丁志健

摘? 要： 勞動(dòng)教育是新時(shí)代高職院校改革發(fā)展過程中的新課題、新任務(wù)，在“五育并舉”教育格局中開展勞動(dòng)教育，應(yīng)在深刻理解和把握新時(shí)代勞動(dòng)觀的基礎(chǔ)上，從目標(biāo)體系、教學(xué)體系、實(shí)踐體系、保障體系等四個(gè)方面，加強(qiáng)勞動(dòng)教育的頂層設(shè)計(jì)，破解當(dāng)前高職教育的現(xiàn)實(shí)困境，以增強(qiáng)教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，為全面提升高職學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)賦能。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代勞動(dòng)觀; 高職; 勞動(dòng)教育; 體系

中圖分類號(hào)： G710? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A? ? ? ? ? 文章編號(hào)： 1671-2153（2020）02-0005-05

“在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”[1]是習(xí)近平總書記對(duì)新時(shí)代高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育提出的新課題、新要求、新任務(wù)。在我國(guó)高職教育由規(guī)模性擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展的改革攻堅(jiān)期，著力打造德技并修、復(fù)合型、創(chuàng)新型、德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，是新時(shí)代賦予高職教育的崇高使命，高職院校已然成為培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)技能人才的主陣地和主渠道。因此，以新時(shí)代勞動(dòng)觀為引擎，破解勞動(dòng)教育現(xiàn)實(shí)困境，建構(gòu)勞動(dòng)教育體系，優(yōu)化勞動(dòng)教育路徑，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在立德樹人中的重要作用，打造“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的校園新風(fēng)尚，是高職院校的當(dāng)務(wù)之急。

一、新時(shí)代勞動(dòng)觀的時(shí)代內(nèi)涵

黨的十八大以來，立足中國(guó)發(fā)展新的歷史方位、聚焦改革進(jìn)步新的時(shí)代使命，在充分繼承馬克思主義勞動(dòng)哲學(xué)的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記在系列講話中圍繞勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞模精神、工匠精神等詞匯進(jìn)行深刻闡釋，并系統(tǒng)提出一系列關(guān)于勞動(dòng)的新思想、新理論、新論斷，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀，拓展了新時(shí)代勞動(dòng)教育的豐富內(nèi)涵，形成了基于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想體系，且集“崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)”的勞動(dòng)價(jià)值觀、“以學(xué)增智，夯基壘臺(tái)”的勞動(dòng)教育觀、“奮斗美麗，實(shí)干興邦”的勞動(dòng)實(shí)踐觀于一體的新時(shí)代勞動(dòng)觀。

（一）崇尚勞動(dòng)，尊重勞動(dòng)的勞動(dòng)價(jià)值觀

勞動(dòng)價(jià)值觀是勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)的根本看法，它直接決定著勞動(dòng)者的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要組成部分[2]。習(xí)近平總書記在歷年五一講話中頻頻談及有關(guān)“勞動(dòng)”的相關(guān)話題，高度評(píng)價(jià)勞動(dòng)模范在中國(guó)改革發(fā)展進(jìn)程中所做出的歷史貢獻(xiàn)，系統(tǒng)論述勞模精神所蘊(yùn)含的寶貴精神財(cái)富和偉大時(shí)代內(nèi)涵，同時(shí)倡導(dǎo)全社會(huì)始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量，強(qiáng)調(diào)必須牢固樹立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念并讓之蔚然成風(fēng)，以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)[3]。習(xí)近平勞動(dòng)價(jià)值觀充分肯定了勞動(dòng)在國(guó)家層面實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、在社會(huì)層面營(yíng)造“崇尚勞動(dòng)”濃厚氛圍、在個(gè)人層面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等的決定性作用，為新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育的實(shí)施明確了價(jià)值目標(biāo)導(dǎo)向。

（二）以學(xué)增智，夯基壘臺(tái)的勞動(dòng)教育觀

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展至關(guān)重要[4]，就此，習(xí)近平總書記明確指出要教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹立熱愛勞動(dòng)的思想、牢固養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，為祖國(guó)發(fā)展培養(yǎng)一代又一代勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者[5];要始終高度重視提高勞動(dòng)者素質(zhì)，推動(dòng)建設(shè)宏大的知識(shí)型、技術(shù)型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍。全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度審時(shí)度勢(shì)，再次就立德樹人根本任務(wù)和“培養(yǎng)什么樣的人”這一教育的首要問題進(jìn)行系統(tǒng)闡述，首次提出把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中，歷史性地把勞動(dòng)教育從傳統(tǒng)意義上促進(jìn)青少年全面發(fā)展的有效途徑提升為重要教育內(nèi)容，形成德智體美勞全面發(fā)展的教育體系[6]。從提倡青少年熱愛勞動(dòng)到倡導(dǎo)構(gòu)建德智體美勞全要素教育體系和更高水平人才培養(yǎng)體系，習(xí)近平勞動(dòng)教育觀聚焦勞動(dòng)者修能、致用全過程，揭示了全面提高勞動(dòng)者綜合素質(zhì)的本質(zhì)要求。

（三）奮斗美麗，實(shí)干興邦的勞動(dòng)實(shí)踐觀

“社會(huì)主義是干出來的，新時(shí)代也是干出來的”[7]、“勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路”[8]、“世界上沒有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗”[9]、“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力”[10]。習(xí)近平總書記瞄準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展目標(biāo)，屢屢用“奮斗”定義新時(shí)代的精氣神，用“奮斗”奏響新時(shí)代的主旋律，用“奮斗”向全體勞動(dòng)者發(fā)出時(shí)代召喚。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)實(shí)踐的相關(guān)論述立足唯物史觀視角，在深刻闡釋“人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的”基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)對(duì)人類發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步的重要性，夯實(shí)了中華民族以腳踏實(shí)地的“實(shí)干”精神實(shí)現(xiàn)百年接力“興邦”夢(mèng)想的勞動(dòng)實(shí)踐觀，進(jìn)一步激發(fā)了新時(shí)代奮斗者的勞動(dòng)熱情、釋放其創(chuàng)造潛能，明確了依靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)成就偉大夢(mèng)想的理想信念和奮斗目標(biāo)。

二、新時(shí)代高職勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)困境

（一）勞動(dòng)認(rèn)知教育窄化

認(rèn)知是行動(dòng)的先導(dǎo)，正確的認(rèn)知是形成行動(dòng)自覺的必要條件。《中國(guó)大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報(bào)告（2017）》發(fā)布的調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前高職學(xué)校在校生思想觀念積極，人生態(tài)度樂觀，勞動(dòng)價(jià)值觀總體健康向上，但受古今中外及主客觀因素的影響，高職學(xué)生對(duì)于勞動(dòng)價(jià)值觀的認(rèn)知有失偏頗。大學(xué)生受孟子“勞心者治人，勞力者治于人”、汪洙“萬般皆下品，惟有讀書高”、《左傳》“君子勞心，小人勞力，先王之制也”等為代表的崇尚腦力勞動(dòng)傳統(tǒng)觀念的片面影響，萌生了輕視體力勞動(dòng)的意識(shí)形態(tài);改革開放以來，拜金利己主義、極端個(gè)人主義、自由享樂主義等西方腐朽文化思想的涌入和泛濫，嚴(yán)重沖擊了中國(guó)主流社會(huì)價(jià)值觀念，成為影響當(dāng)代大學(xué)生思想的一股思潮，加之包括“形、官、享、奢”四風(fēng)在內(nèi)的不良社會(huì)風(fēng)氣向大學(xué)生群體下潛以及一夜暴富的“網(wǎng)紅病”、消極懶惰的“佛系夢(mèng)”、混沌度日的“喪文化”等病態(tài)價(jià)值傾向在大學(xué)生群體中的蔓延，都不同程度削弱了大學(xué)生對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀念的認(rèn)知與認(rèn)同，將其引入勞動(dòng)價(jià)值觀扭曲的泥沼。

（二）勞動(dòng)態(tài)度教育淡化

立德樹人是高職教育的根本任務(wù)，教師的教不能僅僅停留在教理論知識(shí)、教實(shí)訓(xùn)技能上，更重要的是將思想引領(lǐng)、品德塑造、行為規(guī)范的教育與前者同向同行，培養(yǎng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代新人，青年高職學(xué)生正處于人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，應(yīng)大力培植熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的態(tài)度和真摯情感。然而，當(dāng)今的高職學(xué)生成長(zhǎng)在物質(zhì)生活條件優(yōu)沃的年代且多為獨(dú)生子女，生活中大都沒有經(jīng)歷艱辛與磨礪，缺少吃苦耐勞的鍛煉，甚至存在不愿勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)、不珍惜他人勞動(dòng)果實(shí)、不尊重體力勞動(dòng)者的現(xiàn)象，內(nèi)心缺少熱愛勞動(dòng)和辛勤勞動(dòng)的“種子”，反而助長(zhǎng)了養(yǎng)尊處優(yōu)、好逸惡勞不良習(xí)慣的滋生。在學(xué)校教育中，勞動(dòng)教育被邊緣化甚至出現(xiàn)課程設(shè)置的“缺位”，缺少對(duì)學(xué)生勞動(dòng)情感態(tài)度的培養(yǎng)環(huán)境，學(xué)生自身又存在功利性傾向，對(duì)于評(píng)優(yōu)入黨、求職就業(yè)、升學(xué)深造等能及時(shí)反饋的顯性任務(wù)趨之若鶩，但對(duì)于勞動(dòng)品德塑造和勞動(dòng)態(tài)度養(yǎng)成的教學(xué)任務(wù)或?qū)嵺`鍛煉則選擇敬而遠(yuǎn)之或敷衍了事，把更多的心思放在走捷徑、不勞而獲等投機(jī)取巧行為上，輕視勞動(dòng)鍛煉、忽視勞動(dòng)價(jià)值、漠視勞動(dòng)教育。

（三）勞動(dòng)習(xí)慣教育弱化

勞動(dòng)習(xí)慣是個(gè)體在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐訓(xùn)練中形成的穩(wěn)定的行為模式[11]59。筆者在學(xué)生日常管理工作中發(fā)現(xiàn)，高職教育階段的大學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，在成長(zhǎng)過程中普遍受到父母的過度呵護(hù)和“唯分?jǐn)?shù)論”教育觀念的影響，大多習(xí)慣了“衣來伸手，飯來張口”的生活，勞動(dòng)觀念日趨淡薄，日常生活中缺少必要的勞動(dòng)鍛煉，勞動(dòng)習(xí)慣教育被軟化，沒有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，以致于在校園集體生活中缺乏自覺勞動(dòng)的意識(shí)、缺少吃苦耐勞的精神、欠缺辛勤勞動(dòng)的習(xí)慣，甚至產(chǎn)生“不勞而獲，少勞多獲”的投機(jī)思想。此外，在素質(zhì)教育背景下，高職院校開始探索勞動(dòng)實(shí)踐育人路徑，且大多以“勞動(dòng)周”和“第二課堂成績(jī)單”的形式開設(shè)了勞動(dòng)教育課程，但“勞動(dòng)周”教學(xué)實(shí)踐過程只流于表面淺顯的完成教學(xué)任務(wù)，呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單化、形式化的特點(diǎn)，以簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)代替“知情意行”四位一體的勞動(dòng)素養(yǎng)的塑造，勞動(dòng)習(xí)慣教育的廣度和深度有待進(jìn)一步強(qiáng)化、深化;“第二課堂成績(jī)單”的實(shí)行主要依托于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展，但在具體的實(shí)踐過程中又暴露出娛樂化、形式化、無序化、精英化等傾向性問題[12]，弱化了腳踏實(shí)地、勤于實(shí)踐、真抓實(shí)干勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

（四）勞動(dòng)能力教育虛化

高等職業(yè)教育是直接面向職業(yè)、直通工作崗位的專業(yè)教育，高職學(xué)生的綜合素質(zhì)是其立身之基，專業(yè)技能是其立業(yè)之本，其專業(yè)學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)也是為了滿足勞動(dòng)生產(chǎn)的本質(zhì)需要，因此，對(duì)于高職學(xué)生來說，勞動(dòng)能力教育與專業(yè)教育具有一致性和耦合性。然而，就學(xué)生自身來說，大部分高職院校學(xué)生由于存在科學(xué)文化素質(zhì)基礎(chǔ)弱、底子薄、學(xué)習(xí)習(xí)慣差等不足，從而導(dǎo)致其專業(yè)知識(shí)建構(gòu)不系統(tǒng)、實(shí)操技能結(jié)構(gòu)不穩(wěn)固、綜合實(shí)踐水平（包括科研能力、創(chuàng)新能力等）不高、能力短缺焦慮等職業(yè)能力虛化的問題;就教育教學(xué)實(shí)踐來說，雖然高職院校整合社會(huì)資源采取了校企合作、產(chǎn)教融合、現(xiàn)代學(xué)徒制等協(xié)同辦學(xué)機(jī)制，推動(dòng)了人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新，但依然將學(xué)生的學(xué)聚焦于如何獲得專業(yè)知識(shí)與技能，存在唯考試、唯參賽、唯訓(xùn)練等的頑瘴痼疾，并沒有很好的以增強(qiáng)學(xué)生輸出式學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)和問題解決能力為目的挖掘立德樹人的深層目標(biāo)，沒有很好地實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，增強(qiáng)綜合素質(zhì)和關(guān)鍵能力，為終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)的勞動(dòng)能力教育目標(biāo)[13]。

三、新時(shí)代高職勞動(dòng)教育的體系構(gòu)建

（一）五育并舉，完善勞動(dòng)教育目標(biāo)體系

新時(shí)代的高職院校開展勞動(dòng)教育，應(yīng)以習(xí)近平勞動(dòng)觀為根本遵循，將勞動(dòng)教育納入落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的總體框架，以培養(yǎng)懂專業(yè)知識(shí)、會(huì)勞動(dòng)技能、能勞動(dòng)創(chuàng)造的高素質(zhì)復(fù)合型人才為導(dǎo)向，將全面提升大學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)作為開展勞動(dòng)教育的總目標(biāo)，聚焦勞動(dòng)思想價(jià)值引領(lǐng)、勞動(dòng)技術(shù)技能培育、勞動(dòng)實(shí)踐能力鍛煉三大領(lǐng)域，落實(shí)培養(yǎng)勞動(dòng)觀念、端正勞動(dòng)態(tài)度、涵養(yǎng)勞動(dòng)品德、強(qiáng)化勞動(dòng)習(xí)慣、鞏固勞動(dòng)知識(shí)、礪煉勞動(dòng)技能六大目標(biāo)，充分挖掘校內(nèi)校外、課上課下、線上線下教育教學(xué)各環(huán)節(jié)各要素中的勞動(dòng)基因，充分發(fā)揮勞動(dòng)教育在立德、增智、強(qiáng)體、育美、創(chuàng)新的綜合育人價(jià)值，在新時(shí)期重塑高職院校全面育人的教育觀、全面發(fā)展的質(zhì)量觀、德技并修的人才觀，以期借勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)“立德樹人有道，春風(fēng)化雨無聲”的育人效果。

（二）課程整合，創(chuàng)新勞動(dòng)教育教學(xué)體系

基于“以學(xué)增智，夯基壘臺(tái)”的習(xí)近平勞動(dòng)教育觀思想，秉承獨(dú)立設(shè)置與有機(jī)融入相結(jié)合的原則實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育課程化建設(shè)，構(gòu)建融“勞動(dòng)教育課程+課程勞動(dòng)教育”于一體的“1+4+N”勞動(dòng)教育課程體系。

“1”即獨(dú)立設(shè)置1門公共必修課性質(zhì)的勞動(dòng)教育通識(shí)課，課程以普及關(guān)于勞動(dòng)的哲學(xué)知識(shí)、科學(xué)理論及與勞動(dòng)實(shí)踐相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、管理、心理、法律、安全、社會(huì)保障等方面的通識(shí)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容，旨在提升學(xué)生對(duì)勞動(dòng)科學(xué)的立體化認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹立“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的意識(shí)。

“4”即融合滲透開展4類課程勞動(dòng)教育，包括與思政課、專業(yè)課、職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課等各專業(yè)人才培養(yǎng)方案所要求的必選課程融合。一是充分發(fā)揮思政課堂的主渠道、主陣地作用，大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的堅(jiān)毅品質(zhì)，強(qiáng)化勞動(dòng)教育目標(biāo)的思想道德引領(lǐng);二是充分挖掘?qū)I(yè)課程中的勞動(dòng)價(jià)值屬性和勞動(dòng)目標(biāo)指向，在專業(yè)課程中強(qiáng)化勞動(dòng)導(dǎo)向，在專業(yè)知識(shí)中融入勞動(dòng)要素，在完成知識(shí)傳授和技能實(shí)訓(xùn)的過程中，塑造勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)勞動(dòng)精神，培育勞動(dòng)情懷;三是充分發(fā)揮職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)課程在培養(yǎng)學(xué)生人生觀與價(jià)值觀、擇業(yè)觀與就業(yè)觀上的積極作用，將勞動(dòng)教育融合其中，更好地凸顯勞動(dòng)教育價(jià)值、強(qiáng)化勞動(dòng)教育效果;四是充分挖掘創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性目標(biāo)屬性，在課程中注入勞動(dòng)教育元素，有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性勞動(dòng)熱情，提升創(chuàng)造性勞動(dòng)的水平。

“N”即依托“三全育人”工作新格局，開設(shè)多門蘊(yùn)含勞動(dòng)教育元素的校本課程、勞動(dòng)教育主題社團(tuán)活動(dòng)課程，或開展以弘揚(yáng)勞動(dòng)精神為主題的教育教學(xué)活動(dòng)，通過碎片化教學(xué)活動(dòng)的開展，助推勞動(dòng)育人功能的實(shí)現(xiàn)。如結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色，開設(shè)烹飪、茶藝、家電維修、傳統(tǒng)手工、校園綠化、插花技藝、服裝剪裁、勞動(dòng)法治、非遺體驗(yàn)等公共選修課程，依托時(shí)代楷模、勞動(dòng)模范、道德模范、技術(shù)能手等柔性人才團(tuán)隊(duì)，成立“勞模班”，打造工匠精神傳承平臺(tái)，開展大國(guó)工匠進(jìn)校園、勞動(dòng)模范面對(duì)面、勞動(dòng)文化節(jié)、勞動(dòng)實(shí)踐周、專業(yè)技能比武等主題教育活動(dòng)，以教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的形式讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)素養(yǎng)的提升可知、易感、能學(xué)。

（三）融合協(xié)同，搭建勞動(dòng)教育實(shí)踐體系

基于“奮斗美麗，實(shí)干興邦”的習(xí)近平勞動(dòng)實(shí)踐觀思想，搭建產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地與志愿服務(wù)實(shí)踐基地相結(jié)合的勞動(dòng)教育實(shí)踐平臺(tái)，探索專業(yè)技能學(xué)習(xí)與產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合、校內(nèi)勞動(dòng)教育與校外勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合的勞動(dòng)教育協(xié)同路徑。產(chǎn)教融合實(shí)訓(xùn)基地平臺(tái)以涵養(yǎng)勞模精神、促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí)、夯實(shí)技能基礎(chǔ)的育訓(xùn)結(jié)合目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，通過讓學(xué)生進(jìn)生產(chǎn)教學(xué)項(xiàng)目、進(jìn)技能工作室、進(jìn)合作企業(yè)的形式，在完整產(chǎn)業(yè)鏈的體驗(yàn)過程中為培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的奮斗精神和生產(chǎn)性勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的本領(lǐng)賦能;志愿服務(wù)實(shí)踐基地平臺(tái)以弘揚(yáng)紅色革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，踐行志愿服務(wù)精神為出發(fā)點(diǎn)，通過讓學(xué)生進(jìn)社區(qū)、進(jìn)基層、進(jìn)社會(huì)的形式，在參與公益勞動(dòng)、扶貧幫困、科學(xué)普及、助學(xué)支教、城鄉(xiāng)文明創(chuàng)建等新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)的過程中確立奮發(fā)圖強(qiáng)的幸福標(biāo)準(zhǔn)、永葆積極進(jìn)取的奮斗精神、投身腳踏實(shí)地的奮斗實(shí)踐。

（四）多措并舉，強(qiáng)化勞動(dòng)教育保障體系

新時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育工作的扎實(shí)推進(jìn)，需要圍繞教學(xué)與實(shí)踐兩個(gè)勞動(dòng)教育的核心環(huán)節(jié)，從師資隊(duì)伍建設(shè)、專項(xiàng)資金保障、文化氛圍營(yíng)造等多個(gè)方面強(qiáng)化勞動(dòng)教育的保障體系。在師資隊(duì)伍建設(shè)上，應(yīng)堅(jiān)持專職兼職結(jié)合、學(xué)校社會(huì)聯(lián)動(dòng)的建設(shè)思路，一方面，在校內(nèi)遴選具有相關(guān)專業(yè)背景的教師，成立專門的勞動(dòng)教育教研室，建設(shè)專職教師團(tuán)隊(duì)，此外，鼓勵(lì)各專業(yè)雙師型教師在加強(qiáng)企業(yè)研修的基礎(chǔ)上，及時(shí)將勞動(dòng)教育元素融入人才培養(yǎng)方案，融入教材、課程、課堂、實(shí)訓(xùn)、科研等多個(gè)環(huán)節(jié);另一方面，應(yīng)充分利用社會(huì)各界人才資源，聘請(qǐng)各行各業(yè)時(shí)代楷模、勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠、技術(shù)能手、非遺傳承人，組建兼職教師團(tuán)隊(duì)，通過分享成長(zhǎng)故事、展示精湛技藝、分享勞動(dòng)情懷等形式，讓勞動(dòng)精神入腦、入心。在專項(xiàng)資金方面，應(yīng)加大對(duì)勞動(dòng)教育教學(xué)的資金投入，保障教師教學(xué)科研、學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐、學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)等環(huán)節(jié)的支出。在文化氛圍營(yíng)造上，應(yīng)從物質(zhì)與精神兩個(gè)層面著眼，用好校園里的櫥窗、墻壁、長(zhǎng)廊、廣場(chǎng)、文化景觀等傳統(tǒng)宣傳媒介，把微信、微博、抖音、嗶哩嗶哩等新媒體平臺(tái)建設(shè)成為校園文化新陣地，勞動(dòng)教育滲透到以文育人、以文化人的具體實(shí)踐;以共青團(tuán)第二課堂成績(jī)單為抓手，按照專業(yè)特色和年級(jí)特點(diǎn)，圍繞勞動(dòng)精神和工匠精神的弘揚(yáng)打造勞動(dòng)教育系列活動(dòng)，讓勞動(dòng)教育“活起來”“實(shí)起來”“酷起來”[11]169，切實(shí)增強(qiáng)勞動(dòng)精神的時(shí)代感和感染力，活化勞動(dòng)教育效果。

四、結(jié)語(yǔ)

在倡導(dǎo)勞動(dòng)價(jià)值回歸的新時(shí)代，德智體美勞全面發(fā)展的教育格局的構(gòu)建，為高職院校加強(qiáng)勞動(dòng)教育擘畫了施工圖，高職院校應(yīng)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義勞動(dòng)思想的指引下，找準(zhǔn)“痛點(diǎn)”，掃除“盲區(qū)”，盡快構(gòu)建適應(yīng)新時(shí)代特點(diǎn)的科學(xué)實(shí)用勞動(dòng)教育體系，不斷強(qiáng)化實(shí)踐育人實(shí)效，讓教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐同向同行，讓新時(shí)代高職學(xué)子在增長(zhǎng)才干和磨煉意志中感受勞動(dòng)所帶來的收獲和樂趣，進(jìn)而形成尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的真摯情感[14]。

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Abstract： Labor education is a new topic and new task in the reform and development of higher vocational colleges in the new era. To carry out labor education in the “five educations simultaneously” education pattern， and we should based on a deep understanding and grasp of the new era of labor， to strengthen the top-level design of labor education from the target system， teaching system， practice system and security system， break the current predicament of higher vocational education. Then we can enhance the scientific， systematic， targeted and effective of the labor education， and comprehensively enhanc the labor literacy of higher vocational students.

Keywords： new age labor concept; higher vocational education; labor education; system

（責(zé)任編輯：程勇）