付磊　陳杰

【摘要】? 改革開放以來，我國會(huì)計(jì)史研究取得了豐碩的成果。我國會(huì)計(jì)史研究的領(lǐng)域和成果可分為中國會(huì)計(jì)通史研究、近現(xiàn)代中國會(huì)計(jì)史研究、會(huì)計(jì)專門史研究等類別。全國性的會(huì)計(jì)史研究機(jī)構(gòu)在會(huì)計(jì)史研究中發(fā)揮了積極的作用。文章通過對(duì)我國會(huì)計(jì)史的研究，勾畫出了我國會(huì)計(jì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歸納了當(dāng)代中國會(huì)計(jì)的歷史經(jīng)驗(yàn)。文章認(rèn)為，我國會(huì)計(jì)史研究成果形式多樣并走向了世界，但仍需要提高對(duì)會(huì)計(jì)史研究的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)齊短板，開展合作，改進(jìn)方法。

【關(guān)鍵詞】? ?會(huì)計(jì)史研究;成果;評(píng)價(jià);展望

【中圖分類號(hào)】? F23? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A? 【文章編號(hào)】? 1002-5812（2020）08-0004-04

對(duì)任何一門學(xué)科來說，其發(fā)展史和思想史的研究都是重要的組成部分，是其理論研究的基礎(chǔ)，會(huì)計(jì)學(xué)也不例外。

會(huì)計(jì)史研究之所以必要，在于它可以提供會(huì)計(jì)發(fā)展的規(guī)律，以借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、遵循規(guī)律、推進(jìn)會(huì)計(jì)事業(yè)的發(fā)展。習(xí)近平總書記曾多次提到研究歷史的重要性：“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著‘究天人之際，通古今之變的使命?！匾暁v史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧”。“學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;……我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用”?？梢姡瑫?huì)計(jì)史研究具有重要的意義。新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國會(huì)計(jì)史的研究，取得了可喜的成就。這些成就不但豐富了我國會(huì)計(jì)理論的建設(shè)，為會(huì)計(jì)改革提供了重要的參考，還鼓舞了會(huì)計(jì)史研究工作者的信心。

一、會(huì)計(jì)史研究的主要成果

我國近代的會(huì)計(jì)發(fā)展和會(huì)計(jì)理論研究落后于西方，會(huì)計(jì)史研究也一度落后。改革開放為我國會(huì)計(jì)史研究創(chuàng)造了前所未有的大好環(huán)境，會(huì)計(jì)史研究取得了豐碩的成果，主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）關(guān)于中國會(huì)計(jì)（含審計(jì)、財(cái)務(wù)管理，下同）通史的研究。中國會(huì)計(jì)通史指的是中國會(huì)計(jì)從古至今（或至現(xiàn)代的某一時(shí)期）發(fā)展演變的歷史。改革開放以來，形成了一批中國會(huì)計(jì)歷史的研究成果，其中重要的有《中國會(huì)計(jì)史稿》（郭道揚(yáng)，1982、1988）、《中國審計(jì)史》（李金華主編，2004、2005），等等。

（二）關(guān)于近代以來中國會(huì)計(jì)史的研究。近代以來中國會(huì)計(jì)史指的是近代以來（鴉片戰(zhàn)爭以來）或該時(shí)期內(nèi)某一段時(shí)間中國會(huì)計(jì)的歷史。對(duì)這段時(shí)期的會(huì)計(jì)研究成果較多，專著成果有《中國近代會(huì)計(jì)審計(jì)史》（趙友良，1996）、《新中國企業(yè)財(cái)務(wù)管理發(fā)展史》（黃菊波，1996）、《新中國會(huì)計(jì)制度史》（付磊，2015）等;論文成果有“新中國會(huì)計(jì)工作的回顧”（楊紀(jì)琬、余秉堅(jiān)，1988）、“企業(yè)制度變遷與會(huì)計(jì)發(fā)展”（付磊，2012）、“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)會(huì)計(jì)模式的探索之路”（高一斌，2009年）、“我國會(huì)計(jì)監(jiān)督發(fā)展的歷史進(jìn)程”（韓傳模、張俊民，2010）及《中國會(huì)計(jì)改革三十年》（中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)，2009）和《中國會(huì)計(jì)理論研究叢書——會(huì)計(jì)史專題》（中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)，2000—2018）中的文章。

（三）關(guān)于世界會(huì)計(jì)史的研究。世界會(huì)計(jì)史研究指的是同時(shí)涉及中國與外國會(huì)計(jì)歷史的研究。這類研究一是研究范圍寬，古今中外無所不包，可使人們了解世界會(huì)計(jì)的總體發(fā)展過程，也適合用作教材;二是便于對(duì)中外會(huì)計(jì)發(fā)展做出比較，發(fā)現(xiàn)中外會(huì)計(jì)發(fā)展的異同。這類研究的重要成果如《會(huì)計(jì)發(fā)展史綱》（郭道揚(yáng)，1984）、《會(huì)計(jì)史研究——?dú)v史·現(xiàn)時(shí)·未來》（郭道揚(yáng)，1999、2004、2008）、《世界審計(jì)史》（文碩，1990）等。除了上述著述外，該研究領(lǐng)域還有一些介紹其他國家會(huì)計(jì)、審計(jì)發(fā)展的論文。

（四）關(guān)于會(huì)計(jì)思想史的研究。從廣義上講，會(huì)計(jì)思想史是會(huì)計(jì)史的一部分，但它又與狹義的會(huì)計(jì)史不同。狹義的會(huì)計(jì)史主要指會(huì)計(jì)本身（會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)或事件）的發(fā)展過程，會(huì)計(jì)思想史則指的是人們對(duì)會(huì)計(jì)的認(rèn)知（包括會(huì)計(jì)理論）的發(fā)展過程。我國學(xué)者的會(huì)計(jì)思想史研究成果不多，主要有專著《新中國會(huì)計(jì)思想史》（陳信元、金楠，1998）、《會(huì)計(jì)思想史探索》（王海民，1998）、《中國古代官廳理財(cái)思想研究》（楊智杰，2009）、《民國會(huì)計(jì)思想研究》（宋麗智，2009）;論文“新中國會(huì)計(jì)理論研究50年回顧”（葛家澍、劉峰，1999）、“中國企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則思想演進(jìn)原因的歷史考證”（劉常青，2017）等。

（五）關(guān)于會(huì)計(jì)專門史的研究。會(huì)計(jì)專門史研究指的是對(duì)歷史上某一時(shí)期、某一地區(qū)、某一行業(yè)的會(huì)計(jì)發(fā)展，某一會(huì)計(jì)事件或某一類會(huì)計(jì)問題進(jìn)行的研究。這類研究的針對(duì)性強(qiáng)，容易深入，并為解決某一特殊會(huì)計(jì)問題提供歷史參考。這類研究由于研究對(duì)象相對(duì)集中，故而研究成果較多，如專著《文明古國的會(huì)計(jì)》（文碩，1986）、《產(chǎn)權(quán)會(huì)計(jì)史研究》（康均，2006）、《中國企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則改革與發(fā)展》（劉玉廷，2010）、《以史為鏡——注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)發(fā)展史》（余玉苗等，1997）、《中國現(xiàn)代交通運(yùn)輸會(huì)計(jì)史》（鄭仁周等，2003）、《農(nóng)墾70年財(cái)會(huì)制度史（1949—2017）》（朱崇明、劉廣潤主編，2017）;論文“復(fù)式簿記起源歷史環(huán)境新論”（郭道揚(yáng)，2009）、“20世紀(jì)早期的中國復(fù)式記賬”（付磊、劉志翔，2005）、“敦煌吐魯番會(huì)計(jì)文書的史料價(jià)值研究”（陳敏，2009）、“《商法調(diào)查案理由書》與清末會(huì)計(jì)”（付磊，2017）、“淺議我國林業(yè)會(huì)計(jì)的發(fā)展與變革”（柏連玉、宋書英，2000）、“黑龍江墾區(qū)會(huì)計(jì)發(fā)展五十年”（何汝琦，2000）、“江浙錢莊會(huì)計(jì)的歷史進(jìn)步與啟示”（康均，2009）、“山西票號(hào)的資本制度及資本管理”（張麗云、郭睿，2005）等。

（六）關(guān)于人物傳記和人物會(huì)計(jì)思想。歷史是由人創(chuàng)造的，對(duì)歷史人物的研究從來就是歷史研究的一部分。遺憾的是，我國會(huì)計(jì)歷史人物的研究目前尚較缺乏，公開出版的研究成果不多，主要有：《潘序倫回憶錄》（潘序倫，1986）、《中國當(dāng)代著名會(huì)計(jì)學(xué)家傳略》（永信現(xiàn)代會(huì)計(jì)研究所編，1994）、《楊紀(jì)琬教授會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)思想研究》（中國財(cái)政科學(xué)研究院研究小組，2017），以及論文“天下未亂計(jì)先亂，天下欲治計(jì)乃治——楊時(shí)展教授的學(xué)術(shù)履歷、學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)年表簡編”（沈貞瑋、賀海燕，2009）等。

（七）關(guān)于會(huì)計(jì)史比較的研究。會(huì)計(jì)史比較研究采用對(duì)比的方法，尋求和發(fā)現(xiàn)中外會(huì)計(jì)歷史的異同，從中研究會(huì)計(jì)發(fā)展的規(guī)律。我國會(huì)計(jì)史比較研究的成果主要有專著《比較會(huì)計(jì)史學(xué)》（李孝林、孔慶林，2006）和一些相關(guān)論文。

（八）會(huì)計(jì)史譯著。改革開發(fā)以來，我國翻譯引進(jìn)了大量國外會(huì)計(jì)理論專著與教材，開闊了國內(nèi)會(huì)計(jì)界的眼界，拉近了與世界會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)、實(shí)務(wù)的距離。翻譯引進(jìn)的書籍中，有一批國外著名學(xué)者的會(huì)計(jì)史力作，包括：《會(huì)計(jì)思想史》（查特菲爾德著，文碩、董曉柏譯，1989）、《會(huì)計(jì)史》（海渥著，文碩、付磊譯，1991）、《美國會(huì)計(jì)史——會(huì)計(jì)的文化意義》（普雷維茨、莫里諾著，杜勝利等譯，2006）、《1900年前會(huì)計(jì)的演進(jìn)》（利特爾頓著，宋小明等譯，2014）、《1925年前成本會(huì)計(jì)的演進(jìn)》（加納著，宋小明等譯2014）、《賬戶的哲學(xué)》（斯特拉格著，許家林、劉霞譯）、《會(huì)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》（坎寧著，宋小明、謝盛紋譯，2014）等。

（九）會(huì)計(jì)史其他形式的研究成果。改革開放以來我國會(huì)計(jì)史研究所取得的成果，還有一些既非專著，亦非論文，也不是教材的特殊形式，如各種工具書中的會(huì)計(jì)史的詞條、未公開發(fā)表的以會(huì)計(jì)史為題的碩士與博士學(xué)位論文、未公開發(fā)表的會(huì)計(jì)史料和重印的會(huì)計(jì)歷史名著等。其一，工具書中的會(huì)計(jì)史內(nèi)容。一些會(huì)計(jì)工具書中以詞條的形式載有會(huì)計(jì)史方面的內(nèi)容，介紹了中外會(huì)計(jì)發(fā)展過程中的重要事件、人物、組織、方法等，對(duì)普及會(huì)計(jì)史知識(shí)起到了重要的作用，也表現(xiàn)了編寫者對(duì)會(huì)計(jì)史的研究結(jié)果。如：《總會(huì)計(jì)師手冊(cè)·會(huì)計(jì)史》（沈云、余秉堅(jiān)主編，1992）、《會(huì)計(jì)全書·中國會(huì)計(jì)史、西方會(huì)計(jì)史》（余秉堅(jiān)主編，1999），等等。其二，會(huì)計(jì)資料匯編和會(huì)計(jì)年鑒。會(huì)計(jì)資料匯編是對(duì)某段時(shí)期我國會(huì)計(jì)重要法規(guī)、制度和重大事件的整理匯集，對(duì)了解我國會(huì)計(jì)的歷史情況很有幫助，如：《中國會(huì)計(jì)史資料匯編》（中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史料編寫組、中國第二歷史檔案館合編，1990）、《中國現(xiàn)代會(huì)計(jì)手冊(cè)》（楊紀(jì)琬主編，1988）中的“中華人民共和國會(huì)計(jì)大事記”，等等。會(huì)計(jì)資料匯編中還有一類匯集某時(shí)期會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)的資料，集中表現(xiàn)了該時(shí)期的會(huì)計(jì)研究成果，如由中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)組織完成的“全面、系統(tǒng)地摘錄并整理二十年來中國會(huì)計(jì)各學(xué)科的研究成果”的《中國會(huì)計(jì)研究文獻(xiàn)摘編（1979—1999）》（中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)編，2002）、《建國以來會(huì)計(jì)基本理論文章摘編》（葛家澍、吳水澎編，1983）等。會(huì)計(jì)年鑒是逐年編撰、連續(xù)出版的會(huì)計(jì)大型工具書。我國公開發(fā)行的會(huì)計(jì)年鑒只有中國財(cái)政雜志社編纂的《中國會(huì)計(jì)年鑒》，是全面了解中國會(huì)計(jì)工作情況的重要資料。其三，會(huì)計(jì)歷史名著重印。歷史上，我國曾產(chǎn)生過一些對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展有著重大影響的優(yōu)秀著作，這些著作“對(duì)發(fā)展中國會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)有重大啟蒙作用，重大先行，做出了重大貢獻(xiàn)乃至飲譽(yù)世界，……不僅僅是我國會(huì)計(jì)審計(jì)學(xué)術(shù)上的瑰寶，也是對(duì)我國豐富多彩的文化所僅留的空間起填補(bǔ)作用的瑰寶?！睘榱酥噩F(xiàn)這些會(huì)計(jì)名著，中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社1993年出版了《中華會(huì)計(jì)思想寶庫》叢書第一輯，包括《連環(huán)賬譜》《銀行簿記學(xué)》和《無形資產(chǎn)論》三部書;此后立信會(huì)計(jì)出版社又在一些學(xué)者的策劃下于2009年出版了《會(huì)計(jì)經(jīng)典叢書》，包括《簿記論》《連環(huán)賬譜》《銀行簿記學(xué)》《改良中式簿記概說》《無形資產(chǎn)論》《高級(jí)商業(yè)簿記教科書》六部書。這些會(huì)計(jì)歷史名著的重印，使人們有機(jī)會(huì)了解前人的學(xué)術(shù)思想，并能夠從中體察中國會(huì)計(jì)和會(huì)計(jì)思想發(fā)展的軌跡。其四，未公開發(fā)表的會(huì)計(jì)史研究資料和會(huì)計(jì)史博士論文。在會(huì)計(jì)史的研究中，還有一批具有較高價(jià)值但未公開發(fā)表的成果，如史料類的《會(huì)計(jì)史學(xué)習(xí)參考資料（第一輯）》《延安時(shí)期財(cái)會(huì)工作的回顧》;會(huì)計(jì)史博士論文《轉(zhuǎn)軌時(shí)期企業(yè)會(huì)計(jì)制度的演進(jìn)》《論新中國會(huì)計(jì)制度的變遷》等。其五，會(huì)計(jì)博物館。近一二十年，全國各地興辦的會(huì)計(jì)（審計(jì)）博物館，收集陳列會(huì)計(jì)歷史資料，展現(xiàn)會(huì)計(jì)發(fā)展過程，傳播會(huì)計(jì)文化，有的還成為了會(huì)計(jì)史研究的基地，在會(huì)計(jì)史研究、宣傳中起到了特殊的作用，如上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院的會(huì)計(jì)博物館、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的中國會(huì)計(jì)史文博館等。

二、會(huì)計(jì)史教育

上世紀(jì)80年代起，部分高等財(cái)經(jīng)院校相繼在本科、研究生層次開設(shè)會(huì)計(jì)史課程，如中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)、首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)、湖南大學(xué)、山東財(cái)經(jīng)大學(xué)、重慶理工大學(xué)等;還有的高校在碩士、博士教育層次設(shè)置了會(huì)計(jì)史研究方向，如中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。在開展會(huì)計(jì)史教育的過程中，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)、天津財(cái)經(jīng)大學(xué)等高校編寫出版的影響較大的會(huì)計(jì)史教材、各校制定的各具特色的會(huì)計(jì)史教學(xué)計(jì)劃，為會(huì)計(jì)史教育奠定了基礎(chǔ)，是會(huì)計(jì)史教育不可或缺的成果。各種形式的會(huì)計(jì)史教育培育了學(xué)生的會(huì)計(jì)史素質(zhì)，為我國的會(huì)計(jì)史研究積蓄了新生力量，在會(huì)計(jì)史研究中發(fā)揮了無可估量的作用。

三、對(duì)我國會(huì)計(jì)史研究的評(píng)價(jià)

對(duì)于改革開放以來我國會(huì)計(jì)史研究、教育的進(jìn)展，可以給予這樣的一些評(píng)價(jià)：

（一）勾畫了中國會(huì)計(jì)發(fā)展的基本脈絡(luò)。中國會(huì)計(jì)的發(fā)展與中國歷代的經(jīng)濟(jì)、政治、法律、社會(huì)文化相聯(lián)系（近代后又受到西方的重大影響），有著自己的特點(diǎn)和規(guī)律，并對(duì)中國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的作用。對(duì)中國會(huì)計(jì)歷史的全面研究，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族悠久的歷史文化，認(rèn)識(shí)自我，總結(jié)會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史規(guī)律非常必要。這項(xiàng)工作理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)由中國人來完成。但是直至改革開放前，對(duì)中國會(huì)計(jì)歷史的研究一直零零散散，缺乏系統(tǒng)性和全面性。改革開放后，會(huì)計(jì)史研究取得了長足的進(jìn)步，一批又一批研究成果勾畫出了中國會(huì)計(jì)上下數(shù)千年的基本脈絡(luò)，彌補(bǔ)了長期以來中國會(huì)計(jì)史研究的不足。其中，郭道揚(yáng)教授《中國會(huì)計(jì)史稿》是中國會(huì)計(jì)發(fā)展史最具代表性的研究成果?！吨袊鴷?huì)計(jì)史稿》分上、下兩冊(cè)，依據(jù)大量歷史檔案、文獻(xiàn)和考古文物，分原始計(jì)量與記錄時(shí)代、夏商周時(shí)代、春秋戰(zhàn)國時(shí)代、秦漢時(shí)代、魏晉南北朝及隋代、唐宋時(shí)代、元明時(shí)代、清代、中華民國時(shí)期，系統(tǒng)地論述了自原始氏族社會(huì)開始到中華人民共和國成立之前中國會(huì)計(jì)發(fā)展演變的輪廓，首次向全世界展現(xiàn)了中國這一文明古國會(huì)計(jì)發(fā)展的宏偉畫卷，是有史以來第一部系統(tǒng)、全面研究中國會(huì)計(jì)歷史的著作。自此，中國開始有了自己民族的會(huì)計(jì)歷史描述，中國會(huì)計(jì)的發(fā)展不再是無據(jù)可查的“盲史”。

（二）較全面地總結(jié)歸納了當(dāng)代中國會(huì)計(jì)的歷史經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國會(huì)計(jì)指的是中華人民共和國成立至今的會(huì)計(jì)。當(dāng)代會(huì)計(jì)對(duì)我國會(huì)計(jì)的今天及今后發(fā)展的影響最直接、最顯著，值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)最多，是會(huì)計(jì)史研究中的重點(diǎn)。中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)（早期稱為會(huì)計(jì)史研究組）在其1988年成立之初曾提出開展會(huì)計(jì)史研究的重要指導(dǎo)思想之一是：既要全面研究中國、國外會(huì)計(jì)發(fā)展歷史，總結(jié)會(huì)計(jì)發(fā)展規(guī)律，又要堅(jiān)持把研究工作的重點(diǎn)放在中國當(dāng)代會(huì)計(jì)發(fā)展史方面，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。這一指導(dǎo)思想突出了會(huì)計(jì)史研究的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和重點(diǎn)，指明了會(huì)計(jì)史研究人員的責(zé)任。人們重視歷史研究的作用，說到底是因?yàn)槠溆兄拌b前世之興衰，考當(dāng)今之得失”（宋神宗對(duì)《資治通鑒》的評(píng)價(jià)）的作用，會(huì)計(jì)史研究同樣應(yīng)當(dāng)發(fā)揮這樣的作用。我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會(huì)計(jì)事業(yè)前所未有，沒有參照樣板，只能依靠自己的摸索，這就特別需要認(rèn)真總結(jié)和吸取新中國成立以來，尤其是改革開放以來會(huì)計(jì)發(fā)展為我們留下的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，以史為鑒，糾偏改正，盡可能地減少改革的盲目性，少走彎路;而如果缺乏歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，則難免會(huì)重蹈覆轍，加大改革成本。經(jīng)過多年的努力，中國當(dāng)代會(huì)計(jì)史研究取得了大批成果，較全面地總結(jié)歸納了中國當(dāng)代會(huì)計(jì)的歷史經(jīng)驗(yàn)，為會(huì)計(jì)改革提供了有價(jià)值的參考，當(dāng)之無愧起到了會(huì)計(jì)史研究對(duì)現(xiàn)實(shí)會(huì)計(jì)工作和經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)有的作用。

（三）成果形式多樣。中國會(huì)計(jì)史的研究成果不僅包括傳統(tǒng)的論文、專著，還包括一些其他形式，呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。如，比較有影響的有郭道揚(yáng)教授發(fā)表的一系列連載論文，內(nèi)容涵蓋二十世紀(jì)會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史基礎(chǔ)，二十世紀(jì)會(huì)計(jì)發(fā)展的歷史進(jìn)程，二十世紀(jì)會(huì)計(jì)組織部門建設(shè)的成就，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則建設(shè)——二十世紀(jì)法律制度中的創(chuàng)新之舉，二十世紀(jì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的發(fā)展——兼評(píng)財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)的關(guān)系，管理會(huì)計(jì)的產(chǎn)生與演進(jìn)、走向宏觀經(jīng)濟(jì)控制：二十世紀(jì)會(huì)計(jì)發(fā)展的新領(lǐng)域，興盛發(fā)展的審計(jì)事業(yè)，二十世紀(jì)中國的會(huì)計(jì)改革，二十世紀(jì)會(huì)計(jì)思想演進(jìn)概說，二十世紀(jì)會(huì)計(jì)史研究和會(huì)計(jì)史學(xué)的創(chuàng)立等，對(duì)20世紀(jì)會(huì)計(jì)史的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)闡述和評(píng)說。多種形式的會(huì)計(jì)史研究成果很必要，對(duì)于普及、傳播會(huì)計(jì)知識(shí)起到重要的作用，是會(huì)計(jì)史學(xué)術(shù)研究的助推器。

（四）會(huì)計(jì)史研究走向了世界。改革開放后中國的會(huì)計(jì)史研究成就斐然，不但成果數(shù)量比以前有著成倍的增長，學(xué)術(shù)價(jià)值也大大提高，取得了世界性的學(xué)術(shù)影響。例如，《中國會(huì)計(jì)史稿》被國外同行專家譽(yù)為“東方第一部會(huì)計(jì)史學(xué)專著”，被譯成日文、英文在國外出版，并被許多國家圖書館收藏;中國學(xué)者（含海外學(xué)者）撰寫的會(huì)計(jì)史研究論文多次被國際高級(jí)別期刊刊載;中國學(xué)者多次應(yīng)邀參加國際會(huì)計(jì)史學(xué)術(shù)會(huì)議并宣讀論文，在國際性會(huì)計(jì)史學(xué)術(shù)團(tuán)體擔(dān)任學(xué)術(shù)職務(wù)，等等。中國學(xué)者的會(huì)計(jì)史研究不再默默無聞，已經(jīng)得到了世界學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，在世界上產(chǎn)生了影響。

四、對(duì)我國會(huì)計(jì)史研究的未來展望

我國的會(huì)計(jì)史研究在取得了成就的同時(shí)，仍然存在一些不足，今后需要在以下方面予以加強(qiáng)：

第一，提高認(rèn)識(shí)。會(huì)計(jì)史既是對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的回顧，更是對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的總結(jié)。會(huì)計(jì)史研究能夠讓人們知道會(huì)計(jì)的發(fā)展變化過程，知道會(huì)計(jì)的今天是怎么來的，為什么是這樣，進(jìn)而加深對(duì)會(huì)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，如果對(duì)會(huì)計(jì)的發(fā)展過程缺乏認(rèn)識(shí)，很難對(duì)當(dāng)前的會(huì)計(jì)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。會(huì)計(jì)史的研究能夠“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究會(huì)計(jì)的發(fā)展規(guī)律;以史為鑒，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)中的會(huì)計(jì)問題提出建議”。例如，中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)歷年來的年會(huì)論文集，為紀(jì)念改革開放三十年、四十年和紀(jì)念新中國成立七十周年舉辦的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)中涌現(xiàn)的諸多論文成果，即為會(huì)計(jì)理論工作者、會(huì)計(jì)主管部門多方面地提供了具有較高價(jià)值的歷史參考。但也應(yīng)該看到，當(dāng)前社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)史研究的關(guān)注仍然不夠。造成這一狀況的原因，并非由于人們不理解會(huì)計(jì)史研究的意義，而是因?yàn)闀?huì)計(jì)史研究周期長，出成果難，出優(yōu)秀成果更困難，很多人不能忍受長期“坐冷板凳”的寂寞，不愿在收集整理歷史資料上下力氣，更不愿結(jié)合錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史環(huán)境對(duì)史料做反復(fù)深入的分析，因而對(duì)會(huì)計(jì)史研究敬而遠(yuǎn)之。這需要進(jìn)一步提高對(duì)會(huì)計(jì)史研究的認(rèn)識(shí)，加大對(duì)會(huì)計(jì)史研究重要性的宣傳，更需要倡導(dǎo)踏實(shí)沉穩(wěn)和下苦功夫做學(xué)問的風(fēng)氣。除了研究者的努力，會(huì)計(jì)史研究還需要傳播媒體的支持。長期以來，包括《商業(yè)會(huì)計(jì)》在內(nèi)的多家刊物發(fā)表了大量會(huì)計(jì)史研究論文，有力地支持了我國的會(huì)計(jì)史研究事業(yè)，希望相關(guān)學(xué)術(shù)期刊今后能夠?yàn)闀?huì)計(jì)史研究成果的發(fā)表提供更多的機(jī)會(huì)。

第二，發(fā)揮作用。當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)要堅(jiān)持“目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向”，這對(duì)會(huì)計(jì)史的研究也有啟發(fā)。會(huì)計(jì)作為一項(xiàng)應(yīng)用型的社會(huì)科學(xué)和管理工作，對(duì)其研究（包括對(duì)會(huì)計(jì)史的研究），也要提倡目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和結(jié)果導(dǎo)向。會(huì)計(jì)史研究的“目標(biāo)導(dǎo)向”，就是要明確會(huì)計(jì)史研究的目的是什么，能起到什么作用;“問題導(dǎo)向”是要搞清楚當(dāng)前研究的不足在哪里，有哪些需要集中精力解決的問題;“結(jié)果導(dǎo)向”則是要努力取得具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)借鑒性的成果，使研究工作受到學(xué)術(shù)界與實(shí)務(wù)部門的認(rèn)可。任何一門學(xué)科史都是這門學(xué)科的基礎(chǔ)，例如，經(jīng)濟(jì)史就是經(jīng)濟(jì)學(xué)重要的基礎(chǔ)之一，會(huì)計(jì)史則是會(huì)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性研究，能夠回答會(huì)計(jì)怎樣產(chǎn)生的、經(jīng)歷了怎樣的過程、在歷史上發(fā)揮著怎樣的作用等基本問題。但也不能忽視會(huì)計(jì)史研究的現(xiàn)實(shí)性，應(yīng)該重視會(huì)計(jì)史研究與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)的關(guān)系，摸索會(huì)計(jì)發(fā)展的規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為會(huì)計(jì)改革和會(huì)計(jì)工作提供歷史參考，為會(huì)計(jì)研究和會(huì)計(jì)教育提供基礎(chǔ)理論，努力使會(huì)計(jì)史研究具有更加鮮活的生命力，走向更加寬廣的世界。

第三，補(bǔ)齊短板。與任何領(lǐng)域的研究一樣，新中國會(huì)計(jì)史的研究也存在薄弱點(diǎn)，有短板。會(huì)計(jì)思想史就是新中國會(huì)計(jì)史研究中較明顯的短板。會(huì)計(jì)是人類一種有目的的行為，受人的思想的趨使，會(huì)計(jì)行為無非是會(huì)計(jì)思想在實(shí)踐中的體現(xiàn)。會(huì)計(jì)思想史揭示著人類開展會(huì)計(jì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和對(duì)會(huì)計(jì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)的發(fā)展變化過程，同樣反映了會(huì)計(jì)發(fā)展的規(guī)律。脫離了會(huì)計(jì)思想研究的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)研究，容易見物不見人，理不清會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)背后的思想根源?，F(xiàn)有的會(huì)計(jì)史研究，以對(duì)歷史上的會(huì)計(jì)事件的研究為主，對(duì)會(huì)計(jì)思想發(fā)展過程的研究較少，對(duì)會(huì)計(jì)思想的系統(tǒng)性研究更是空白。今后在會(huì)計(jì)思想史研究上要加大投入，補(bǔ)齊這一短板。

第四，開展協(xié)作。作為一種管理活動(dòng)，會(huì)計(jì)既受到環(huán)境的制約，又對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有反作用，還反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。會(huì)計(jì)史的研究不應(yīng)該局限于研究會(huì)計(jì)本身的變化過程，還應(yīng)該研究不同時(shí)期會(huì)計(jì)與社會(huì)的關(guān)系，否則會(huì)計(jì)史的研究會(huì)過于狹隘，降低應(yīng)有的作用，也很難受到學(xué)界的關(guān)注。更好地發(fā)揮會(huì)計(jì)史研究的作用，需要開展與歷史、經(jīng)濟(jì)史等各相關(guān)研究力量的協(xié)作，搭建平臺(tái)，相互交流，凝聚力量，擴(kuò)展會(huì)計(jì)史的研究空間，提高會(huì)計(jì)史的研究水平。實(shí)際上，會(huì)計(jì)史與經(jīng)濟(jì)史、管理史的關(guān)系是很密切的，近年來幾次跨學(xué)科的學(xué)術(shù)活動(dòng)，如安徽大學(xué)、華中師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的“中國企業(yè)經(jīng)營和管理：近代以來的商業(yè)賬簿與企業(yè)會(huì)計(jì)”、上海立信會(huì)計(jì)金融學(xué)院舉辦的“絲路會(huì)計(jì)歷史文化國際研討會(huì)：當(dāng)東方遇見西方”和“‘龍門賬與中式復(fù)式賬法專家現(xiàn)場研討會(huì)”等會(huì)議，既體現(xiàn)了會(huì)計(jì)史與經(jīng)濟(jì)史、管理史的關(guān)系，是會(huì)計(jì)史研究與經(jīng)濟(jì)史、管理史研究協(xié)同“攻關(guān)”的成功事例，也表現(xiàn)了其他學(xué)科學(xué)者對(duì)會(huì)計(jì)史的興趣與關(guān)注。歷史界學(xué)者收集整理的大批中國近代民間會(huì)計(jì)賬簿、憑證、文書，如浙江石倉地區(qū)、河北太行山地區(qū)、山西晉商等地區(qū)和行業(yè)的會(huì)計(jì)文書，不但具有一般史學(xué)價(jià)值，也為會(huì)計(jì)史研究提供了重要的史料，同樣表現(xiàn)了會(huì)計(jì)與臨近學(xué)科協(xié)同開展歷史研究的廣闊前景。

第五，改進(jìn)方法。會(huì)計(jì)史研究是一種歷史研究，而歷史研究的方法在不斷改進(jìn)。我國當(dāng)前的會(huì)計(jì)史研究基本采用傳統(tǒng)的歷史考據(jù)方法和歷史比較方法，這既必要也有成效，但也需要嘗試研究方法的改進(jìn)，引入和運(yùn)用現(xiàn)代的歷史研究方法，如歷史統(tǒng)計(jì)方法、歷史計(jì)量方法等。新史研究方法的改進(jìn)，可能會(huì)帶來會(huì)計(jì)史研究的變革，開創(chuàng)會(huì)計(jì)史研究的新天地。

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封面人物

付磊，男，管理學(xué)博士，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。曾任首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)院院長、中國審計(jì)學(xué)會(huì)理事、中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)懲戒委員會(huì)委員、中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)注冊(cè)管理委員會(huì)委員;現(xiàn)任中國商業(yè)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國內(nèi)部審計(jì)協(xié)會(huì)理事、中國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)會(huì)計(jì)史專業(yè)委員會(huì)主任、北京會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、北京總會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員;先后任十余家上市公司、大型企業(yè)獨(dú)立董事、財(cái)務(wù)和審計(jì)顧問;享受國務(wù)院政府特殊津貼。主要研究方向?yàn)闀?huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)史;在《會(huì)計(jì)研究》《管理世界》《哈佛商業(yè)史評(píng)論》等國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文八十余篇，出版專著十二部、教材十余部，主持完成多項(xiàng)國家級(jí)、省部級(jí)科研教學(xué)課題，多次獲財(cái)政部、北京市等省部級(jí)科研教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。