楊慷慨 陳杰
摘? ?要培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的創(chuàng)新能力,是創(chuàng)新型國(guó)家構(gòu)建的基礎(chǔ)性工作之一?;谥貞c市11所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)存在的諸多問(wèn)題,是教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)、家長(zhǎng)文化水平不高、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留守兒童問(wèn)題的衍生以及傳統(tǒng)教育觀念的影響等多方面因素合力造成的結(jié)果。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與城鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)教育資源公平分配并不同步,鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要進(jìn)一步推進(jìn)其支持系統(tǒng)的建設(shè),鼓勵(lì)鄉(xiāng)土教材開發(fā),增強(qiáng)教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的內(nèi)驅(qū)力;引導(dǎo)家長(zhǎng)營(yíng)造溫馨家庭環(huán)境,重視學(xué)生的興趣和愛好培養(yǎng);加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校教育崗位的吸引力。
關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生? 留守兒童? 創(chuàng)新能力? 創(chuàng)新教育
建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家是我國(guó)的重大戰(zhàn)略決策,學(xué)界對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才這項(xiàng)重要課題開展了廣泛研究,但調(diào)查顯示我國(guó)適用型創(chuàng)新人才嚴(yán)重缺乏[1]。國(guó)家已經(jīng)頒布了很多關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的政策,但有關(guān)中小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的政策很少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為學(xué)生未來(lái)的創(chuàng)新能力提升奠定了基礎(chǔ),對(duì)于構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家有重要意義。
一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)涵及培養(yǎng)意義
1.小學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)涵
創(chuàng)新能力是指人們?cè)趯?shí)踐中通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)關(guān)于自然、社會(huì)和人本身及它們之間相互作用的新過(guò)程、新本質(zhì)和新規(guī)律,發(fā)明了新的技術(shù),首創(chuàng)了新的實(shí)踐方法的能力[2]。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新素質(zhì)的外在表現(xiàn),是以其獨(dú)特的敏感性和自發(fā)性把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的實(shí)踐能力,是人的自覺(jué)能動(dòng)性的集中體現(xiàn)[3],也是人在真實(shí)情境中做出某種“創(chuàng)新行為”的能力或素質(zhì)。創(chuàng)新能力=(知識(shí)+技能)*態(tài)度,當(dāng)學(xué)生個(gè)體的態(tài)度為正值,該值越大,創(chuàng)新能力也就越強(qiáng),反之越弱[4]。
小學(xué)生創(chuàng)新能力有三層含義:一是創(chuàng)新能力通常與創(chuàng)新意識(shí)緊密聯(lián)系,小學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的現(xiàn)有解釋的基礎(chǔ)上,能夠從不同的角度獲得更多關(guān)于問(wèn)題的新發(fā)現(xiàn);二是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力;三是根據(jù)一定目的,運(yùn)用一切已知的信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)意義或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)[5]。
2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
研究表明,我國(guó)學(xué)生解決問(wèn)題的常規(guī)能力優(yōu)于美國(guó)學(xué)生,但創(chuàng)新能力不及美國(guó)學(xué)生。美國(guó)學(xué)生喜歡使用圖示、表格、言辭等直觀的表征和與之相應(yīng)的直接策略,突出非形式化的數(shù)學(xué)理解;中國(guó)學(xué)生擅長(zhǎng)使用符號(hào)表征和與之相應(yīng)的抽象策略,過(guò)分強(qiáng)調(diào)形式化的數(shù)學(xué)抽象[6]。教育心理學(xué)研究表明,培養(yǎng)創(chuàng)新能力并不完全在于已經(jīng)具備多少知識(shí),這正是培養(yǎng)創(chuàng)新能力可以從小抓起的理論依據(jù)[7]。杜威認(rèn)為“兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定未來(lái)能力的趨向”[8]。在小學(xué)教育中,要在觀察、表達(dá)和反思中形成特定的創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式。
目前學(xué)界關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)問(wèn)題的較多,對(duì)于小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究相對(duì)較少,對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的研究尤其少。城鄉(xiāng)義務(wù)教育現(xiàn)實(shí)中的非均衡發(fā)展,致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的物質(zhì)條件有限且利用率不高、忽視同伴互動(dòng)、教師指導(dǎo)疏忽等人際資源環(huán)境建設(shè)缺乏[9]。孩子在兒童時(shí)期已經(jīng)具備初步的創(chuàng)造性素質(zhì),但需要家長(zhǎng)、老師及社會(huì)給予綜合培養(yǎng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生很多是留守兒童,缺乏父母的管教和關(guān)愛,而祖父輩過(guò)于溺愛孩子,客觀環(huán)境限制了鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新“種子”的發(fā)芽。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從本質(zhì)上講是農(nóng)村精準(zhǔn)扶貧的智力支持,也是國(guó)家未來(lái)創(chuàng)新發(fā)展的人力資源儲(chǔ)備。
二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查分析
筆者通過(guò)對(duì)重慶市11所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的調(diào)查,嘗試了解小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)現(xiàn)狀及影響因素,以期能為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供借鑒。
1.研究設(shè)計(jì)與實(shí)施
重慶是一個(gè)發(fā)展不平衡但潛力巨大的地區(qū),是經(jīng)濟(jì)稟賦和發(fā)展階段近似于全國(guó)縮影的省級(jí)架構(gòu)。榮昌區(qū)在重慶市38個(gè)區(qū)縣中GDP和人口排名中等,對(duì)榮昌區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的實(shí)證研究具有較強(qiáng)的借鑒意義。調(diào)查對(duì)象為重慶市榮昌區(qū)11所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué),分別是后西小學(xué)、玉伍小學(xué)、峰高中心小學(xué)、雙河中心小學(xué)、直升鎮(zhèn)中心小學(xué)、榮隆鎮(zhèn)中心小學(xué)、龍集鎮(zhèn)中心小學(xué)、遠(yuǎn)覺(jué)鎮(zhèn)中心小學(xué)、清流鎮(zhèn)中心小學(xué)、吳家鎮(zhèn)中心小學(xué)、河包鎮(zhèn)大興完小。調(diào)查歷時(shí)兩個(gè)月,對(duì)11所小學(xué)的49名教師、55名小學(xué)生和38名家長(zhǎng)進(jìn)行了訪談。通過(guò)了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中對(duì)各門課程的具體開展情況、教師的創(chuàng)新素養(yǎng)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀,力求摸清鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中需要解決的問(wèn)題。
2.調(diào)查結(jié)果分析及問(wèn)題歸因
(1)學(xué)生自身問(wèn)題及歸因
在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)應(yīng)用題解答方式在一定程度上能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。訪談中發(fā)現(xiàn)三年級(jí)以上學(xué)生經(jīng)常選擇用2種(58%)或3種(31%)方式解決一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題的占學(xué)生總?cè)藬?shù)的89%。這說(shuō)明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生自身是有一定創(chuàng)新潛質(zhì)的。通過(guò)對(duì)教師的訪談,筆者了解到小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)中最重要的問(wèn)題是學(xué)生自身知識(shí)面窄(28.6%)和動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)少(24.5%)(見表1)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不夠完善,對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)“好”的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)。有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子首要的目標(biāo)是學(xué)習(xí),其他事情都由家長(zhǎng)一手包攬,學(xué)生變成學(xué)習(xí)的機(jī)器。有的教師在鼓勵(lì)孩子多動(dòng)手方面也有所欠缺,如在解決數(shù)學(xué)應(yīng)用題上,老師只要求用最簡(jiǎn)單方法解答,漸次扼殺了學(xué)生的探索之心。
(2)家長(zhǎng)問(wèn)題及歸因
在訪談的38位家長(zhǎng)中,在外務(wù)工的21人(55.3%),孩子由祖父母照顧;在家務(wù)農(nóng)的17人(44.7%)。所有訪談的家長(zhǎng)都表示,如果經(jīng)濟(jì)條件允許肯定愿意陪著孩子成長(zhǎng),外出務(wù)工是迫于生計(jì)。有的家長(zhǎng)心理上覺(jué)得虧欠了孩子,所以盡可能滿足孩子的物質(zhì)需求。但物質(zhì)替代不了父母的陪伴,缺少父母的陪伴容易導(dǎo)致孩子人格形成中情感缺失。因?yàn)猷l(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生家長(zhǎng)文化水平普遍不高,很多家長(zhǎng)把教育學(xué)生的責(zé)任全部推給老師。訪談中龍集鎮(zhèn)中心小學(xué)一名教師反映,教師讓家長(zhǎng)監(jiān)督孩子學(xué)習(xí),可家長(zhǎng)總是以自己沒(méi)有文化為由讓老師管嚴(yán)點(diǎn),孩子由祖父母照顧的家庭更是如此。
(3)教師問(wèn)題及歸因
教師在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上負(fù)有重要責(zé)任。在訪談教師如何培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力和不足方面,教師們普遍提出他們自身的創(chuàng)新意識(shí)不夠,時(shí)間、精力不足等問(wèn)題(見表2)。
表2顯示,教師創(chuàng)新意識(shí)不夠占了訪談教師的49%。吳家鎮(zhèn)中心小學(xué)的一名教師反映,很多教師的教學(xué)已形成固有模式,教學(xué)效果完全取決于孩子的接受程度。剛進(jìn)入工作崗位或經(jīng)驗(yàn)尚淺的鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師,在訪談中提到創(chuàng)新能力的時(shí)候很迷茫,城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)的差距讓這些尚處于職業(yè)生存期的教師在短時(shí)間內(nèi)很難適應(yīng),學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問(wèn)題還不是他們教學(xué)價(jià)值追求的重點(diǎn)。無(wú)足夠時(shí)間和精力占了被訪談教師的24.5%。有的教師提到,課堂教學(xué)任務(wù)本來(lái)就很重了,而班級(jí)中總有幾個(gè)“調(diào)皮”且成績(jī)不理想的學(xué)生,教師需要在他們身上單獨(dú)花費(fèi)一些課余時(shí)間,有些教師還要抽出時(shí)間去解決部分學(xué)生在家里應(yīng)該解決的問(wèn)題,很多教師覺(jué)得沒(méi)有精力來(lái)提升自己了。
(4)學(xué)校問(wèn)題及歸因
訪談中提到學(xué)校對(duì)于小學(xué)生創(chuàng)新能力的制約因素時(shí),教師提得最多的是學(xué)校重視程度不夠,其次分別是學(xué)校教育設(shè)施不完善,沒(méi)有專門的科學(xué)課實(shí)驗(yàn)室,學(xué)生了解到科學(xué)知識(shí)的途徑有限(見表3)。
訪談結(jié)果統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),教師認(rèn)為學(xué)校重視程度不夠的占42.90%。鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校不能開展豐富多彩的活動(dòng),緣于教師繁重的教學(xué)任務(wù),不能兩頭兼顧。規(guī)模較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)如峰高小學(xué)、安富小學(xué)、廣順小學(xué)都設(shè)立了少年宮。其中峰高小學(xué)建立了隸屬郵政系統(tǒng)的少年郵局,通過(guò)郵政物流網(wǎng)絡(luò),將學(xué)生制作的手工藝品進(jìn)行售賣,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。安富小學(xué)利用本地的陶都藝術(shù)和安富陶都博物館,開展陶藝體驗(yàn)加強(qiáng)青少年的動(dòng)手能力。相比之下,很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校并沒(méi)有專職副課教師(鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的家長(zhǎng)認(rèn)為語(yǔ)文和數(shù)學(xué)是主課,其他課程都是副課),一般主課老師還要教1~2門副課,主課教師為了教學(xué)成績(jī)經(jīng)常占用副課的時(shí)間。
(5)社會(huì)問(wèn)題及歸因
在談到小學(xué)生創(chuàng)新能力的制約因素時(shí),受訪的很多教師提到了家長(zhǎng)仍然只看重學(xué)生考試分?jǐn)?shù),也提到留守兒童以及隔代教育等問(wèn)題(見表4)。
由表4可以看出,訪談中有18位教師提到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)家長(zhǎng)注重孩子考試分?jǐn)?shù)的問(wèn)題(36.70%)。很多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子只需要把主課學(xué)好,孩子畫得怎樣,運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展得如何,舞蹈跳得怎樣,個(gè)性發(fā)展如何,家長(zhǎng)在乎的很少。很多留守兒童在祖輩的呵護(hù)下,回家除了寫作業(yè)就是看動(dòng)畫片、玩手機(jī),慢慢成了“小皇帝”“小公主”。
三、鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的路徑
高質(zhì)量發(fā)展是社會(huì)發(fā)展到一定階段后各領(lǐng)域的根本要求,其在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)之一就是包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)在內(nèi)的各層級(jí)學(xué)校學(xué)生的核心要素得到充分發(fā)展,多措并舉實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的教育目的。
1.優(yōu)化家庭教育是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)
(1)營(yíng)造溫馨的家庭環(huán)境是提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提
孩子易受父母文化修養(yǎng)及家庭成員間的關(guān)系、興趣愛好等眾多因素的影響,家庭就是孩子最初接觸的小社會(huì),家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響無(wú)形但意義深遠(yuǎn)。要營(yíng)造溫馨的家庭環(huán)境,家長(zhǎng)要花時(shí)間陪孩子,讓孩子感受到父母的關(guān)心,缺席了孩子的成長(zhǎng)就很難彌補(bǔ)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的情感空白。同時(shí),教師可以通過(guò)各種社交媒體做好與家長(zhǎng)的溝通,向家長(zhǎng)傳遞對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力有益的信息,漸次幫助家長(zhǎng)提高文化水平。
(2)培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力提升的邏輯起點(diǎn)
在學(xué)習(xí)文化課的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,對(duì)于提升學(xué)生的創(chuàng)新能力至關(guān)重要。特長(zhǎng)、愛好與文化課學(xué)習(xí)并不矛盾,文化課學(xué)好了,對(duì)學(xué)生的特長(zhǎng)、愛好的培養(yǎng)會(huì)有很大幫助,反之亦然。筆者在訪談鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的興趣愛好時(shí)發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生的興趣愛好單一,極少涉及演講、辯論、藝術(shù)、科技等方面。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng),需要家長(zhǎng)和教師去發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)。如學(xué)??梢蠹议L(zhǎng)安排學(xué)生觀看央視的“動(dòng)物世界”“經(jīng)典永流傳”“舌尖上的中國(guó)”“朗讀者”等經(jīng)典節(jié)目,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展多方面的興趣與愛好,并最終形成特長(zhǎng)。這是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程,需要教師和家長(zhǎng)的悉心呵護(hù)。
2.重視學(xué)校教育是提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的主流路徑
(1)學(xué)校重視創(chuàng)新文化建設(shè),提供培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的平臺(tái)
雖說(shuō)創(chuàng)新能力培養(yǎng)首先要滲透到課堂教學(xué)中,但從整體上來(lái)說(shuō),開展創(chuàng)新教育會(huì)在一定程度上加重教師的負(fù)擔(dān)。創(chuàng)新文化的核心在于尊崇“創(chuàng)新”的教育價(jià)值觀,學(xué)校在開展活動(dòng)、校園建設(shè)、課堂教學(xué)等方面要體現(xiàn)這種價(jià)值觀,只有在這種創(chuàng)新文化氛圍中,學(xué)生通過(guò)耳濡目染與不斷訓(xùn)練,才可能逐步形成和發(fā)展自身的創(chuàng)新思維方式和創(chuàng)新品格[10]。學(xué)校應(yīng)加大對(duì)少年宮興趣班開設(shè)的工作力度,在充分了解學(xué)生興趣愛好的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
(2)教師樹立創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的創(chuàng)新能力
教師具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。訪談中大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師反映,沒(méi)有接觸過(guò)培養(yǎng)教師創(chuàng)新意識(shí)之類的課程。學(xué)校需開展系統(tǒng)地針對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理論和教學(xué)方法的教師交流活動(dòng),鼓勵(lì)城市學(xué)校的骨干教師到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)交流。同時(shí),任課教師在執(zhí)教過(guò)程中,要對(duì)教學(xué)的形式與方法進(jìn)行創(chuàng)新。按照“導(dǎo)趣、導(dǎo)疑、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)”的教學(xué)模式,準(zhǔn)確把握每節(jié)課中的重難點(diǎn),在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,多關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新表現(xiàn)[11]。訪談中遠(yuǎn)覺(jué)鎮(zhèn)中心小學(xué)一名執(zhí)教31年的教師認(rèn)為,教學(xué)中要尊重學(xué)生的自主性,比如繪畫,學(xué)生喜歡畫什么就畫什么,喜歡什么顏色就涂什么顏色,要培養(yǎng)他們的個(gè)性。峰高小學(xué)一名執(zhí)教2年的教師在上一年級(jí)上冊(cè)《影子》這一課時(shí),曾經(jīng)讓學(xué)生觀察自己的影子,學(xué)生對(duì)這位教師的教學(xué)非常感興趣,一些學(xué)生因此而喜歡上了繪畫。
(3)教師加強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)建設(shè),提高培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的水平
教師可以利用移動(dòng)終端設(shè)備進(jìn)行閱讀,豐富自身的精神世界,以平常心態(tài)看待鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種問(wèn)題,尋找學(xué)生的可塑性和閃光點(diǎn)。此外,教師可以進(jìn)行校本課程資源的開發(fā)和利用,把握好身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的“地理資源優(yōu)勢(shì)”,在課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生有很多機(jī)會(huì)親近大自然,教師可以利用這一優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)學(xué)生近距離接觸動(dòng)物和觀察植物的成長(zhǎng)變化,培養(yǎng)孩子的生態(tài)觀念和環(huán)保意識(shí);引導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、有選擇地進(jìn)行觀察,打好學(xué)生觀察力和多向思維這一開發(fā)智力、開啟創(chuàng)造力的重要基礎(chǔ)。
3.營(yíng)造社會(huì)大環(huán)境是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的土壤
良好的社會(huì)環(huán)境是鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的土壤。在“雙創(chuàng)”社會(huì)大背景下,一是要形成開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的社會(huì)氛圍,增強(qiáng)家長(zhǎng)和教師開展此項(xiàng)工作的意識(shí)。二是要強(qiáng)化片區(qū)招生制度,均衡學(xué)校教育設(shè)施,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供資源保障。劃片招生制度讓不同學(xué)生共享優(yōu)質(zhì)資源,要嚴(yán)格按照國(guó)家要求不許擇校、劃分重點(diǎn)班,倡導(dǎo)行行出狀元的教育觀念。廣泛開設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)少年宮,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)提供公益性服務(wù),拓寬學(xué)生的知識(shí)面。三是優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的外部環(huán)境。引進(jìn)具有創(chuàng)新思維的“村官”,挖掘地方文化內(nèi)涵,帶動(dòng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。就業(yè)機(jī)會(huì)的增加順理成章地減少留守兒童的數(shù)量,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供環(huán)境支撐。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個(gè)社會(huì)聯(lián)動(dòng)問(wèn)題,不是單靠學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生就能解決的,城鄉(xiāng)差距的問(wèn)題也不可能在短時(shí)間內(nèi)得到徹底解決。截至2016年10月底,重慶市建成236個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮,在大部分區(qū)、縣實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校全覆蓋[12]。這些少年宮的開設(shè),對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)起到了很多好的推動(dòng)作用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校相對(duì)偏僻,學(xué)習(xí)信息獲取的渠道相對(duì)有限,可以利用遠(yuǎn)程教育對(duì)師生的創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新理念進(jìn)行提升,引入VR技術(shù)對(duì)培養(yǎng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的創(chuàng)新能力實(shí)行“變軌超車”[13]。只有多管齊下,內(nèi)外著力,鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生的創(chuàng)新能力才能真正得到培養(yǎng),才能為創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)提供不竭的動(dòng)力儲(chǔ)備。
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[作者:楊慷慨(1972-),男,湖北恩施人,重慶文理學(xué)院職業(yè)教育研究所,副所長(zhǎng),博士;陳杰(1994-),女,重慶榮昌人,重慶市榮昌區(qū)安富中心小學(xué),教師。]
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