后會科 盧月娥
摘?要:人文學(xué)科的最重要的特性就在于其人文性。體現(xiàn)在我們的日常教學(xué)中主要為情感性。本文從初中語文教學(xué)中重視情感教育的必要性出發(fā),探究初中語文教育中的情感教育現(xiàn)狀,尋找對策。
關(guān)鍵詞:初中語文;情感教育;必要性;現(xiàn)狀;策略
【中圖分類號】G633.3?【文獻標識碼】A?【文章編號】1005-8877(2020)09-0097-01
1.在初中語文教學(xué)中重視情感教育的必要性
眾所周知,目前通用的各類學(xué)科分科體系的出現(xiàn)主要是基于現(xiàn)代社會知識的大爆炸,我們的語文屬于典型的人文學(xué)科。人文學(xué)科的最重要的特性就在于其人文性。著名的語文教育家于漪就曾經(jīng)講過,“離開‘人的培養(yǎng)去講‘文的教學(xué),就失去了教師工作的制高點,也就失去了教學(xué)真正的價值”。簡而言之,實際上就是在強調(diào)語文教學(xué)的兩個基本內(nèi)容:知識性和人文性。這里的人文性實際上就在情感教育的范疇之內(nèi),包括知識背后的一些做人的道理、人文關(guān)懷的感知、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、人格的健全等。而這一切目標的實現(xiàn)起點是基于對于教材文本的理解和共鳴。初中生正處于其三觀、行為習(xí)慣、性格養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,作為教師我們有責(zé)任也有義務(wù)在學(xué)生的精神世界充實之路上“雪中送炭”或“錦上添花”,助力于其終身發(fā)展。
2.初中語文教育中的情感教育現(xiàn)狀
和這個世界上的任何事物一樣,應(yīng)試教育具有兩面性的,一方面它作為迄今為止最為公平的人才選拔機制,為我國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大量的人才;另一方面,它又存在明顯的“一刀切”的風(fēng)險,無法保障所有人才均能得到選拔。我們當(dāng)前的初中語文教學(xué)也存在上述問題。盡管我們不再認可成績就是一切的說法,但是我們不得不承認的是,成績依然是衡量學(xué)生的最直接、最公平的手段,且在學(xué)校中,成績依然是衡量教師教學(xué)行為的最有利的手段和標準,也是決定學(xué)生未來前途命運的最重要的因素。而成績的直觀來源往往是教材中的書面知識。鑒于此,無論師生,還是家長、學(xué)校、社會,都非常重視書面知識,而書面知識背后的極具人文性的情感知識卻被忽視??陀^來說,當(dāng)前初中教育中的情感教育存在普遍缺失的問題。暫且不論其他學(xué)科做得如何,最具有情感教育“先天優(yōu)勢”的語文學(xué)科就做的不怎么樣。
(1)情感教育缺失:就事論事,與考試無關(guān)
目前在初中語文教學(xué)中,就存在明顯的尤其重視書本上的“考試”知識而忽視情感教育的情況,從時間成本考慮,考試考什么我們就講什么,學(xué)生就記什么,家長就關(guān)注什么,不考的絕不會去浪費時間,情感教育部分幾乎是缺失的。
(2)情感教育的偏離:隨機、隨意發(fā)揮
目前也有教師已經(jīng)意識到了初中語文教學(xué)中情感教育融入的必要性,但是由于缺乏必要的方法論的指導(dǎo),使得他們在具體的情感教學(xué)操作過程中往往容易陷入到“無邊無際”的隨機、隨意發(fā)揮中,這樣做是存在很大風(fēng)險的:課堂教學(xué)往往最后就變成了教師的個人“脫口秀”,且由于更多是站在教師個人的立場上,最后可能就變成教師個人的自娛自樂,對于學(xué)生的情感上并不會產(chǎn)生太大的共鳴或者共情,更不用說改變了。
(3)情感教育的生搬硬套
還有部分教師也希望在課堂教學(xué)過程中落實情感教育,但是由于教學(xué)方法等各種問題,導(dǎo)致其情感教育的實踐過于“生搬硬套”,結(jié)果最后把語文課上成了“說教課”。
3.初中語文教學(xué)中情感教育的策略:探索“正確打開方式”
我們作為人,首先是自然人,其次才是社會人。而人是講求感情的群居動物。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀指出:學(xué)習(xí)的過程實際上是學(xué)習(xí)者在自己舊有的知識結(jié)構(gòu)和認知經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對于新知識的自我建構(gòu)的過程。結(jié)合自己將情感教育融入到日常教學(xué)中的嘗試經(jīng)驗和教訓(xùn),筆者認為可以從以下幾個方面出發(fā)。
(1)將情感教育作為日常教學(xué)的起點、立足點和終點
首先,我們的初中語文教學(xué)基本上都是以章、節(jié)、篇目以及模塊等作為推進的順序和節(jié)奏,作為教師,我們應(yīng)該摒棄那種課文內(nèi)容“與我無關(guān)”、“講的是別人的故事”的態(tài)度和認知,在具體的教學(xué)內(nèi)容中給自己留一席之地,也給學(xué)生留一席之地。這樣就能在一定程度上避免學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容不感興趣的問題。能做到這樣便是良好的開端。
其次,教師在教學(xué)過程中,教師通過設(shè)置情境等方式不斷將學(xué)生拉入到教學(xué)文本中,讓學(xué)生的情感與文本內(nèi)容纏繞在一起,使得學(xué)生的思想一直跟著文本的進展在推進。
最后,我們學(xué)習(xí)的終極目標是為了為我所用,教師可引導(dǎo)學(xué)生討論或探討文本帶給自己的一些觀點或者態(tài)度上的收獲,并適當(dāng)分享,教師也應(yīng)該對于學(xué)生的收獲做出一些具體的評價作為反饋,這樣便能深化學(xué)生的認識,使得學(xué)生在成長過程中充滿了獲得感和成就感。
(2)借用作文寫作教學(xué)的機會滲透情感教育
作文寫作是教師把握學(xué)生情感的最佳平臺。教師可以通過作文題目的布置、作文的批改等環(huán)節(jié)來實現(xiàn)對于學(xué)生情感教育的引導(dǎo)。如有同學(xué)的作文內(nèi)容中出現(xiàn)大量的消極詞匯或者通過作文平臺發(fā)泄一些情緒,我們就可以以此為據(jù),合理引導(dǎo)和解決問題,使學(xué)生感受到來自教師的關(guān)愛和溫暖。同時也知道了作文寫作不是日記,隨意性、跳躍性不能太強等問題。
總之,只要我們教師在教育教學(xué)站位準確,立場和目標堅定,并找到合適的“打開方式”,情感教育的落實便只是時間問題。
參考文獻
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