江蘇省蘇州市第十中學(xué)校 王 杰

校史記錄了學(xué)校的發(fā)展歷程，蘊(yùn)含著代代相傳的教育文化精神。蘇州十中距今已有近120 年的歷史，跨越了晚清、民國(guó)、新中國(guó)三個(gè)不同的時(shí)代，學(xué)校的發(fā)展就是中國(guó)近代史的一幅畫卷，見證了時(shí)代的變遷。對(duì)于注重史料實(shí)證的歷史學(xué)科來說，校史本身就是史料來源之一。歷史教師可以將校史融入教學(xué)過程之中，更好地發(fā)揮校史的育人功能。

一、以微見著：利用校史進(jìn)行史料實(shí)證

校史資源可以作為教材的有力支撐。教師可以尋找校史與教材的結(jié)合點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)充校史中印證教材的內(nèi)容，以微見著，通過校史這樣的小切入、小視角來印證教材中的大時(shí)代、大趨勢(shì)。

我在講授《挽救民族危亡的斗爭(zhēng)》一課時(shí)，就引用了如下校史材料。

材料一：王謝長(zhǎng)達(dá)于1906 年創(chuàng)辦“振華女學(xué)”，旨在振興中華。她說“遜清季世，朝廷柄魁政者昧于世界大勢(shì)，耽于逸樂，置國(guó)計(jì)民生于不顧，朝政日非，外禍日亟。長(zhǎng)達(dá)竊不自量，憤國(guó)勢(shì)之陵夷，憐女界之沉淪”，她不培養(yǎng)吟風(fēng)弄月的女才子和相夫教子的賢淑夫人，培養(yǎng)的是有責(zé)任擔(dān)當(dāng)有報(bào)國(guó)之志的新一代女子。

通過校史史料的展示，讓學(xué)生明白，這是一所為了救國(guó)創(chuàng)辦的學(xué)校，愛國(guó)主義是學(xué)校的傳統(tǒng)。在嚴(yán)峻的民族危機(jī)之下，中國(guó)各階層展開救亡活動(dòng)，尋找救國(guó)途徑，除教材中提到的政治活動(dòng)外，還有實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)等，學(xué)校的先賢們也投身救亡運(yùn)動(dòng)，探尋救國(guó)道路，從而落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“認(rèn)識(shí)社會(huì)各階級(jí)為挽救危局所做的努力及存在的局限性”，用身邊的歷史拉近學(xué)生與歷史的距離，引起共鳴。學(xué)生還能理解學(xué)校是在清末西學(xué)東漸的過程中創(chuàng)辦出來的，可以全面認(rèn)識(shí)西方文化在中國(guó)傳播的利弊。

再如，我在講授新中國(guó)成立后的農(nóng)業(yè)成就時(shí)，除了補(bǔ)充袁隆平培育雜交水稻的史實(shí)，還提供了校史中的一件“小事”。

材料二：1955 年6 月30 日，學(xué)校出具了一份“浪費(fèi)糧食的檢查報(bào)告”，1000 多人的學(xué)校在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，浪費(fèi)了10 斤左右的米，學(xué)校從思想和工作兩方面做了深刻檢查，制定了整改的辦法。

通過這樣一件“小事”，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到品德無小事，感受到愛惜糧食既是美德，也是學(xué)校的傳統(tǒng)，這也是落實(shí)勞動(dòng)教育，宣傳“厲行勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)”的校本材料。

除此之外，可用的校史資源還有很多，如抗戰(zhàn)期間，學(xué)校辦學(xué)地址的多次變遷，印證侵略者帶來的災(zāi)難；以學(xué)校教育的飛躍發(fā)展印證改革開放的巨大成就等。通過身邊事、小事件可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史體驗(yàn)。

二、時(shí)空觀照：通過校史形成正確的歷史解釋

校史除了作為印證教材的史料資源外，還有更大的用處。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史要知道史實(shí)中時(shí)間空間因素，認(rèn)識(shí)到特定時(shí)空條件下史實(shí)的意義。學(xué)校的發(fā)展歷程是中國(guó)近代歷程的具體體現(xiàn)。發(fā)掘校史資源應(yīng)該從“個(gè)人（學(xué)校）命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)”的角度去立意，才能體現(xiàn)出歷史教學(xué)的高度和深度。歷史解釋的素養(yǎng)要求學(xué)生“要能夠在歷史敘述中將事實(shí)描述與歷史解釋結(jié)合起來，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋”。這就要求學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知是通過史實(shí)形成自己的價(jià)值觀。校史除了在授課中使用之外，還可以出現(xiàn)在考試試題之中，我進(jìn)行了嘗試，展示以下試題。

材料三：蘇州十中的發(fā)展歷程（見表一）。

以上材料摘自《振華之路：蘇州十中百年紀(jì)程》，通過閱讀材料，自擬論題，結(jié)合歷史知識(shí)予以闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表達(dá)通暢，280 字左右）

通過展示學(xué)校發(fā)展的歷程，將學(xué)校的重大歷史事件放在中國(guó)歷史進(jìn)程中去考察，讓學(xué)生直觀感受到“學(xué)校與國(guó)家”這樣的點(diǎn)與面的關(guān)系，明白學(xué)校成立的意義在于那個(gè)特定的時(shí)空；讓學(xué)生看到在民族危亡之際，學(xué)校師生堅(jiān)決不做亡國(guó)奴，積極投身救亡，展現(xiàn)了民族大義和個(gè)人氣節(jié)；學(xué)校的快速發(fā)展得益于改革開放。通過教師引導(dǎo)來幫助學(xué)生形成正確的歷史解釋，即個(gè)人（學(xué)校）命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)。

表一

學(xué)生基本圍繞“政治形勢(shì)對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了重大影響”“學(xué)校發(fā)展變遷是國(guó)家發(fā)展?fàn)顩r的縮影”“愛國(guó)主義是學(xué)校的思想精髓”“國(guó)家狀況決定學(xué)校發(fā)展”這樣的論題展開論述，達(dá)到了教師設(shè)計(jì)題目的意圖。

三、目中有人：通過校史增強(qiáng)家國(guó)情懷

習(xí)近平總書記指出：“愛國(guó)，不能停留在口號(hào)上，而是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！敝袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，其中，家國(guó)情懷素養(yǎng)要讓學(xué)生“能夠?qū)v史學(xué)習(xí)所得與家鄉(xiāng)、民族和國(guó)家的發(fā)展繁榮結(jié)合起來，立志為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)”。學(xué)校需要探索愛國(guó)主義的校本化實(shí)踐路徑，校友事跡就是寶貴的資源。

材料四：“清華大學(xué)學(xué)生救國(guó)委員會(huì)委員陸璀是1935 年‘一二·九’運(yùn)動(dòng)的學(xué)生領(lǐng)袖之一，她讓救亡聲音傳遍了全國(guó)，被譽(yù)為‘東方的貞德’?！?/p>

我還補(bǔ)充《紅巖》的責(zé)任編輯張羽在校園里傳播革命火種的事跡，在講授《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)補(bǔ)充了“彭子岡撰寫《毛澤東先生到重慶》”的材料。

從教師介紹校史到學(xué)生認(rèn)識(shí)校友事跡、體會(huì)學(xué)校的教育精神，是學(xué)生不斷地參與的認(rèn)知過程，也是學(xué)生對(duì)校史更加認(rèn)同的過程。在這一過程中，學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)原來認(rèn)識(shí)的超越，更加深刻體會(huì)到愛國(guó)主義、家國(guó)情懷。

校友是愛國(guó)主義的事跡化、具體化、深刻化。被譽(yù)為中國(guó)居里夫人的何澤慧、社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通、農(nóng)業(yè)科學(xué)家沈驪英、作家楊絳等校友的事跡都可以運(yùn)用在不同主題的教學(xué)之中。讓學(xué)生看到這些校友在中國(guó)民主革命和社會(huì)主義建設(shè)中急流勇進(jìn)的英姿，無不體現(xiàn)對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)的責(zé)任，讓學(xué)生明白愛國(guó)主義在不同的時(shí)代有不同的呈現(xiàn)方式，在民族存亡之際表現(xiàn)為“救國(guó)”，在和平建設(shè)時(shí)期表現(xiàn)為“敬業(yè)精進(jìn)”。真正理解“學(xué)校把辦教育和救國(guó)聯(lián)系在一起，走教育救國(guó)的道路；校友把振興祖國(guó)作為職志的獻(xiàn)身精神、百折不撓的辦事精神、生生不已的自強(qiáng)精神”。

四、對(duì)校史融入歷史教學(xué)的一些思考

歷史教師要打開史料利用的視野，立足教材，努力開發(fā)利用地方史料資料，特別是身邊的校史資源，提升課堂的親和力、感染力，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極情感。

（一）整合校史資源

教師要提高教學(xué)立意，根據(jù)教學(xué)需要巧妙地融入校史資源來凸顯教學(xué)主旨。在100 多年的發(fā)展歷程中，積淀而成的校史史料紛繁多樣，絕不是拿來就用。選取的校史一是要有典型性，才能見微知著，用校史來折射歷史，從學(xué)校這樣的“點(diǎn)”反映國(guó)家“面”，用學(xué)校的“小歷史”印證國(guó)家的“大歷史”。二是要有價(jià)值性，找到與教材的契合點(diǎn)，提升學(xué)生的思維能力。這樣才能夠拓展教材內(nèi)容，通過學(xué)校的個(gè)案，將校史與國(guó)史有機(jī)融合。

（二）挖掘校園遺存的教育作用

歷史教師要立體化運(yùn)用校史資源，除了文獻(xiàn)資料之外，還要挖掘物質(zhì)遺存的教育作用，發(fā)揮好“顯性”資源背后“隱性”的教育作用。我在講授《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)》這一單元時(shí)，就帶著學(xué)生實(shí)地看了分布在校園中的分別來源于校友何澤慧、楊絳、陸璀先生的三塊題詞石，然后我再講述三塊題詞石背后的故事，讓學(xué)生深刻體會(huì)學(xué)?！皭蹏?guó)奮進(jìn)、實(shí)事求是、自強(qiáng)不息”的教育精神。

（三）深入挖掘校友的事跡

精神是由一個(gè)個(gè)具體人或者團(tuán)體展示出來，校友事跡可信、可學(xué)，通過校友事跡，讓學(xué)生感受到學(xué)校的精神、觸摸到學(xué)校的靈魂。身邊的故事讓學(xué)生有親近感，教師在授課過程中有意滲透，能增進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校文化的認(rèn)同，以為楷模。學(xué)校要加大校友事跡的宣傳力度，不斷弘揚(yáng)校友身上所體現(xiàn)的精神，這是寶貴的材料。

（四）家國(guó)情懷激發(fā)奮進(jìn)有為

家國(guó)情懷不僅表現(xiàn)為對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的認(rèn)同感，還要立志為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。學(xué)校是優(yōu)秀兒女的搖籃，學(xué)生走出校門，積極投身各項(xiàng)事業(yè)，服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，個(gè)人價(jià)值融入國(guó)家民族之中才更有價(jià)值，以此激發(fā)學(xué)生的奮進(jìn)力量。