馬原

隨著語文新課程改革的深入發(fā)展，人們對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的思考也愈發(fā)深入，以學(xué)生為主體成為時(shí)代的最強(qiáng)音。但從當(dāng)下的語文課堂教學(xué)實(shí)踐來看，學(xué)生的主體地位尚未得到真正有效地落實(shí)，很多“牽著學(xué)生的鼻子走”的教學(xué)方式仍大行其道。如何真正地將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位？以何炳章先生的“自育自學(xué)”理論為指導(dǎo)，將“學(xué)”的權(quán)利、時(shí)空、方式方法真正給予學(xué)生，有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效能，從而改變語文教學(xué)的面貌。自育自學(xué)是教育的原點(diǎn)和歸宿，是謀求學(xué)生終身受益、向?qū)W生“燒心香”的教育實(shí)驗(yàn)。

一、激發(fā)“我要學(xué)”的情意，讓學(xué)生蓄積“自育自學(xué)”動(dòng)力

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“人的天性深處，有一種根深蒂固的愿望，就是要求自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者。這種愿望兒童尤其強(qiáng)烈?！痹谡Z文教學(xué)中，教師首先要激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的情意，萌發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的意識(shí)，催生學(xué)生“我要學(xué)”的愿望。

在語文教學(xué)中，教師要構(gòu)建學(xué)生自學(xué)自育的運(yùn)行機(jī)制。教育不是立竿見影的，教育是一種“慢工”，是一種“細(xì)活”，是一種“濡染”。在培養(yǎng)學(xué)生語文自育自學(xué)能力的教學(xué)實(shí)踐中，教師首先就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。教師可以構(gòu)建“自育自學(xué)”小組合作機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制、展示機(jī)制等等，通過對(duì)話合作、評(píng)價(jià)激勵(lì)、交流展示等蓄積學(xué)生“自育自學(xué)”的學(xué)習(xí)動(dòng)能。傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往是教師多講，學(xué)生少學(xué)，看似豐滿其實(shí)單薄，由于“被學(xué)習(xí)”，因而學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，潛力不顯?！白杂詫W(xué)”的語文教學(xué)，通過教學(xué)目標(biāo)的亮相、教學(xué)重難點(diǎn)的呈現(xiàn)、教學(xué)手段方式方法的提示，激發(fā)學(xué)生“我要學(xué)”的愿望，讓學(xué)生從“不明就里”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎腥淮笪颉薄?/p>

比如教學(xué)《孔子游春》（蘇教版六下），筆者首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，并出示相關(guān)的問題、任務(wù)，導(dǎo)引學(xué)生，學(xué)生通過自育自學(xué)，在研讀文本、相互交流中也誕生出一些有價(jià)值的問題。目標(biāo)、任務(wù)、問題等相互交織在一起，成為驅(qū)動(dòng)學(xué)生語文深度學(xué)習(xí)的動(dòng)力引擎。比如“題目為什么叫《孔子游春》而不叫《孔子春游》”“為什么題目中只有孔子一人”“課文第二自然段為什么全寫景色”“孔子為什么遇水必觀”“顏回和子路的志向有什么不同”“他們分別是怎樣的人”“為什么泗水河邊的水變得更濃了”等等。圍繞著問題，學(xué)生展開深度思考、深度探究。在這個(gè)過程中，教師大膽放手，精心組織，細(xì)心指導(dǎo)，通過目標(biāo)、問題、任務(wù)等引導(dǎo)，讓學(xué)生通過自育自學(xué)達(dá)到“無師自通”的學(xué)習(xí)境界，學(xué)生由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)向了“我要學(xué)”?！拔乙獙W(xué)”，這是學(xué)生語文自育自學(xué)的內(nèi)源性動(dòng)力。

二、啟迪“我能學(xué)”的方法，讓學(xué)生彰顯“自育自學(xué)”智慧

“自育自學(xué)”既是一種本領(lǐng)，也是一種境界。“自學(xué)自育”的能力是一種多維度的綜合能力，是培育學(xué)生其他能力的發(fā)端和基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中，教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，優(yōu)化學(xué)生“我能學(xué)”的方式，讓學(xué)生彰顯自育自學(xué)的智慧。立足于學(xué)生的生命成長(zhǎng)視角看，我們認(rèn)為自育自學(xué)能力是學(xué)生安身立命的基礎(chǔ)，也是學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)之源。換言之，自育自學(xué)對(duì)于學(xué)生既具有本體論意義，也具有方法論意義。

在語文教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的自育自學(xué)能力，筆者經(jīng)常實(shí)行“小先生制”，讓學(xué)生通過研讀學(xué)習(xí)參考書、工具書，借助網(wǎng)絡(luò)制作課件。由于筆者充分賦予了學(xué)生的自主權(quán)，賦予了學(xué)生展示自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更為學(xué)生打造了展示自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，因而學(xué)生都非常認(rèn)真。他們不僅自育自學(xué)，而且借助于班級(jí)微信群、班級(jí)QQ群等展開研討，形成一種互育互學(xué)的共生性學(xué)習(xí)樣態(tài)。

比如教學(xué)《愛因斯坦和小女孩》（蘇教版四下），筆者讓學(xué)生在自育自學(xué)中確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。學(xué)生抓住文本的愛因斯坦外貌、神情、動(dòng)作、語言的描寫和小女孩心理活動(dòng)的描寫，能夠感受、體驗(yàn)到愛因斯坦平凡而偉大的品格。在自育自學(xué)過程中，學(xué)生畫出相關(guān)的句子，從中證明愛因斯坦確實(shí)是一個(gè)偉大的人。在交流中，個(gè)別喜歡“唱反調(diào)”的學(xué)生認(rèn)為，愛因斯坦連日常生活都處理不好，不能說是一個(gè)偉大的人。這種“異樣”的聲音，引發(fā)了學(xué)生激烈的爭(zhēng)辯，而這種爭(zhēng)辯，正好促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的深度思考，對(duì)愛因斯坦的偉大有了更為深刻的理解。愛因斯坦的不修邊幅，正說明愛因斯坦將時(shí)間和精力都用在了科學(xué)研究上，說明了愛因斯坦的謙虛、平易近人，說明了愛因斯坦擁有一顆童心等等。以何炳章先生的自育自學(xué)理論為指導(dǎo)，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力將會(huì)獲得大大提升。

古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！弊鳛榻處?，要“把課堂變成基本上由學(xué)生自學(xué)的學(xué)堂”，在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的自育自學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，促使學(xué)生的自育自學(xué)水平的提升。正如何炳章先生所深刻指出的那樣：只有自育自學(xué)，才能真的學(xué)習(xí)，才是真的教育。古往今來，凡是有所成就的人都是能夠自學(xué)自育的人。

三、建構(gòu)“我善學(xué)”的意向，樹立學(xué)生“自育自學(xué)”信念

“自育自學(xué)”表明了一種“學(xué)生立場(chǎng)”，教師不僅要“讓時(shí)間”“讓空間”，更“讓過程”“讓方法”“讓思考”“讓探究”“讓交流”。通過教師有目的、有策略地“讓”，成就學(xué)生的“學(xué)”。自育自學(xué)，不僅體現(xiàn)教師的教學(xué)理念，更能彰顯教師教育精神、情懷。在語文教學(xué)中，不僅要激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的愿望，啟迪學(xué)生“我能學(xué)”的方法，更要幫助學(xué)生建構(gòu)“我善學(xué)”的意向，幫助學(xué)生樹立自育自學(xué)的信念。

例如《輪椅上的霍金》主要寫了史蒂芬·霍金面對(duì)殘酷的命運(yùn)（患上盧伽雷氏癥從而完全癱瘓），沒有消沉，而是笑對(duì)人生，以頑強(qiáng)的意志與病魔作斗爭(zhēng)?；艚鸩粌H是一個(gè)偉大的科學(xué)家，更是一個(gè)生活的強(qiáng)者。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育的極好教材，如何看待生命，如何面對(duì)磨難，應(yīng)該說本文給予了極好的詮釋。學(xué)生通過自育自學(xué)，解決了生字、重點(diǎn)詞語的識(shí)讀、理解，劃分了段落等，了解了霍金的一些逸事，甚至了解了霍金的名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但如何真正走進(jìn)霍金，體驗(yàn)到霍金的人格魅力，讓學(xué)生的心靈受到震撼、洗禮？筆者和學(xué)生一起討論學(xué)法。比如文中有哪些關(guān)鍵的句子？如“命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷”“霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，更因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活的強(qiáng)者”等。圍繞著這些關(guān)鍵句，學(xué)生展開了深入的交流，從而讓學(xué)生能把握到文本的文脈。在這樣的自學(xué)自育中，學(xué)生一邊問學(xué)，一邊研學(xué)，一邊展學(xué)，“教學(xué)做”真正達(dá)到了合一的境界。

自育自學(xué)是教育的根本規(guī)律。語文教學(xué)必須遵循這種規(guī)律，將學(xué)生真正作為學(xué)習(xí)的主人，培養(yǎng)學(xué)生的自覺學(xué)習(xí)意識(shí)、能力。自育自學(xué)，教師的職責(zé)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

作者簡(jiǎn)介：安徽省合肥市蜀山區(qū)稻香村小學(xué)語文教師。