徐宇琴

[摘? ? ? ? ? ?要]? 樹立“工匠精神”是一項偉大的國家戰(zhàn)略。社會各界，尤其教育界將此精神的落實更多傾注于職業(yè)學校?；鶎又新毿Ｔ趯蜆I(yè)質(zhì)量、課程與教學、生源參差等多維因素進行研判的基礎上，不能因目標遠大，現(xiàn)實困難而作為借口，放棄有效改良。從拓展專業(yè)技術(shù)課程、增強職業(yè)技能養(yǎng)成培訓、加大基礎技藝耐力訓練三個角度，豐富專業(yè)品德，提升技術(shù)創(chuàng)新，以實際行動積極接軌，厚積薄發(fā)，培植“工匠精神”理想。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;技術(shù)沿革;技藝耐力

[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）16-0010-02

匠心是工程技術(shù)領(lǐng)域的至高境界，凡工藝、器物、造型，人與物的對接，均可在反復錘煉過程中以經(jīng)驗的形式逐漸累積。良心是公民道德范疇的底線設置，凡準則、禮儀、品性，人與人的交互，需要雙方用心設計，以負責包容的姿態(tài)慢慢養(yǎng)成。匠心與良心可謂渾然一體，“工匠精神”是指人在造物過程中，除了有精益求精的職業(yè)品德之外，還要糅合人與人、人與自然的價值觀念。教育名家佐藤學說過，教師教學實現(xiàn)的本質(zhì)是“哲學”與“藝術(shù)”的結(jié)合，教師不但是具有高度知識與理論的專家，同時也是具備高超藝術(shù)的匠人，教學技術(shù)不是“技能”而是“技藝”或“技法”。職業(yè)教育是培養(yǎng)學生掌握崗位技能素養(yǎng)的教學類型，從主體內(nèi)容看注重技術(shù)能力的習得，在教學層面要求教師具備更多的職業(yè)良心。在社會廣泛倡導的職業(yè)教育培養(yǎng)“工匠精神”背景下，基層中職校是強調(diào)提升技能及早適應地方企業(yè)用工需求，還是以夯實基礎為學生發(fā)展技術(shù)進步做好鋪墊，兩者之間的傾向有了更新指向。

一、增設專業(yè)技術(shù)沿革課程

職校生在學習能力上與普高生有落差，學生在校三到五年內(nèi)，從開始對專業(yè)概念模糊不清，到具備一定的崗位能力，較快適應并融入社會或企業(yè)，已屬不易。這期間，職校能夠以職業(yè)崗位能力為本，完善課程體系，優(yōu)化教學模式，改進教學方法，改善教學條件，既是義不容辭的舉措，又體現(xiàn)了職業(yè)教育的屬性。能輔以育人手段，如聘任地方技術(shù)骨干定期到校示范講練，宣揚行業(yè)能手先進事例，植入創(chuàng)業(yè)嬌子專屬講堂，可起到錦上添花之功效。職業(yè)教育在學生的能力培養(yǎng)與提升上責無旁貸，在崗位素養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃、職業(yè)定位與創(chuàng)業(yè)理想上下功夫，既是一種無法逃避的行為，又將起到事半功倍之作用。

國家層面的“工匠精神”是智能制造系統(tǒng)工程的組合拳之一，社會層面（尤其教育界）將這種全民號召落實在基層職業(yè)教育上，中職學校將口號內(nèi)化為行動，需要在就業(yè)觀念、技術(shù)演變等范疇加以拓展。學生報考中等職業(yè)學校的心態(tài)大多十分茫然，對所選專業(yè)的過去、現(xiàn)在、未來更是一頭霧水，若學校只專注當前職業(yè)技能訓練，著眼學生離校到崗的就業(yè)能力，只能認為完成了學生人生“起步跑”的第一節(jié)奏。樹立宏大的“匠心精神”，要從愛崗敬業(yè)做起，對選擇專業(yè)動態(tài)發(fā)展，要有宏觀認識。如機械制造專業(yè)，社會適用的技能模塊，一般是少量的測繪模具設計，逐漸淡出的鉗工與普車的人工鍛造，大量的數(shù)控程序化（數(shù)字化）加工生產(chǎn)。在課程設置上可增加技術(shù)演變發(fā)展的知識板塊，以當前技術(shù)特點為支點，談過去若干年內(nèi)該領(lǐng)域技能發(fā)展的幾個節(jié)點，取得的成效，做出的鋪墊，談未來主流傾向，適用范圍，對人類生活生產(chǎn)帶來的潛在影響，包含該領(lǐng)域著名的設備制造商、名牌產(chǎn)品（商標）的含義與技術(shù)特征，幾次飛躍性技術(shù)革新的代表（國家企業(yè)或個人）做出的貢獻，以選修課或講座形式定期開設。與技術(shù)關(guān)聯(lián)的外圍知識，對學生選擇專業(yè)（技術(shù)領(lǐng)域）的宏觀價值有了判斷，對未來從事該領(lǐng)域產(chǎn)生定力，對專業(yè)技術(shù)的發(fā)展趨向形成正面認識，最終在培育“匠心精神”層面打下基礎。

二、增加職業(yè)道德養(yǎng)成內(nèi)容

工匠精神，“匠”，泛指在某領(lǐng)域掌握技術(shù)能力的勞動者，雖然教師也有被誤讀為“教書匠”之說，但其特征，普遍認為是借助設備來完成勞動操作，注重嚴謹、踏實、一絲不茍，講求熟練、高難度、創(chuàng)新力，一般不涉及人服務人的范疇，如餐廳服務員就不會冠以此稱謂。由此，“匠”的能力提升，可通過反復訓練，系統(tǒng)化培訓而習得，借助可操作的方式步驟化階梯性地獲取?！熬瘛币辉~容易理解，就是境界、修養(yǎng)、志向之集大成者，依靠環(huán)境熏陶、文化感染、情感培育來達成。工匠的精神，前者為可見的能力，后者指內(nèi)在的品德。

將工匠精神解讀為追求精益求精、崇尚極致完美的精神理念，繼而聯(lián)想到“中國制造2025”建設目標，又因為與職教體系中“職業(yè)素養(yǎng)”之內(nèi)涵有一致之處，便提出工匠精神職教制造，顯然有大包大攬之嫌，屬于職教人的夜郎自大，無異于要求國內(nèi)排名靠前的高校未來培養(yǎng)出諾貝爾獎獲得者，問題可設，答案無解。面廣量大的基層中職校，在積極融入“工匠精神”洪流進程中，只能在微觀層面加以完善，品德精神塑造無疑是一個重要的發(fā)力點。

學生中考成績失利帶來的“附加值”是學習習慣偏差，人際交往公德意識偏弱，對社會、理想、生活的理解有片面，如此心態(tài)，要樹立匠心獨運的典范意識，差距很大。九十年代經(jīng)濟粗放式發(fā)展，只追求有畢業(yè)生到崗，近幾年經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向精細化管理智能化制造，對從業(yè)人員有了更高要求。中職校在洞察如此轉(zhuǎn)向之后，對單一關(guān)注技能習得，轉(zhuǎn)變成注重培育愛崗敬業(yè)心態(tài)，從“走得快”到“走得遠”，注重離校到崗“一步跨”適應，轉(zhuǎn)為注重學生自身成長與企業(yè)發(fā)展同頻共振。增加企業(yè)文化賞析，學習地方主流行業(yè)發(fā)展歷史，加大崗位職業(yè)道德規(guī)范養(yǎng)成教育，才是中職學?？刹僮鞯?，瞄準樹立“工匠精神”方向的關(guān)鍵舉措。增加每學期學生入企見習參觀時長，了解地方企業(yè)產(chǎn)品、商標蘊含的意義，認識企業(yè)文化在崗位操作上的具體要求，完善個人道德修養(yǎng)，尤其在技藝提升中所需的技能品質(zhì)，對產(chǎn)品演變的來龍去脈、企業(yè)發(fā)展的曲折變遷，理解融入的情感，疊加到參與未來從事崗位的技術(shù)革新中。學生職業(yè)道德的養(yǎng)成與完善，是“工匠精神”啟蒙與萌芽的起點。

三、增強技藝修煉重復勞動

四年前中央電視臺播出反映“工匠精神”的八位人物寫實片，他們來自一線崗位，成長于基層領(lǐng)域，從一個小學徒工，經(jīng)過數(shù)十年的錘煉，成長為當下行業(yè)中的技能翹楚。當前的社會背景下，職業(yè)教育要培養(yǎng)出具有工匠精神的頂尖技術(shù)高手，重要一點在于，不能過分追求學生離校到崗的就業(yè)技能，而要在勞動技藝反復習得之間，錘煉學生的技術(shù)心態(tài)，明晰精益求精的職業(yè)精髓。

希臘神廟風雨數(shù)千年，有專屬工匠負責修繕與維護，這些工匠皆為代代相傳，每一塊磚瓦，每一處梁檐，都有承繼圖紙可據(jù)，材料質(zhì)地，規(guī)格尺寸，都了然于胸，每到修葺，二三人合作數(shù)月，必以復原原貌為標準。所以，能夠成長為行業(yè)高手，除了技術(shù)領(lǐng)域的攀登之外，更需要對專業(yè)崗位（行業(yè)）的定力，這個定力可理解為熱愛，更是一種不動心的專注。不為外界喧嘩之擾，靜心于自身崗位上某一技術(shù)革新;不以個人榮耀之慮，致力于產(chǎn)品研發(fā)產(chǎn)能升級。

當前職業(yè)教育專業(yè)領(lǐng)域，點上聚焦高等級競賽成績，面上關(guān)注學生離校就業(yè)率，對學生一段時間內(nèi)就業(yè)穩(wěn)定、成功創(chuàng)業(yè)、參與技術(shù)革新等發(fā)展指數(shù)，缺少跟蹤考量，很少有單位（區(qū)域）敢于直面一年內(nèi)學生的就業(yè)流失率。固然學生就業(yè)質(zhì)量有很多影響因素，但在校期間基礎勞動耐力鍛煉，從而養(yǎng)成正確的勞動觀念，這一因素尤為重要?！安环e跬步，無以至千里”，“工匠精神”的塑造，必然從基礎技能的反復研磨做起。中職校要調(diào)整重心，不必強調(diào)“高大上”技能的習得，專注于基本技術(shù)的精益求精。通過增加基本技能的訓練時間，讓學生在反復實踐過程中，對尺寸、造型、精度、美感等因素，形成獨到而精準的評判，在多頻次枯燥的重復勞動中養(yǎng)育安心基礎崗位，安然基層工作，卻又有精確理解、精湛完成的職業(yè)技藝，有了基礎技能的耐力，在時間累積、經(jīng)驗疊加之下，對技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展自然形成動力，才有可能成長為某個領(lǐng)域不可或缺的工匠之師。

廚師學校畢業(yè)的學生，同樣照著菜譜炒菜，味道卻完全不同，區(qū)別就在于“手藝”，這種“手藝”，并非學校教育所獲，而是個人長時間的積累和悟性。我國出品的口罩被很多國家退回，原因在于口罩內(nèi)的熔噴布上需要完成駐極，讓熔噴布帶上凈電荷，帶電前和帶電后，口罩對病毒的吸附能力能差出一倍多，因此駐極工藝對熔噴布的品質(zhì)十分關(guān)鍵。韓國出品的熔噴布，凈電荷存留時間比中國高出一個數(shù)量級。我國有一樣的生產(chǎn)熔噴布設備，卻因為手藝不同，制作出的產(chǎn)品質(zhì)量完全不一樣?！肮そ尘瘛笔且豁椇甏蟮膰夜こ蹋鶎又新毿Ｒ耘囵B(yǎng)一線勞動者為己任，在技術(shù)發(fā)展關(guān)聯(lián)知識延伸、職業(yè)品德修補與完善、勞動技藝沉心研磨推敲等“隱形知識”上，多做文章，不斷豐富職業(yè)教育的覆蓋面，才能為學生樹立“工匠精神”之理想奠定基礎。

編輯 馮永霞