摘 ?要：中國(guó)韻書(shū)的產(chǎn)生和發(fā)展有著悠久的歷史，韻書(shū)是根據(jù)聲、韻、調(diào)的關(guān)系組織漢字的字典，韻書(shū)的產(chǎn)生和反切的出現(xiàn)，四聲的發(fā)展密切相關(guān)。在韻書(shū)的發(fā)展中，出現(xiàn)了一部部智慧的結(jié)晶，而這些后世的韻書(shū)在前代韻書(shū)的基礎(chǔ)上編撰修改，也在不斷發(fā)展進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：韻書(shū);切韻;發(fā)展

作者簡(jiǎn)介：何甜（1995-），女，漢族，重慶萬(wàn)州人，重慶三峽學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)碩士，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H16 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-09--01

一、韻書(shū)的起源及編撰分類(lèi)

我國(guó)古代韻書(shū)同其他事物一樣，有其產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于文字?jǐn)?shù)量的增多，聲律論在文人創(chuàng)作中得到了廣泛推行，產(chǎn)生了反切注音方法。隋唐時(shí)期，在科舉考試中，對(duì)撰寫(xiě)詩(shī)詞歌賦有著嚴(yán)格的要求，這為韻書(shū)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ);到了漢魏以后，篆書(shū)、古文變?yōu)殡`書(shū)、草書(shū)，字形變化很大，諧聲字的聲旁漸漸不能準(zhǔn)確表達(dá)字音，文字的正確讀音沒(méi)有了一定的標(biāo)準(zhǔn)，不但寫(xiě)作韻文發(fā)生困難，人們的社會(huì)交際也出現(xiàn)了諸多障礙。這也為韻書(shū)的產(chǎn)生提供條件;漢魏時(shí)期，韻書(shū)開(kāi)始采用反切法來(lái)對(duì)字音進(jìn)行標(biāo)志，而且這種方法也受到了重視;在六朝時(shí)期，一些文人開(kāi)始注意到四聲，并對(duì)其引起廣泛關(guān)注，而進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作極其注重聲律學(xué)，這些都造就了韻書(shū)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)是反切法和“四聲說(shuō)”對(duì)韻書(shū)的產(chǎn)生及發(fā)展打下了基礎(chǔ)。北朝統(tǒng)一之后，出現(xiàn)了適應(yīng)當(dāng)時(shí)政治統(tǒng)一形勢(shì)需要，便利各地人士應(yīng)用的《切韻》;此后，唐宋明清各有“官韻”，目的在于為全國(guó)各地的士子讀書(shū)寫(xiě)詩(shī)規(guī)定一種標(biāo)準(zhǔn)的字音。

中國(guó)古代的韻書(shū)編撰體例基本有以下三種類(lèi)型：一類(lèi)是根據(jù)中國(guó)漢語(yǔ)的聲調(diào)來(lái)劃分類(lèi)別的，聲調(diào)之下是韻部，韻部?jī)?nèi)依照同聲字劃分編排，如《廣韻》;一類(lèi)是在各劃分好的韻部里面依據(jù)聲調(diào)劃分開(kāi)來(lái)，再在每一個(gè)聲調(diào)內(nèi)依照同聲字來(lái)劃分編排，如《中原音韻》;最后一類(lèi)是在劃分好的韻部里根據(jù)聲母來(lái)對(duì)其中的每一韻分類(lèi)，再根據(jù)聲調(diào)對(duì)同聲字進(jìn)行編排，如《韻略易通》。

二、韻書(shū)的發(fā)展史

據(jù)相關(guān)歷史記載，在我國(guó)最早出現(xiàn)的韻書(shū)是李登的《聲類(lèi)》和呂靜的《韻集》，如今已經(jīng)消佚?！堵曨?lèi)》以聲調(diào)――五聲為綱領(lǐng)進(jìn)行統(tǒng)籌文字，沒(méi)有立部首;之后，晉國(guó)人呂靜模仿了《聲類(lèi)》，作出了《韻集》。從前人注釋古書(shū)所引用的這兩部韻書(shū)來(lái)看，這兩部書(shū)都運(yùn)用了反切，而且有了簡(jiǎn)略的注釋。這兩部書(shū)是韻書(shū)發(fā)展的起點(diǎn)，到了南北朝時(shí)期，有大量的韻書(shū)出現(xiàn)，這與當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作中聲律論的興起，四聲八病的創(chuàng)立，作家致力于講究聲律和形式的美有關(guān)。

陸法言所編寫(xiě)的《切韻》是現(xiàn)存最早的韻書(shū)，是韻書(shū)史上劃時(shí)代的產(chǎn)物，唐代初年被定為官韻。原書(shū)雖已失傳，但在漢語(yǔ)語(yǔ)音史的研究上占有重要的地位。為了兼顧古音的差別和方言的分歧，這本書(shū)所依據(jù)的讀音主要是當(dāng)時(shí)的讀書(shū)音?！肚许崱穯?wèn)世之后，有不少人為它加字，補(bǔ)訓(xùn)。經(jīng)過(guò)唐朝不少人的擴(kuò)充增補(bǔ)，一方面使得韻書(shū)日臻完善，另一方面也使韻書(shū)具有了字典的性質(zhì)。

唐代開(kāi)元年間，孫愐在《切韻》的基礎(chǔ)上進(jìn)行刊修增補(bǔ)著寫(xiě)了《唐韻》，如今這本書(shū)的原本已失傳。《唐韻》對(duì)字義的訓(xùn)釋精密，也很考究字形，這讓韻書(shū)更具字典的功用，這也讓《唐韻》越來(lái)越受到人們的重視;宋朝出現(xiàn)《廣韻》，全稱(chēng)為《大宋重修廣韻》。這部韻書(shū)是我國(guó)古代的首部官修韻書(shū)，也是漢魏以來(lái)有著巨大成就的韻書(shū)?！稄V韻》有206韻，它是中國(guó)韻書(shū)史上分韻最多的一部韻書(shū)，但內(nèi)容過(guò)于繁雜，充當(dāng)工具書(shū)來(lái)使用就會(huì)很不方便，所以皇帝為了讓《廣韻》更適合讀書(shū)人使用和考試，而做出了一些修改，把其中重點(diǎn)的、常用的和注解錄出來(lái)，編一部《韻略》，這部《韻略》其實(shí)就是《廣韻》的簡(jiǎn)本。

《廣韻》頒行了31年之后，也就是公元1037年，皇帝命令對(duì)當(dāng)時(shí)的《韻略》進(jìn)行重新的修訂，把名稱(chēng)改為《禮部韻略》?！抖Y部韻略》里面刪減了很多的冷僻字，就收錄了一些常用的字，總計(jì)9590字;《集韻》是在景祐元年（1034）開(kāi)始編修的，到了寶元二年（1039）的九月份才著成，該書(shū)共收53525字，流傳并不廣泛。

后來(lái)，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時(shí)的讀音來(lái)編制，便出現(xiàn)了《古今韻會(huì)舉要》與《五音集韻》等;以后出現(xiàn)的韻書(shū)，沒(méi)有了正統(tǒng)韻書(shū)的束縛。元代周德清依據(jù)實(shí)際讀音另外創(chuàng)作了編排體制，他所編寫(xiě)的《中原音韻》反映了當(dāng)時(shí)元代京城（今北京）的實(shí)際語(yǔ)音面貌，平分陰陽(yáng)，入派三聲。一般說(shuō)來(lái)，讀書(shū)音多少有一些因循守舊和人文的色彩，甚至還有一些兼顧方言的味道。

清代出現(xiàn)的《佩文詩(shī)韻》是一部權(quán)威的官書(shū)，分平上去入四聲（平聲分上下），共106韻。這部韻書(shū)大約是那部大辭典式的《佩文韻府》的單字本或節(jié)略本，同是在1704至1716年間才寫(xiě)成的?！杜逦脑?shī)韻》與宋朝時(shí)期著的《禮部韻略》都是考生進(jìn)入考場(chǎng)寫(xiě)作的時(shí)候所要遵守的一部標(biāo)準(zhǔn)韻書(shū)，總計(jì)收10235字。

隨著對(duì)韻書(shū)的研究，讓我們對(duì)韻書(shū)的了解也更深入。歷史上的《切韻》系的韻書(shū)有《切韻》、《唐韻》、《廣韻》、《集韻》、《五音集韻》和平水韻。王仁煦所著的《刊謬補(bǔ)缺切韻》、孫愐所著的《唐韻》和李舟所著的《切韻》，這幾部韻書(shū)都是在《切韻》系中比較重要的。《五音集韻》、《古今韻會(huì)舉要》和《洪武正韻》都是《廣韻》后才出現(xiàn)的韻書(shū)，這些韻書(shū)都是以《切韻》、《廣韻》、《集韻》和《禮部韻略》為基礎(chǔ)，所著寫(xiě)成的。后世出現(xiàn)的韻書(shū)基本都是在前代韻書(shū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行增修、簡(jiǎn)縮、改并或重編。隨著不斷梳理韻書(shū)史的發(fā)展脈絡(luò)，將會(huì)促進(jìn)我們對(duì)音韻學(xué)的理論研究。