李笛揚
摘 ?要:哲學是關(guān)于世界觀和方法論的理論體系,世界觀是人們對于世界的認識,而方法論是人們認識世界的方法。馬克思主義哲學也是如此,作為揭示自然、社會和思維一般規(guī)律的科學,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。馬克思主義哲學方法論是科學的方法論,但是想成為指導人們實踐活動的方法,必須進行一個正確的轉(zhuǎn)化。該文主要研究的就是馬克思主義哲學方法論的實踐轉(zhuǎn)化,并為社會的發(fā)展提供理論基礎。
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學 ?方法論 ?轉(zhuǎn)化
中圖分類號:G64 ? 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2020)03(b)-0239-02
我國社會的發(fā)展和建設,離不開馬克思主義哲學思想的指導。而馬克思主義哲學方法論作為一種指導方法,更需要當前人們對其有充分的了解。要想把馬克思主義哲學方法論更好地用于指導人們的實踐活動,推動我國社會的發(fā)展,就需要對其進行實踐轉(zhuǎn)化。
1 ?馬克思主義哲學方法論概述
1.1 馬克思主義哲學
馬克思主義哲學主要包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。其中辯證唯物主義主要由唯物論、辯證法和認識論構(gòu)成,承認了物質(zhì)是世界的本源,同時也承認意識的能動反映,是指對自然界的看法和觀點。馬克思克服了以往社會歷史都是唯心主義的困難,創(chuàng)造了唯物史觀,則是對人類社會發(fā)展的看法和觀點[1]。
1.2 方法論
方法論,就是指導人們認識世界、改造世界的方法的理論。簡單來說,就是“怎么辦”,是從人類各種經(jīng)驗中總結(jié)出來的最一般的規(guī)律。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀。世界觀是指對整個世界的觀點和看法。對于世界的看法,決定了人們的做事方式;從不同的人的做事方式也可以看出每個人不同的世界觀[2]。
1.3 馬克思主義哲學方法論
馬克思主義哲學方法論是對馬克思主義哲學自身的規(guī)律和理論體系進行探討,揭示了馬克思主義哲學的內(nèi)在規(guī)律。馬克思主義哲學世界觀與以往的哲學不同,是從實踐出發(fā)來認識世界的。但是馬克思主義哲學世界觀和方法論之間的關(guān)系是既對立又統(tǒng)一的。對立體現(xiàn)在傳統(tǒng)的哲學內(nèi)容只是對世界進行了一個客觀的解釋,并沒有與社會實踐進行聯(lián)系,但是馬克思主義哲學更注重人類在社會進行的實踐作用,因此馬克思主義哲學的世界觀是一種實踐的社會觀。這里就要求首先要對馬克思主義哲學方法論進行轉(zhuǎn)化,因為方法論是前提,通過運用方法論使作為實踐主體的人能夠開始進行實踐活動,才能開始對世界進行認識。統(tǒng)一的一面則是世界觀和方法論都需要通過實踐,實踐是他們共同的理論基礎。作為世界觀,它需要在不斷的實踐當中對自身進行批判和完善;作為方法論,通過實踐的方式對自然界和人類社會進行改造[3]。因此,馬克思主義哲學方法論實際上就是指以實踐為根本特征的一種實踐方法論。
2 ?馬克思主義哲學方法論轉(zhuǎn)化難點
2.1 馬克思主義哲學方法論的地位
我國是在馬克思主義哲學的指導之下進行建設和發(fā)展的。因此要想獲得更好的發(fā)展,就需要對馬克思主義哲學方法論進行不斷的完善和發(fā)展。最重要的方法就是要推動馬克思主義哲學方法論的轉(zhuǎn)化。當前人們接受馬克思主義哲學的主要方式就是通過開設馬克思哲學的相關(guān)教育課程,課程中,學生能夠地對馬克思主義哲學方法論的科學性進行認同,并且不斷與自己的實際生活進行結(jié)合,有利于更好地對馬克思主義哲學方法論進行理解。
2.2 馬克思主義哲學方法論轉(zhuǎn)化難點
2.2.1 理論向?qū)嵺`觀念的轉(zhuǎn)化
要想將馬克思主義哲學方法論向?qū)嵺`進行轉(zhuǎn)化,首先要做到的就是推動理論向時間觀念進行轉(zhuǎn)化。在轉(zhuǎn)化過程之中,存在幾點困難:第一,實踐主體的需要與客觀實際結(jié)合存在困難。比如人們理解了實踐活動要遵循客觀規(guī)律這一理論概念,但是在實際活動中,還是會由于自身的需求而難以達到遵循客觀規(guī)律這一要求。實踐主體自身的需要很可能出現(xiàn)與客觀實際存在偏差的情況,這使得轉(zhuǎn)化發(fā)生困難。第二,形成科學實踐觀念存在困難。實踐存在很多要素,如何將這些要素進行聯(lián)系,這就可能是實踐主體面臨的一個問題。實踐主體由于辯證思維能力的不足,易導致無法將實踐的主客體和手段等進行聯(lián)系,也無法形成一個科學的實踐觀念[4]。
2.2.2 實踐觀念向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化
有了正確的時間觀念,還需要將之與實踐活動進行結(jié)合,對實踐活動進行指導。但是,根據(jù)理論所形成的實踐觀念是理想的,而實踐活動會面臨各種復雜的情況,因此實踐觀念對實踐活動的轉(zhuǎn)化過程也出現(xiàn)了一定的困難。首先,要想通過實踐觀念對人們的實踐活動進行指導,就需要讓群眾了解并掌握實踐的觀念。但由于人民群眾的文化水平的限制,就使得實踐觀念的宣傳活動容易出現(xiàn)困難。其次,實踐工具的使用也存在困難。實踐觀念要想轉(zhuǎn)化為實踐活動,就需要實踐主體與客體進行有機的結(jié)合,但是作為實踐工具的客體,不但要滿足實踐觀念的要求,同時也需要實踐主體能夠充分運用,這也就出現(xiàn)了困難。
3 ?馬克思主義哲學方法論的轉(zhuǎn)化
3.1 樹立理論向?qū)嵺`觀念轉(zhuǎn)化的正確邏輯
3.1.1 對客觀事物進行正確的認識
要想對一個客觀事物進行改變,必須要對客觀事物進行一個正確的認識,這需要從實際出發(fā),根據(jù)客觀現(xiàn)實來進行了解。正確地對客觀事物進行認識,是進行轉(zhuǎn)化的首要前提。沒有對客觀事物的正確認識,就不能形成科學的實踐觀念。
3.1.2 對主體進行準確的把握
人類作為實踐主體,他自身的內(nèi)在需要到底是什么內(nèi)容,需要進行準確的把握。人們進行實踐活動,最主要的還是滿足自身的需要。因此,要充分地把握人自身的需要,根據(jù)需要來認識實踐觀念。
3.1.3 統(tǒng)一客觀規(guī)律與自身需要
其實,實踐觀念主要就是指人類在進行實踐活動前所設計的方案。但是這個實踐觀念必須滿足兩點內(nèi)容:第一,要尊重客觀規(guī)律,通過對客觀事物的正確認識,把握事物的客觀規(guī)律,這是首要前提。只有符合規(guī)律,才能保證實踐活動的繼續(xù)進行。第二,要能夠滿足自身需要,如果單純地為符合客觀需要,人們的實踐活動會缺少動力。因此必須堅持客觀規(guī)律和滿足自身需要的辯證統(tǒng)一。
3.2 正確處理實踐觀念與實踐活動
3.2.1 正確處理人與自然的關(guān)系
人類進行實踐活動,其實就是在將自然資源進行利用的過程。在最初,人們無法抗衡自然,只能依賴自然而生存,這時候的實踐活動其實就是在滿足人類的基本生活需要。到了工業(yè)時代,人與自然之間的關(guān)系開始惡化,由于實踐工具的先進,人們開始對抗自然,這使得人類與自然環(huán)境不能和諧統(tǒng)一,不利于人類實踐活動的開展。只有正確認識和處理人與自然之間的關(guān)系,才使人們能夠正確地認識客觀規(guī)律,并且更好地利用實踐觀念進行實踐活動。
3.2.2 正確處理人與社會的關(guān)系
人是社會存在和發(fā)展的基礎,人與社會之間的關(guān)系,其實也就是人與人之間的關(guān)系。那么人在進行實踐活動的時候,是不能離開社會關(guān)系而獨立存在的。因此,要想將實踐觀念轉(zhuǎn)化為實踐活動,也就必須要人們能夠正確地認識和處理人與社會之間的關(guān)系。人與社會之間不存在問題,才有利于每個個體和社會的發(fā)展。
3.2.3 正確處理人與自身的關(guān)系
實踐活動是人們能動的進行有計劃、有目的一種活動。在實踐過程中,其實也是對人類自身的一種改造。這種改造包括對自身思維的改造也包括對身體的改造。思維上,可以通過實踐活動達到改善思維,提升技能的作用;身體上,可以通過參加各種實踐活動來提高身體健康程度。因此正確地處理人與自身的關(guān)系,才能更好地推動實踐觀念向?qū)嵺`活動的轉(zhuǎn)化。
4 ?結(jié)語
馬克思主義哲學是一種科學的世界觀和方法論,要想更好地運用馬克思主義哲學來對我國進行社會建設,就需要將馬克思主義哲學方法論進行有效的實踐轉(zhuǎn)化。只有進行了實踐轉(zhuǎn)化,才能加強人們對馬克思主義哲學有的理解,才能更好地對其進行利用。
參考文獻
[1] 李春華.馬克思主義哲學方法論是指導中國特色社會主義實踐的重要法寶[N].經(jīng)濟日報,2018-05-03(13).
[2] 王慧娟.淺析馬克思主義哲學方法論的研究[J].知行銅仁,2016(3):69-74.
[3] 黃宏偉.馬克思主義哲學方法論概要[J].思想政治理論教育新探索,2013(00):38-57.