付艷芳

2017版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到語文學(xué)科核心素養(yǎng)，其中第四條“文化傳承與理解”提出讓學(xué)生“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化”的要求。而名著作為經(jīng)典，恰恰是這些文化的載體。此外，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》以18個(gè)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群構(gòu)成內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，而第一個(gè)任務(wù)群就是“整本書閱讀與研討”。其學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容中提到“探索閱讀整本書的門徑，形成和積累自己閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)”，而這也恰恰是名著閱讀的教學(xué)目標(biāo)之一。

2017年，北京正式將名著閱讀納入高考考試范圍。而會(huì)考對(duì)于名著閱讀的考察時(shí)間更早、力度更大。而要真正實(shí)現(xiàn)品味經(jīng)典，傳承文化的目標(biāo)，只是利用課上時(shí)間讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下進(jìn)行閱讀鑒賞顯然是不現(xiàn)實(shí)的，更多的還是要靠學(xué)生自己去鑒賞和感悟。此外，單單憑借閱讀這種方式還是很難實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。因此，如何讓學(xué)生真正品味經(jīng)典，傳承精神，是值得每個(gè)語文教師思考的問題。

孔子曰：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！敝挥信囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們從內(nèi)心產(chǎn)生閱讀經(jīng)典、品味經(jīng)典的欲望，才能讓學(xué)生真正走進(jìn)經(jīng)典，品味經(jīng)典，自然而然地受到經(jīng)典的熏陶，進(jìn)而自發(fā)地傳承和發(fā)揚(yáng)其精神。中學(xué)生都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，希望引起別人的注意，也渴望被認(rèn)可。于是，我在經(jīng)典閱讀教學(xué)中充分利用孩子的這個(gè)特點(diǎn)，開展了“經(jīng)典劇目我來演”的活動(dòng)，讓學(xué)生通過話劇表演的方式展示自己對(duì)經(jīng)典篇目的感悟。通過這樣的方式，既可以促使學(xué)生品鑒經(jīng)典，又可以給學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，受到了學(xué)生的廣泛歡迎。學(xué)生強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感會(huì)促使他們?yōu)榱巳〉酶玫恼故拘Ч?，而靜下心來認(rèn)真仔細(xì)地閱讀和品味經(jīng)典。

其實(shí)，學(xué)生所接觸的經(jīng)典篇目，除了小部分作品或作品中的一小部分情節(jié)可以直接拿來進(jìn)行表演，大部分必須經(jīng)過改編才能上臺(tái)演出。這就需要學(xué)生更加認(rèn)真、精準(zhǔn)地品味名著中的有關(guān)內(nèi)容，從而挑選出合適的作品，而選擇的過程實(shí)際上就是改編者品鑒經(jīng)典的過程。作品一旦選定后，改編者就必須認(rèn)真閱讀、研究這部作品，吃透作品的思想內(nèi)容、情感內(nèi)涵、人物性格、情節(jié)設(shè)計(jì)等。在這樣的閱讀研究的基礎(chǔ)上，才可能改編出適合演出、并能夠在演出中取得良好效果的優(yōu)秀作品。而作為演員，特別是主要演員，他們更要認(rèn)真閱讀、理解原著和劇本，必須設(shè)身處地體驗(yàn)角色的性格、心理、情感等。因?yàn)橹挥羞@樣才能得其神韻，最大限度地接近角色，而作品通過角色所要傳達(dá)的內(nèi)涵與精神也會(huì)水到渠成地成為學(xué)生的精神。這樣的閱讀和研究的深度，通過平時(shí)的教學(xué)或一般的閱讀過程是很難達(dá)到的。而達(dá)到了這樣的深度，則不需要教師再進(jìn)行說教，學(xué)生就能自然而然地領(lǐng)會(huì)作品所傳達(dá)的精神，也就達(dá)到了“品味經(jīng)典，傳承精神”的目的。

例如在改編、表演《四世同堂》的過程中，隨著一遍遍的改編、一次次的排演，最后學(xué)生已經(jīng)完全融入到了角色中，對(duì)冠曉荷、大赤包等人的厭惡、對(duì)日本侵略者的痛恨、對(duì)那個(gè)飽經(jīng)滄桑的中國(guó)的深沉的愛，已經(jīng)不再是角色賦予學(xué)生的，而是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感噴發(fā)?！端氖劳谩返脑拕”硌葸€在區(qū)戲劇節(jié)比賽中獲得了第一名的好成績(jī)。評(píng)委們都說：“孩子們哪里是在表演，他們是真正理解了原著，根本就是在展現(xiàn)他們自己的經(jīng)歷與情感！”這種方式不僅使編改者、表演者獲得了情感、精神的熏陶，同時(shí)也讓觀看者感受到了經(jīng)典的精神力量。

除了話劇表演，我還組織學(xué)生開展了其他多種多樣的展示活動(dòng)。如在閱讀《平凡的世界》時(shí)，我通過“主題展示”的方式，和學(xué)生共同探討并提煉出“路遙與《平凡的世界》”“我最敬佩的人”“苦難”“奮斗”等主題，并由學(xué)生自選主題，自動(dòng)成組，分別研讀，最后再以PPT+演講的形式展示閱讀成果。通過這樣的展示活動(dòng)，學(xué)生除了能夠真正領(lǐng)略書中人物的魅力，他們的情感認(rèn)知和精神認(rèn)知更是由“我們要為自己奮斗、為家庭奮斗”上升到“為他人奮斗、為國(guó)家奮斗”的高度。這種精神的獲取是自發(fā)的由衷的，是任何說教都無法達(dá)到的。

《四世同堂》和《平凡的世界》的表演和展示大獲成功后，我們又先后將《紅巖》《老人與?！贰独子辍贰哆叧恰返冉?jīng)典搬上了舞臺(tái)。我相信，只要能將這種“在活動(dòng)中品味經(jīng)典，傳承精神”的方式堅(jiān)持下去，就會(huì)有更多的學(xué)生愛上經(jīng)典，就會(huì)有更多的精神得以傳承。

（作者單位： 首都師范大學(xué)附屬紅螺寺中學(xué)）