本期主講人：西充縣關(guān)工委宣教團(tuán)團(tuán)長何斌全

編者按

四月，一個追思緬懷的月份。有一位老人已經(jīng)逝世半個多世紀(jì)了，然而他的形象卻始終留在國人的記憶中：在新中國最負(fù)盛名的油畫《開國大典》上，毛主席身后那位一襲長布衫、銀髯飄拂的老人，在人群中顯得格外醒目。那一天，毛主席用帶有濃厚口音的普通話鄭重宣布：“朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾為（國家）副主席?！蹦俏焕先司褪菑垶懴壬Ｖ斓碌睦蠋?，中央人民政府原副主席、民盟中央原主席張瀾先生，4月2日是他誕辰148周年的特殊日子。張瀾一生為官清正廉潔，生活艱苦樸素，是杰出的民主革命家、社會活動家、人民教育家和偉大的愛國者。他的布衣長衫從家鄉(xiāng)穿到繁華的上海，穿到就任中央人民政府副主席和全國人大常委會副委員長，毛主席曾稱他“中央人民政府艱苦樸素第一老”。

張瀾先生一生，從動蕩不安的清末到共和國的成立，致力于探索救國、民主、自強(qiáng)之路，經(jīng)歷了無數(shù)艱難和險惡的考驗，始終剛直無私、正氣磅礴，與日俱進(jìn)、奮斗不息，為民主革命和社會主義事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。本期系列專欄將特邀南充市西充縣關(guān)工委宣傳教育團(tuán)團(tuán)長何斌全，講述張瀾先生的故事，以引導(dǎo)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)張瀾先生的愛國情、報國志，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力向上，勇攀高峰，成為國家的棟梁之才。

南充市建華中學(xué)新生走進(jìn)張瀾紀(jì)念館參觀，了解革命前輩的豐功偉績，上好愛國主義“第一課” 趙效泉 攝

張瀾先生于1872年4月2日出生于四川南充鄉(xiāng)下的一個佃農(nóng)家庭。張瀾的父親張本清是個秀才，在鄉(xiāng)村當(dāng)私塾先生，張瀾從小隨父讀書種地，一貫穿土布衣、打光腳、吃粗茶淡飯。當(dāng)時列強(qiáng)侵略中國，清廷腐敗無能，國家瀕于危急存亡之秋。然而在山水阻隔的四川腹地，張瀾和很多人一樣，對這一切聞所未聞。一年又一年，他念著“子曰”長成了中國傳統(tǒng)文人的形貌，品學(xué)兼優(yōu)、儒雅斯文，身上更兼有父親的正直端方和母親的克勤克儉。

22歲那年，他穿著生平第一雙布鞋踏進(jìn)了科舉考場，并一舉考中秀才。此后，張家博得“農(nóng)家五父子、一門四秀才”的美譽(yù)，張瀾自是其中的一分子。然而進(jìn)學(xué)的歡欣并沒有持續(xù)多久，因為真正的亂世已經(jīng)到來。

與日俱進(jìn)尋找變革之路

次年，中日簽訂《馬關(guān)條約》。甲午戰(zhàn)敗，舉國震驚，國家和民族的生死存亡擺在每一個中國人面前。埋首于古籍經(jīng)典中的張瀾一下子被震醒了，亡國的危機(jī)令他感到椎心的痛，開始急切地尋找變革圖強(qiáng)的道路。

1903年，31歲的張瀾作為四川官派留學(xué)生東渡日本，進(jìn)入東京宏文書院學(xué)習(xí)。親眼看到了明治維新帶給日本的巨大變化，張瀾深受刺激，他迫切地希望光緒皇帝也能重掌大權(quán)，帶領(lǐng)中國變法維新，走上圖強(qiáng)之路，也愈加對大權(quán)在握、阻擋維新的慈禧滿懷憤恨。在留日學(xué)生舉辦的慈禧太后七十大壽慶祝會上，熱血的張瀾大聲疾呼：“皇太后既已年過古稀，還不退位，更待何時？”

一聲怒吼，振聾發(fā)聵，嚇壞了清政府駐日公使。張瀾被以大逆不道的罪名關(guān)押起來，并被遣送回國。從此人們也都知道了留學(xué)生里出了個不怕死的四川人。張瀾回到了家鄉(xiāng)，在南充縣順慶府官立中學(xué)堂，他滿懷教育救國的熱忱，大刀闊斧改革舊習(xí)俗，推行中西合璧的新課程。這所默默無聞的鄉(xiāng)學(xué)很快成長為生機(jī)勃勃的近代新學(xué)堂。朱德就是張瀾這一時期的學(xué)生。對于教務(wù)長張瀾，朱德印象最深的是他的嚴(yán)厲與剛直。

不僅如此，張瀾還在教育領(lǐng)域做出了更多的嘗試。他自建小學(xué)堂，領(lǐng)著學(xué)生大搞體育運(yùn)動；他鼓勵學(xué)生自由思考，結(jié)合時事講述經(jīng)史子集，讓學(xué)生自由體悟。他還倡辦女學(xué)，呼吁解放纏足，帶領(lǐng)女學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的同時多參加戶外活動，釋放自己的頭腦與活力。

正當(dāng)教育革新家張表方（張瀾，字表方）的名字逐漸為川人所熟知的時候，急轉(zhuǎn)直下的國事把他推向了另外一個陌生的舞臺。

不畏強(qiáng)暴剛直不阿

1911年，腐敗的清政府宣布將民辦的川漢鐵路權(quán)收歸“國有”，轉(zhuǎn)而以路權(quán)做抵押，向美、英、法、德四國銀行大舉借債。四川人民群起反對，四川總督趙爾豐企圖鎮(zhèn)壓人民這場愛國運(yùn)動，誘捕保路運(yùn)動的代表張瀾、羅倫等9人，特別對張羅二人大刀架頸，洋槍抵胸，脅迫他們屈服。張瀾臨危不懼，面不改色，據(jù)理力爭，揭露清廷把路權(quán)收歸“國有”的陰謀。他說：“既然準(zhǔn)許四川人民出錢修路，斷不能說路權(quán)不屬于出錢的四川人民；既然‘庶政公諸輿論’斷不能說四川人民爭取自己的路權(quán)為非法，要是出爾反爾，把路權(quán)從人民手中奪出去賣給外國人，這簡直是引狼入室，為害匪淺！”趙爾豐理屈詞窮，拍案大叫“張瀾你太橫強(qiáng)”，當(dāng)即喝令將他們囚禁，“候旨聽斬”。

1911年的仲夏格外悶熱。在有屠夫之稱的趙爾豐的牢房里，當(dāng)其他獄友紛紛以沉痛的筆調(diào)留下遺書的時候，張瀾信手拈來的卻是一篇由30種鳥名連綴而成的游戲之作《田家樂》，里面有“清流離垢濁，知希有余榮。讒無百舌憂，斗無批頰驚。得失信天緣，春鋤安平生”，這便是張瀾的風(fēng)骨。毛澤東曾用“與日俱進(jìn)”比擬張瀾思想的進(jìn)步，而在他的血液里，傳統(tǒng)放達(dá)的文人氣韻始終生生不息。

后因保路同志軍和武裝群眾圍攻成都，趙爾豐被迫將他們釋放。這場四川人民的保路運(yùn)動也就成了辛亥革命的導(dǎo)火線。正如孫中山所說：“若沒有四川保路同志會奇異，武昌革命或許要遲一年半載的。”

武昌起義后，同年冬四川成立軍政府，張瀾受命出任川北宣慰使。之后的八年里，他先后擔(dān)任川北宣慰使、四川嘉陵道道尹和四川省省長，一路兢兢業(yè)業(yè)。他清廉自守，多有建樹，成了人們口中所傳的“川北圣人”。

四川有一年鬧災(zāi)害，他的四弟致書給他，說希望在政府部門謀一個低微的職位，以掙一點現(xiàn)錢養(yǎng)家糊口。張瀾就回信說，“我受百姓推舉，實為百姓仆役”——說身系一切權(quán)力都是百姓所委托，怎么能用這樣的權(quán)力來為自己的弟弟安排職位？然后還寫道，“弟如愛我，應(yīng)體諒我的心情，以在家中替我孝敬、侍奉老母為最好?！焙髞?，親朋故友來托關(guān)系的越來越多，張瀾不勝其擾，后來干脆辭職一了百了。

雖然時局總把張瀾推向高位，但他卻一直堅守“清廉為民”的原則。在任時，張瀾總把母親和妻子留在鄉(xiāng)下，讓她們依舊過著養(yǎng)豬、種地的農(nóng)村生活。平日里的張瀾也是兩袖清風(fēng)，不但不會收受賄賂，對外應(yīng)酬還總是自掏腰包。一來二去，張瀾負(fù)債累累，不得不將祖輩留下來的幾畝薄田變賣，家中一貧如洗。

（未完待續(xù)）