán)保的重要性。劉聰在作曲中盡可能地凸顯了歌詞中鳥的形象將鳥兒的孤單、悲傷、無助表現(xiàn)地淋漓盡致,深深地震撼了聽眾的心靈,使得環(huán)保主題中鳥兒形象得到了深化與拓展。

(三)作品的結(jié)構(gòu)分析

這首作品的曲式為不完全再現(xiàn)的單三部曲式。大的框架為三個樂段,即A樂段,B樂段和A1樂段,其中,還有前奏、間奏1、間奏2、華彩樂段4個部分組成。A樂段的第一段結(jié)束進入間奏1,隨后A樂段進行反復(fù),后接間奏2,為B樂段做出鋪墊。B樂段結(jié)束后,為一個華彩樂段,也可以看作是B樂段之后的一個擴充樂段,隨后的A1樂段,是對A樂段的一個不完全的重復(fù)再現(xiàn),再現(xiàn)的是A樂段的后半部分。全曲以f小調(diào)為主調(diào)進行,整首作品表現(xiàn)出的是一種凄涼、幽怨的情緒,作品的氛圍自始至終都貫穿著憂郁的情感。到了華彩樂段,作者采用不斷的進行下行的模進的手法,表現(xiàn)出鳥兒對人類破壞家園的哀嘆,同時又表現(xiàn)出一種無助的抗議。最后,在A1樂段的再現(xiàn)部分,又重新回到f小調(diào),讓作品在鳥兒的嘆息聲中又回歸到令人哀傷的情緒中。

二、鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)與演唱者的合作

在鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)的指導(dǎo)下充分了解了作品的創(chuàng)作背景、作者的創(chuàng)作風格、作品結(jié)構(gòu)的分析之后,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)最重要的任務(wù)就是與演唱者進行合作。合作的內(nèi)容要以作品本身為基礎(chǔ),準確把握作品的音準、節(jié)奏,合理的語言吐字及發(fā)音以及正確的氣口劃分等。

(一)對作品音準、節(jié)奏的準確把握

一首音樂作品,最基本的是由音符和節(jié)奏組成,二者缺一不可,有一項出現(xiàn)錯誤都會直接影響整首作品的完美展現(xiàn),這也是音樂本體最基本的兩個要素,因此,鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在初次與演唱者練習合作時,對這首作品的音準和節(jié)奏要有嚴格的把控,絕不允許有任何錯誤的出現(xiàn),尤其是在一些有一定難度的部分,更要加強練習,直至解決。在音準方面,華彩樂段部分的“啊”,有非常多的模仿鳥兒哀嘆式的表情,多為半音階下行,在這里,就要帶領(lǐng)演唱者一個音符一個音符的練習,只有把每個音都唱準確,連貫起來才能做到游刃有余。

同樣,在節(jié)奏部分,也要做到精益求精,藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作往往都是由詞而創(chuàng)作出來,因此,作品旋律的節(jié)奏對應(yīng)著的歌詞就有著不同的含義,每一位作曲家都會在歌詞的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作一些符合歌詞含義的節(jié)奏,使整首作品聽起來很符合原詞所想表達的內(nèi)容。所以,在帶領(lǐng)演唱者練習時,對一些復(fù)雜的節(jié)奏要打著拍子唱,如同音連線、跨小節(jié)連線、切分、后附點、復(fù)附點等等,只有這樣,才能夠準確表達作者的意圖和想法。

(二)演唱中語言的合理吐字與發(fā)音

《鳥兒在風中歌唱》是一首花腔女高音的作品,在演唱這首作品的時候,不用完全得把每一個字都咬得非常的準確,如果把字咬得過于清晰,整首作品聽起來就會顯得有些死板,不靈活,甚至會影響作品的整體聽感。

演唱時,要注意一個發(fā)聲的原則,而這個原則要始終貫穿整個作品,也就是元音的連貫性,元音即“a”“e”“i”“o”“u”,輔音要起到一定的阻擋氣息的作用,比如,在歌曲中,第一句“有一只鳥兒”,這句當中,元音有“o”“i”“i”“o”“e”,首先要做到讓這幾個元音的音色要統(tǒng)一,練習時,可以先用朗讀的方式,把歌詞朗讀出來,然后在演唱時,可以只發(fā)元音的練習,找到連貫、平衡的音色,然后,在加上輔音,把每一個字區(qū)分開,但要注意,不可過度地強調(diào)輔音,而應(yīng)該一代而過,把元音突出出來,尤其是花腔的演唱,更是要把圓潤的聲音表現(xiàn)出來,這樣聽起來才更好聽。

歌唱時,語音并不是一個個孤立地發(fā)出的,而是音節(jié)一個接著一個,形成一連串具有表情性和藝術(shù)性的“語音流”,這種“語音流”中,某些特定位置以及某些相鄰的音素、音節(jié)或音調(diào)會發(fā)生“音變”現(xiàn)象。[1]其中,結(jié)構(gòu)助詞是“音變”現(xiàn)象最常見也是最普遍的,在歌唱中,主要指“的”“著”“了”三個字,這三個字一般在句末都讀輕聲,輕聲在漢語聲調(diào)中作為語助詞念法是又輕又短的語氣狀態(tài),但在歌唱中,由于旋律發(fā)展的夸張表達也就有了音變的具體唱法。因此這三個助詞也就有了相應(yīng)的調(diào)整?!暗摹弊x作“di”;“著”讀作“zhuo”;“了”讀作“l(fā)iao”。這一規(guī)律在歌唱中相當普遍,因為聲樂表演藝術(shù)是一門以藝術(shù)化的聲音塑造形象的藝術(shù),它既需要表情、表義,也需要聲音的外顯形態(tài),而語音學(xué)意義上作為助詞的發(fā)音方式不利于藝術(shù)化聲音的擴展與夸張,因此,在歌唱中必須產(chǎn)生音變現(xiàn)象才能符合聲樂藝術(shù)表現(xiàn)的聲音規(guī)律。

(三)演唱中氣口的正確劃分

音樂的表現(xiàn)和平時人的說話有相同的地方,人說話時會一句一句地說,需要換氣,這樣才能把想表達的意思傳遞給對方,使對方能夠明白。音樂中也是這樣,通常會稱為“樂句”,每一樂句都是作者根據(jù)歌詞,設(shè)計并創(chuàng)作出來的,樂句的表現(xiàn)通常就是演唱者換氣準確與否的評判標準。一般來說,樂譜當中出現(xiàn)連線等標記時,是不可以換氣的,在有休止符、連線末、音值組合空隙處等處是可以換氣的(在意大利語中,有連字符“-”時也是不可以換氣的)。一個樂句比較長,中間的換氣點就要盡可能的在不影響歌詞韻律上做出最合適的選擇。這是需要與演唱者及其聲樂專業(yè)老師一起研究做出決定,因為每位演唱者的實力和氣息都是不一樣的,這就要及時做出調(diào)整。

還有的氣口劃分都是根據(jù)歌詞的含義,語序來定,換句話說,在演唱前,應(yīng)當先用朗誦的方式把歌詞朗讀出來,根據(jù)朗讀時的換氣,在樂句中標注出來,在演唱時就可以盡可能地避免錯誤。有時同一段旋律,不同的歌詞也有不同的換氣點。比如第一段“它的歌聲唱得好凄涼”,氣口記號在“好”之前,為的就是突出鳥兒的歌聲是多么的凄涼。而第二段中“籠子里關(guān)著它的新娘”,氣口記號在“關(guān)”之前,同樣也是為了強調(diào)它的新娘被無情地關(guān)在籠子里,而它卻一點辦法都沒有的無奈之感。

參考文獻:

[1]余篤剛.聲樂藝術(shù)美學(xué)[M].北京:人民音樂出版社,2008.

[2]宋婷婷.琴歌交融 相和而聲[D].蘭州:蘭州大學(xué),2010年.

[3]刁曉萌.藝術(shù)歌曲《鳥兒在風中歌唱》的審美意境[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2006,(04).

[4]劉聰.對我國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作現(xiàn)狀及相關(guān)問題的思考[J].人民音樂,2001,(09).

[5]溫愛麗.鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)在民族聲樂演唱中的重要作用[J].藝術(shù)評鑒,2016,(13).

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