陳波

摘 要：傳統(tǒng)兒童體育文化是民族文化的一部分，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這一文化逐漸被人們所遺忘，正走向滅絕的危險(xiǎn)。研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)兒童體育對(duì)兒童健康成長(zhǎng)意義重大，并具有娛樂(lè)性高、參與面廣、健身效果好、簡(jiǎn)便易開(kāi)展、教育效果突出等特點(diǎn)。隨著改革開(kāi)放的深入，傳統(tǒng)兒童體育文化的傳承受到舶來(lái)的西方體育、網(wǎng)絡(luò)游戲、傳統(tǒng)教學(xué)模式、安逸生活等因素的影響。研究提出研發(fā)傳統(tǒng)兒童體育網(wǎng)絡(luò)游戲、利用學(xué)校傳承傳統(tǒng)兒童體育文化、加強(qiáng)傳統(tǒng)兒童體育文化研究、加強(qiáng)傳統(tǒng)兒童體育傳承人才培養(yǎng)等對(duì)策。旨在為傳統(tǒng)兒童體育文化得到更好的傳承與發(fā)展，為政府部門及相關(guān)單位在文化保護(hù)和傳承工作中提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：民族文化;兒童體育;傳承

前言

傳統(tǒng)兒童體育文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造出來(lái)文化形式，它反映了不同民族的歷史文化、民風(fēng)民俗、生活方式、宗教信仰以及價(jià)值取向等特征[1]。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人們擺脫了貧困，物質(zhì)生活水平逐年提高，實(shí)現(xiàn)了小康生活的邁進(jìn)。人們的生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，少年兒童在余暇時(shí)間里所玩耍的傳統(tǒng)游戲已被電腦游戲等所取代，這一轉(zhuǎn)變，使得我國(guó)很多經(jīng)典的、有利于兒童健康成長(zhǎng)的傳統(tǒng)體育正在被人們所遺忘，從而導(dǎo)致我國(guó)青少年體質(zhì)健康水平逐漸下降，這給民族的發(fā)展帶來(lái)了極大的威脅。

2017年，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》文件中指出：“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、維護(hù)國(guó)家文化安全、傳承中華文脈、全面提升人民群眾的文化素養(yǎng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義”[2]。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)兒童體育伴隨一代代人健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，其獨(dú)有的特性在促進(jìn)兒童身心發(fā)展方面扮演著重要的角色。從人類誕生時(shí)起，就已經(jīng)產(chǎn)生了體育游戲，經(jīng)過(guò)歷史的變遷，發(fā)展成為很多流傳至今金典的傳統(tǒng)兒童體育。但現(xiàn)代化進(jìn)程的加速讓這些傳統(tǒng)兒童體育慢慢變成了一種回憶。因此，挖掘、保護(hù)與傳承這些傳統(tǒng)兒童體育已是迫在眉睫，研究將以此為切入點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)兒童體育的特點(diǎn)、傳承影響因素等進(jìn)行分析，提出傳統(tǒng)兒童體育文化傳承的對(duì)策，旨在為民族文化保護(hù)作出貢獻(xiàn)。

1傳統(tǒng)兒童體育的特點(diǎn)

1.1 娛樂(lè)性高

兒童參加體育活動(dòng)的主要?jiǎng)恿?lái)自于興趣。娛樂(lè)性決定了兒童對(duì)體育項(xiàng)目的喜歡程度，在傳統(tǒng)兒童體育中，娛樂(lè)性越強(qiáng)，受兒童的歡迎程度就越高。而傳統(tǒng)兒童體育很多項(xiàng)目都有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，不僅有體力參與，還有智力相斗。所以，兒童參與過(guò)程中，玩中有樂(lè)，玩中有學(xué)，更好地促進(jìn)了兒童身心的全面發(fā)展。在今天，一些娛樂(lè)性、參與性較高的傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目仍然還在我們學(xué)校體育中開(kāi)展，并將持續(xù)下去。

1.2 參與面廣

在我國(guó)過(guò)去的農(nóng)村，物質(zhì)生活水平不高，孩子們參與的體育項(xiàng)目常見(jiàn)的有打彈珠、打彈弓、打陀螺、打沙包、打水槍、打雞毛毽、打飛棍、丟手絹、跳皮筋、斗雞、滾鐵環(huán)、撿石子……。20世紀(jì)末，農(nóng)村少年兒童一天的任務(wù)就是上學(xué)、放牛、砍柴等，這樣的生活環(huán)境為傳統(tǒng)兒童體育的產(chǎn)生與發(fā)展提供了良好的條件。特別是放牛過(guò)程中，小伙伴一起放牛，也有充足的時(shí)間和空間玩游戲。進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著改革開(kāi)放的深入，農(nóng)村青壯年外出打工，留在農(nóng)村的只有老人與小孩，農(nóng)村家庭的生活水平也也有所改善。但是，小孩們已不在一起玩游戲了，孩子們從以前的木板滑滑車變成了遙控小汽車，從以前的水槍、彈弓變成了游戲機(jī)。小孩也變得“懶惰”，從以前放學(xué)回家的放牛、砍柴變成了看電視、打電子游戲等。這樣的生活環(huán)境下，傳統(tǒng)兒童體育沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)開(kāi)展，長(zhǎng)久以來(lái)，逐漸的被人們所遺忘。

1.3 健身效果好

兒童時(shí)期是人體生長(zhǎng)發(fā)育最關(guān)鍵的時(shí)期，兒童經(jīng)常參加體育鍛煉可以促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)，提高兒童免疫力，所以，正確選擇體育項(xiàng)目鍛煉對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)意義重大。傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目伴隨著本民族一代又一代的兒童健康成長(zhǎng)，每個(gè)人都會(huì)把這段開(kāi)心、快樂(lè)是時(shí)光永記于心。健身性是傳統(tǒng)兒童體育賴于生存的重要特征，很多項(xiàng)目都有很好的健身效果，例如“斗雞”，斗雞運(yùn)動(dòng)深受兒童的喜愛(ài)，人人都會(huì)，它對(duì)促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)起到積極的作用，兒童長(zhǎng)期參加斗雞運(yùn)動(dòng)，能夠很好的發(fā)展兒童的力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等身體素質(zhì)。所以，正確選擇傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目對(duì)促進(jìn)兒童健康生長(zhǎng)有著重要意義。

1.4 簡(jiǎn)便易開(kāi)展

很多傳統(tǒng)兒童體育開(kāi)展都不受場(chǎng)地限制，在田間地頭，在山上，在屋檐下，都可以開(kāi)展。比如打彈珠，彈珠的玩法很多，對(duì)場(chǎng)地的要求不大，可以在寬幾平方米的平地上，也可以在農(nóng)村的馬路上，三五個(gè)小伙伴一起玩。傳統(tǒng)兒童體育器材的制作也較簡(jiǎn)單，很多器材小孩也能制作，如弓箭、陀螺等，在20世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村，幾乎所有的小孩都會(huì)自制器材。所以，傳統(tǒng)兒童體育的開(kāi)展很少受場(chǎng)地器材的限制，孩子們可以根據(jù)需要選擇開(kāi)展喜歡的傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目。

1.5 教育效果突出

教育性是傳統(tǒng)兒童體育的一個(gè)重要特性。從事傳統(tǒng)兒童體育，可以培養(yǎng)兒童不怕臟、不怕累、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于挑戰(zhàn)等優(yōu)良意志品質(zhì)。結(jié)合兒童身心特點(diǎn)，傳統(tǒng)兒童體育有很多都是以游戲的形式存在，兒童在游戲中制定規(guī)則、遵守規(guī)則，以及各種角色的扮演。兒童在參與游戲的過(guò)程中懂得不遵守規(guī)則就會(huì)淘汰出局規(guī)律;角色扮演，兒童在參與游戲中會(huì)扮演各種角色，角色中小偷與警察、小孩與父母等，使兒童從自然人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，兒童漸漸學(xué)會(huì)有愛(ài)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、調(diào)節(jié)爭(zhēng)端、善惡分辨等。所以，傳統(tǒng)兒童體育的教育特征在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用，為兒童性格發(fā)展和品行塑造打下良好基礎(chǔ)。

2 影響傳統(tǒng)兒童體育文化傳承的因素

2.1 舶來(lái)的西方體育壓縮的傳統(tǒng)兒童體育的生存空間

我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化體系能夠充分的和其他民族的體育文化完美的融合在一起，對(duì)于外來(lái)的體育文化也不會(huì)產(chǎn)生排斥現(xiàn)象[3]。但是，隨著改革開(kāi)放的深入，西方體育對(duì)傳統(tǒng)兒童體育的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。即便在農(nóng)村地區(qū)，隨著交通便利，農(nóng)民生活水平提高，電視的普及等拉近了農(nóng)村與城市的距離，很多新的東西傳到了農(nóng)村，現(xiàn)代體育也隨之進(jìn)入了農(nóng)村小孩的生活中?；@球、足球、乒乓球、羽毛球成為了現(xiàn)在小孩們的主要體育活動(dòng)，而傳統(tǒng)兒童體育已被這些項(xiàng)目所代替漸漸淡出人們的生活。很多小孩不再會(huì)花時(shí)間和精力去制作彈弓、弓箭等兒童體育器材。所以，西方現(xiàn)代體育對(duì)傳統(tǒng)兒童體育產(chǎn)生了巨大的沖擊，導(dǎo)致傳統(tǒng)兒童體育的生存空間越來(lái)越小，逐漸走向?yàn)l臨失傳的地步。

2.2 網(wǎng)絡(luò)游戲壓制了傳統(tǒng)兒童體育的傳承

網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。網(wǎng)絡(luò)游戲，是為了休閑娛樂(lè)而開(kāi)發(fā)出來(lái)的一種依托于互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行電子游戲。21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)得到了普及，網(wǎng)絡(luò)游戲也走進(jìn)廣大青少年兒童的生活，很多青少年兒童的自制力、判斷力較差，對(duì)外界事物的善惡分辨不清，以至于不少人為了玩網(wǎng)絡(luò)游戲放棄學(xué)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界讓很多小孩不能自拔，網(wǎng)絡(luò)游戲占用了青少年兒童的大量業(yè)余時(shí)間，很少有時(shí)間去參加體育運(yùn)動(dòng)。在我國(guó)青少年體質(zhì)健康水平下降的原因調(diào)查中，網(wǎng)絡(luò)游戲占了很大的權(quán)重。所以，網(wǎng)絡(luò)游戲的產(chǎn)生與普及壓制了傳統(tǒng)兒童體育的發(fā)展與傳承。

2.3 傳統(tǒng)教學(xué)模式對(duì)傳統(tǒng)兒童體育的影響

傳統(tǒng)教育讓學(xué)生把全部精力傾注于學(xué)習(xí)上，以成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)差，誤導(dǎo)了中國(guó)家長(zhǎng)的教子觀念，誤導(dǎo)了廣大學(xué)生的成才觀念。因此，學(xué)生在學(xué)校就是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，上課專心聽(tīng)講，下課認(rèn)真復(fù)習(xí)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多教師不希望學(xué)生在課間休息時(shí)間到操場(chǎng)上去運(yùn)動(dòng)，一方面是怕學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中受傷學(xué)校和教師要承擔(dān)責(zé)任，另一方面就是占用了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，不利于提高班級(jí)成績(jī)和升學(xué)率。所以，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任、任課教師都不希望學(xué)生花大量的時(shí)間從事相關(guān)的體育運(yùn)動(dòng)。因此，傳統(tǒng)教學(xué)模式幾乎沒(méi)有為傳統(tǒng)兒童體育的開(kāi)展留下任何空間與時(shí)間，從而阻礙了傳統(tǒng)兒童體育的傳承與發(fā)展。

2.4 安逸的生活使兒童參與傳統(tǒng)兒童體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)減少

改革開(kāi)放40多年來(lái)，人們生活水平從解決溫飽已經(jīng)奔小康?，F(xiàn)在的農(nóng)村小孩放學(xué)回家，不再承擔(dān)太多的家務(wù)農(nóng)活，在家除了寫(xiě)作業(yè)外就是玩耍、看電視、玩電子游戲等。在這樣安逸的生活條件下，沒(méi)有放牛坡上的草坪、也沒(méi)有田間的空地，小孩也不再成群結(jié)隊(duì)的一起玩耍。小孩們手中的玩具變成了游戲機(jī)、遙控汽車……，根本看不見(jiàn)小孩在一起玩老鷹捉小雞、跳拱背、丟沙包等。所以，一定程度上講，人們物質(zhì)生活水平的提高剝奪了青少年兒童參與傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)。

3 傳統(tǒng)兒童體育文化傳承的對(duì)策

3.1學(xué)校體育是傳統(tǒng)兒童體育文化傳承的最好途徑

在學(xué)校體育中，教師為了促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展而有目的、有計(jì)劃、有組織的開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)兒童體育應(yīng)多引進(jìn)到教學(xué)中，不僅豐富學(xué)校體育的教學(xué)內(nèi)容，而且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與到體育課中來(lái)。學(xué)校還可以將一些傳統(tǒng)體育引入早操、課間操、課余鍛煉中，如竹竿舞、打沙包、跳皮筋等，學(xué)生可以選擇喜歡的項(xiàng)目參與活動(dòng)，從而增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康。學(xué)校還可以開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課余訓(xùn)練與競(jìng)賽，讓更多的學(xué)生了解與參與，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)人才，積極參加各級(jí)各類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，一方面為學(xué)校爭(zhēng)光，另一方面可以很好的傳承與發(fā)展傳統(tǒng)兒童體育。

3.2研發(fā)傳統(tǒng)兒童體育網(wǎng)絡(luò)游戲

我國(guó)傳統(tǒng)兒童體育有著幾千年的民俗文化歷史，但在開(kāi)展及傳承中，多以自發(fā)組織為主，這是其發(fā)展中的致命弱點(diǎn)[4]。隨著網(wǎng)絡(luò)游戲走進(jìn)人們的生活，青少年兒童喜愛(ài)網(wǎng)絡(luò)游戲已是不可改變的事實(shí)，合理、健康的利用網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)發(fā)一些傳統(tǒng)兒童體育游戲，讓小孩在游戲的過(guò)程中了解體育項(xiàng)目的產(chǎn)生、發(fā)展、規(guī)則，達(dá)到傳承與發(fā)展傳統(tǒng)兒童體育的目的。我國(guó)民族傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目資源豐富，有很多項(xiàng)目既有競(jìng)技性也有娛樂(lè)性，游戲公司可以根據(jù)實(shí)際需要，有效利用現(xiàn)有的傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲開(kāi)發(fā)，虛構(gòu)英雄人物，合理設(shè)置場(chǎng)景，創(chuàng)編故事情節(jié)，將傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目引進(jìn)游戲中，讓青少年在游戲體驗(yàn)過(guò)程中了解傳統(tǒng)兒童體育。所以，傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目網(wǎng)絡(luò)游戲的開(kāi)發(fā)是一種可行的傳承途徑。

3.3 加強(qiáng)傳統(tǒng)兒童體育文化的科學(xué)研究

加強(qiáng)傳統(tǒng)兒童體育的科學(xué)研究工作，對(duì)傳統(tǒng)兒童體育的保護(hù)與傳承意義重大。我國(guó)傳統(tǒng)體育種類繁多，研究傳統(tǒng)體育自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律及項(xiàng)目之間的相互關(guān)系，找出傳統(tǒng)體育文化的特性和一般性，從而進(jìn)行科學(xué)研究。近年來(lái)，人們從體系建設(shè)、歷史與文化方面進(jìn)行了深入的研究，形成了一定的理論體系，并取得了一些研究成果。但是，針對(duì)民族傳統(tǒng)兒童體育的研究相當(dāng)較少，即使有，大多是把傳統(tǒng)兒童體育作為一種兒童游戲進(jìn)行關(guān)注與研究，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。傳統(tǒng)兒童體育包含的內(nèi)容很廣泛，不能單純的將其看成為游戲，研究不僅要從傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目本身來(lái)研究，更多的是結(jié)合民族學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科去研究。因此，加強(qiáng)科學(xué)研究對(duì)傳統(tǒng)兒童體育文化的傳承具有重要意義。

3.4 加強(qiáng)傳統(tǒng)兒童體育傳承人才的培養(yǎng)

傳承人才培養(yǎng)是傳統(tǒng)兒童體育是否可持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)兒童體育要健康、穩(wěn)定的持續(xù)發(fā)展，首先應(yīng)該解決的問(wèn)題就是傳承人才的培養(yǎng)問(wèn)題。在今天，傳統(tǒng)兒童體育也幾乎找不到自己的棲身之地，兒童也不再?gòu)氖聜鹘y(tǒng)兒童體育的玩耍，人們也沒(méi)有建立相應(yīng)的傳承途徑，長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)兒童體育處于一種自生自滅、任其自由發(fā)展的狀態(tài)。然而，傳統(tǒng)兒童體育作為民族文化中的一部分應(yīng)該得到傳承與發(fā)展，合理的培養(yǎng)傳承人才，是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)兒童體育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中，有意識(shí)的向小孩傳授一些傳統(tǒng)兒童體育，讓小孩將其學(xué)會(huì)后分享給其他小伙伴，形成一種良性的傳承方式，再結(jié)合學(xué)校體育中的傳承人才培養(yǎng)，以達(dá)到傳承的目的。

3.5 商業(yè)包裝促進(jìn)傳統(tǒng)兒童體育文化的傳承

傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目的商業(yè)包裝是民族文化得以傳承與發(fā)展的另一種途徑。商業(yè)包裝對(duì)傳統(tǒng)體育傳承有很大的促進(jìn)作用，中華龍舟大賽和腳斗士運(yùn)動(dòng)就是其中之一。龍舟大賽傳承龍文化的品牌賽事，近年來(lái)，在政府的領(lǐng)導(dǎo)下、融合社會(huì)力量辦賽事，在全國(guó)多個(gè)地方舉行中華龍舟大賽，參賽隊(duì)伍較多，有農(nóng)民、大學(xué)生、公務(wù)員以及事業(yè)單位工作人員。所以，龍舟大賽是目前我國(guó)商業(yè)包裝較好的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賽事。再如“腳斗士”，腳斗士運(yùn)動(dòng)由民族傳統(tǒng)兒童體育項(xiàng)目“斗雞”運(yùn)動(dòng)而來(lái)，在2005年，“斗雞”運(yùn)動(dòng)被打造成為體育競(jìng)技項(xiàng)目“腳斗士”，并在中國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)、日本等80多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了商標(biāo)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)注冊(cè)，使得腳斗士運(yùn)動(dòng)成為我國(guó)第一個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的體育項(xiàng)目[5]。并在全國(guó)開(kāi)展了“腳斗士精英大賽”、“ 腳斗士爭(zhēng)霸賽”等多個(gè)賽事，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)和參與。所以，我們應(yīng)該根據(jù)具體需要，多渠道融入資金，打造傳統(tǒng)兒童體育品牌賽事，促進(jìn)兒童體育文化傳承。

4 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)兒童體育是民族文化的一部分，它伴隨著一代代人度過(guò)美好的童年時(shí)光，并能很好的促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。但是，現(xiàn)代化進(jìn)程使傳統(tǒng)兒童體育逐漸找不到自己的生存空間，正被人們所拋棄與遺忘。改革開(kāi)放的深入，物質(zhì)生活水平的提高和東西方文化的交融衍生出諸多因素制約了傳統(tǒng)兒童體育的生存與發(fā)展。為止，希望政府部門、文化保護(hù)單位、科研學(xué)者、民間組織及社會(huì)個(gè)人積極地加入傳統(tǒng)兒童體育文化的保護(hù)、傳承工作中來(lái)，尋求傳統(tǒng)兒童體育文化科學(xué)、合理的傳承途徑，為民族文化的保護(hù)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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