溫世浩
蜀相
(唐]杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
這首詩的大意是:去哪里尋找諸葛亮的祠堂呢?它就坐落在成都城外那柏樹茂密的地方。碧草掩映臺(tái)階自顯春色,樹上的黃鴯隔葉徒然在婉轉(zhuǎn)地鳴唱。劉備三顧茅廬,與諸葛亮商討天下大計(jì),諸葛亮輔佐兩代君主,開創(chuàng)并匡扶基業(yè),忠心耿耿??上еT葛亮出師北伐未捷而病亡軍中,這使后代英雄無限感慨,熱淚沾襟。
青年諸葛亮隱居隆中,劉備三顧茅廬請出諸葛亮,諸葛亮在當(dāng)時(shí)的隱居地隆中應(yīng)對(duì)時(shí),提出著名的策略,即占據(jù)荊、益兩州,東聯(lián)孫吳,北拒曹操,而后成就偉業(yè)。后孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹軍,劉備占領(lǐng)荊、益,在成都建立蜀漢政權(quán)。劉備即帝位后,諸葛亮出任丞相,主管朝政。后主劉禪繼位之后,諸葛亮盡心輔佐后主,勤勉謹(jǐn)慎,事必躬親。前后五次伐魏,終因積勞成疾,在最后一次北伐時(shí)病逝于五丈原軍中。三國及后世對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)甚高。劉備稱有了他是如魚得水,司馬懿稱他是天下奇才,陳壽在《三國志》中稱他是管仲、蕭何一流的賢相,康熙稱為人臣者能做到“鞠躬盡瘁,死而后已”的只有諸葛亮一人。
這首七律《蜀相》,情、景、議相融,貫穿古今,抒發(fā)了詩人對(duì)諸葛亮的崇敬之情和對(duì)其功業(yè)未遂的感慨,在歌頌諸葛亮的詩篇中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
“丞相祠堂何處尋”是自問,“錦官城外柏森森”是自答,點(diǎn)明了祠堂的所在。武侯祠為晉代李雄初建,明代并入漢昭烈廟(劉備廟),形成君臣合祀祠廟。“丞相”這一稱呼脫口而出,表達(dá)了詩人對(duì)諸葛亮的景仰之情,看過《三國演義》的人大概更能感受到其中的親切?!板\官城”即成都,成都產(chǎn)蜀錦,古代在此設(shè)官專理其事,于是成都又被稱為“錦官城”“錦城”。“柏森森”描寫祠堂周圍的環(huán)境,渲染了一種肅穆深沉的氣氛。
“映階碧草自春色,隔葉黃鴯空好音?!闭荡阂獍蝗恢畷r(shí),面對(duì)這碧草春色、黃鴯好音,加入“自”“空”兩字,則使人備感凄清。詩人并非吟詠美景,而是為后文的悲情鋪墊,是傷“丞相”其人之不可見,是心中憂愁的自然流露,是對(duì)國家中興希望渺茫的無限嘆惋。結(jié)合詩人當(dāng)時(shí)所處背景,國家正經(jīng)歷“安史之亂”,處于內(nèi)憂外患之中。此時(shí)尋訪武侯祠,別有寄托,流露出渴望有才能如諸葛亮的人來重整河山的情感。
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心?!薄叭櫋敝钢T葛亮隱居時(shí),劉備三次拜訪之事?!度龂尽份d:“凡三往,乃見?!敝T葛亮《出師表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。”“天下計(jì)”即諸葛亮與劉備“隆中對(duì)”的談話內(nèi)容,是光復(fù)漢室的方略。后來的歷史正如他所預(yù)測的那樣,形成了三國鼎立的局面。未出茅廬而知天下三分,足見其雄才大咯。詩人在《詠懷古跡五首·其五》一詩中寫了“三分割據(jù)紆籌策”,指出三分天下是諸葛亮苦心籌劃的結(jié)果——形成這種局面的因素有很多,這里詩人表達(dá)了對(duì)諸葛亮杰出才能的深深贊佩之情;在《八陣圖》一詩中,直言諸葛亮“功蓋三分國”,直接贊頌了諸葛亮的豐功偉績。“兩朝”指劉備和蜀國后主劉禪兩朝。諸葛亮協(xié)助劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè),夷陵戰(zhàn)敗使蜀國精銳盡失、財(cái)力枯竭,蜀國陷入重重危機(jī),劉備病故后,他又輔佐劉禪支撐危局,對(duì)蜀漢鞠躬盡瘁,死而后已?!袄铣夹摹敝钢T葛亮為蜀漢竭盡心力?!疤煜掠?jì)”見其雄略,“老臣心”見其苦衷。這兩句寫得沉郁悲壯,詠嘆丞相之才德功業(yè)。
“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”為光復(fù)漢室,諸葛亮曾經(jīng)多次伐魏,最后積勞成疾,病死軍中。后世的英雄們想到此事,又怎能不為諸葛亮大業(yè)未成而無限痛惜(7這兩句既是對(duì)諸葛亮的悲嘆,也是千古失意英雄們的情感共鳴。宋代抗金名將宗澤收復(fù)北方失地壯志未酬,在病危之時(shí)即憤然誦此二句。這兩句詩與前兩句詩連作一氣,在頌其才德功業(yè)之時(shí),痛惜其大業(yè)未成,讀來令人不勝感慨。
全詩短短56字,卻有很重的分量,寫景抒情,夾敘夾議,余韻無窮,訴說諸葛亮一生功業(yè),訴說詩人滿腔悲嘆,既是一首頌歌,又是一曲悲歌。人們讀來不禁對(duì)諸葛亮肅然起敬。這首詩堪稱杜甫詩作“沉郁頓挫”風(fēng)格的完美體現(xiàn),不管是思想內(nèi)容還是藝術(shù)技巧,都取得了高度成就。
杜甫對(duì)諸葛亮很推崇,寫過很多首詩贊頌諸葛亮,如《八陣圖》《諸葛廟》《詠懷古跡五首·其五》《古柏行》《武侯廟》等,還有這首《蜀相》,都是流傳千古的名篇。杜甫在《詠懷古跡五首·其五》中更是直言“諸葛大名垂宇宙”,熱情洋溢地歌頌了諸葛亮。