摘? 要： 《職業(yè)教育改革實(shí)施方案》對推動高職院校和行業(yè)企業(yè)形成命運(yùn)共同體提出了新的要求，產(chǎn)、教之間要形成一種教育教學(xué)全要素、全方位的深度融合。產(chǎn)業(yè)文化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，它是產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所逐步形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，它具體體現(xiàn)為企業(yè)文化、職業(yè)精神、職業(yè)價值觀等。將優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)文化融入高職教育，實(shí)現(xiàn)以文化人的合力，是深化職業(yè)教育改革和推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求。文章以產(chǎn)業(yè)文化育人為背景，提出高職院校融入產(chǎn)業(yè)文化的現(xiàn)實(shí)意義和路徑，就融產(chǎn)業(yè)文化于人才培養(yǎng)的機(jī)制建設(shè)提出對策。

關(guān)鍵詞： 高職教育; 產(chǎn)業(yè)文化育人; 機(jī)制建設(shè)

中圖分類號： G710? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A? ? ? ? ? 文章編號： 1671-2153（2020）02-0001-04

隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時代，產(chǎn)業(yè)升級和結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐不斷加快。高職教育作為一種與產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)系最為緊密的教育類型，它的目標(biāo)是培養(yǎng)符合現(xiàn)代企業(yè)生產(chǎn)建設(shè)、管理需要、服務(wù)需求第一線的高技能人才，這種培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性決定了高職院校必須立足產(chǎn)業(yè)對人才的需求，來進(jìn)行體制機(jī)制改革，提升育人能力，優(yōu)化育人環(huán)境。高職教育以其“職業(yè)性”突顯其核心價值，肩負(fù)著幫助社會勞動力技能結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會勞動力技術(shù)素質(zhì)升級和社會勞動力勞動技能轉(zhuǎn)型的重任，從而促進(jìn)更高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)更加充分就業(yè)、推進(jìn)更快轉(zhuǎn)型升級。而在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的進(jìn)程中，勞動力人口的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)不足，已然成為產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、提質(zhì)量的瓶頸之一。[1]《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》明確要求“產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂”，將產(chǎn)業(yè)文化育人納入職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)的范疇。

一、產(chǎn)業(yè)文化的教育價值

產(chǎn)業(yè)文化是一種以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主脈的文化，余祖光教授在《產(chǎn)業(yè)文化育人》一書中將其定義為，“是人類在長期的生產(chǎn)勞動中被普遍認(rèn)可和遵守的行業(yè)習(xí)俗、規(guī)范、制度、準(zhǔn)則和價值觀，以及蘊(yùn)涵于行業(yè)產(chǎn)品和服務(wù)中的歷史、藝術(shù)、品牌、質(zhì)量等物質(zhì)文化和精神文化的總和”。[2]教育與文化有著天然的親密關(guān)系，是同一事物的兩個方面。文化給教育以社會價值和存在意義，教育給文化以生存依據(jù)和發(fā)展活力，兩者之間是辯證統(tǒng)一的。[3]產(chǎn)業(yè)文化是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要組成部分，而高職教育作為與產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)的教育類型，它的發(fā)展就必然離不開產(chǎn)業(yè)文化的影響和作用。

優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)文化不僅表現(xiàn)為精湛的工藝技藝，而且承載著堅(jiān)韌執(zhí)著、專注專研、精心精密、追求極致的工匠精神。因此，高職院校在注重學(xué)生技能提升的同時，應(yīng)重視發(fā)揮優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化的育人作用，促進(jìn)職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的同步提升，以優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新來提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的職業(yè)價值觀。

二、產(chǎn)教融合新生態(tài)中文化對接的現(xiàn)實(shí)意義

高職教育與產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系經(jīng)歷了從對接產(chǎn)業(yè)、到服務(wù)產(chǎn)業(yè)、到融合產(chǎn)業(yè)的逐步演化和遞進(jìn)的過程。《職業(yè)教育改革實(shí)施方案》對推動高職院校和行業(yè)企業(yè)形成命運(yùn)共同體提出了新的要求。這種產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)模式和融合發(fā)展機(jī)制的深化改革，需要將產(chǎn)業(yè)先進(jìn)技術(shù)融入專業(yè)教學(xué)資源，將產(chǎn)業(yè)科學(xué)管理元素融入教學(xué)管理和評價，將產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀文化融入育人過程。產(chǎn)教雙方的各種資源要素互相轉(zhuǎn)化、互相支撐，形成一個良性互動的全新生態(tài)體系。[4]這是一種全方位的深度融合，包括教育教學(xué)、素能培養(yǎng)、技術(shù)研發(fā)和社會服務(wù)等各方面，是教育方法、教育內(nèi)容、教育手段、師資、環(huán)境等教育全要素的融合。這種產(chǎn)教融合新生態(tài)的構(gòu)建，離不開產(chǎn)業(yè)文化與高職院校文化的融合，要建設(shè)融產(chǎn)業(yè)文化于人才培養(yǎng)的治理機(jī)制，將高職院校人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)文化傳承及產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求緊密結(jié)合，從而成為實(shí)現(xiàn)高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效內(nèi)驅(qū)力，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)和推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙重功能。

因此，高職院校在推進(jìn)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的過程中，應(yīng)努力構(gòu)建多元主體參與的機(jī)制，打造資源整合能力強(qiáng)、社會參與度高的開放治理體系，逐步形成適宜開展產(chǎn)業(yè)文化育人的外部治理環(huán)境。同時，在內(nèi)部構(gòu)建全方位滲透推進(jìn)產(chǎn)業(yè)文化育人的機(jī)制，把人的知識技能習(xí)得與社會成長融為一體，將產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中所逐步沉淀、凝練形成的精神文化、物質(zhì)文化和制度文化浸透到教育教學(xué)過程中[5]，從根本上促進(jìn)產(chǎn)教融合的深度和廣度，提高校企合作的緊密性和穩(wěn)定性。

三、融產(chǎn)業(yè)文化于人才培養(yǎng)的機(jī)制建設(shè)

（一）人才培養(yǎng)方案改革

產(chǎn)業(yè)文化與教育教學(xué)的融合是校企全面、深入、有效合作的關(guān)鍵因素之一。從培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)基本條件、實(shí)踐教學(xué)、評價指標(biāo)等方面進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)整，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，將產(chǎn)業(yè)文化、職業(yè)文化、工匠精神等貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)中。

推進(jìn)工學(xué)結(jié)合、德技并修，構(gòu)建“素能并重、知行合一”的人才培養(yǎng)體系，貼近產(chǎn)業(yè)發(fā)展、職業(yè)崗位和社會需求，來塑造學(xué)生的職業(yè)核心能力、職業(yè)素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，包括：通過對產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展歷史、行業(yè)發(fā)展演進(jìn)過程以及職業(yè)崗位產(chǎn)生發(fā)展過程的了解，讓學(xué)生認(rèn)識職業(yè)崗位、事業(yè)發(fā)展在人生歷程中的價值和意義，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的職業(yè)理想，選擇并明確自己的職業(yè)方向，并且能夠潛在地、前瞻性地培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神;結(jié)合相關(guān)專業(yè)課程，融入行業(yè)精神和企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)行業(yè)準(zhǔn)入制度，確立工藝標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和優(yōu)良的工作作風(fēng);瞄準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)鏈，對接產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)要求、生產(chǎn)過程、崗位規(guī)范、職業(yè)證書，來構(gòu)建課程體系;推進(jìn)高水平、結(jié)構(gòu)化教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)開展的分工協(xié)作的模塊化教學(xué)，聘請教育型企業(yè)工程師、合作企業(yè)技術(shù)骨干參與教學(xué)，形成包括勞模、技能大師、首席工人等在內(nèi)的“雙導(dǎo)師”團(tuán)隊(duì)，將產(chǎn)業(yè)新技術(shù)、新工藝、新規(guī)范等元素融入教學(xué)過程中。

（二）課程改革與課程建設(shè)

作為產(chǎn)業(yè)文化組成部分之一的職業(yè)文化，體現(xiàn)了個人與社會的互動，它具有引導(dǎo)和教化、規(guī)范和約束、激勵和促進(jìn)、凝聚和輻射的功能。職業(yè)教育的課程改革應(yīng)該將人的發(fā)展與專業(yè)發(fā)展相統(tǒng)一，將課程設(shè)置與職業(yè)社會性相統(tǒng)一，與職業(yè)文化相結(jié)合。例如德國的制造業(yè)專業(yè)和英國的服務(wù)類專業(yè)，對于職業(yè)文化和職業(yè)價值觀都有單獨(dú)的、全面的、貼近專業(yè)的具體表述，同時在課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)單元標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)結(jié)果中都有可操作、可考核的條目，專業(yè)與企業(yè)雙方共同開發(fā)教材，突出職業(yè)文化特色。[6]

工匠精神作為中國工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中體現(xiàn)文化傳承的一種重要精神，是職業(yè)文化的一種重要表現(xiàn)形式。從古至今，一磚一瓦、一錘一鑿中都浸透著中國匠人的堅(jiān)韌執(zhí)著、專注專研、精心精密、追求極致?！堵殬I(yè)教育改革實(shí)施方案》指出：要把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式。因此，就高職院校而言，將工匠精神培育融入課程改革，努力培養(yǎng)適合國家需要的“大國工匠”，這是時代賦予的神圣職責(zé)。

在課程改革中融入工匠精神教育。高職院校要通過傳授完整的產(chǎn)業(yè)鏈知識與技能，讓學(xué)生了解產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史、方向及產(chǎn)品的創(chuàng)新、變革，從中感受到工藝發(fā)展進(jìn)程中的歷史文化，體會產(chǎn)品工藝的價值和工匠精神的內(nèi)涵。如，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立工程素質(zhì)養(yǎng)成-專業(yè)技能拓展-創(chuàng)新能力育成“三層次”立體化工程素質(zhì)培養(yǎng)平臺，以工程素養(yǎng)和管理素養(yǎng)訓(xùn)練、素質(zhì)拓展、工作坊等為載體，開展產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展史教育，新生從入校開始了解工業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及現(xiàn)狀等基礎(chǔ)知識，明確工業(yè)社會和產(chǎn)業(yè)發(fā)展對人的要求;面向文經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生，搭建立體化工程素養(yǎng)訓(xùn)練平臺，通過建設(shè)AR/VR虛擬仿真平臺的各類工程環(huán)境和現(xiàn)場課堂相結(jié)合，讓學(xué)生了解工程基礎(chǔ)知識和工業(yè)過程，建立工程意識;面向理工科類專業(yè)學(xué)生，搭建“虛擬商業(yè)社會環(huán)境”的管理素養(yǎng)訓(xùn)練平臺，讓學(xué)生從事不同職業(yè)崗位“工作”，從解決制造類企業(yè)生產(chǎn)、質(zhì)量、成本等管理中典型問題出發(fā)，通過典型任務(wù)訓(xùn)練，培養(yǎng)全局意識、問題意識和綜合職業(yè)素養(yǎng);結(jié)合專業(yè)建立技能訓(xùn)練、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開發(fā)、科普人文活動等各種類型的“工作坊”，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新、組織協(xié)調(diào)和自我管理能力等，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立職業(yè)理想、明確職業(yè)目標(biāo)，培育職業(yè)道德、職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì)。

開展工匠精神培育的第二課堂建設(shè)。借助產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)園、研究所、勞模（技師）工作室等平臺，依托校內(nèi)外生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地、工作坊及校外實(shí)踐育人基地，使育人與外部產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境有機(jī)結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)勞模鉆研業(yè)務(wù)、勇于創(chuàng)新的精湛技藝，促進(jìn)專業(yè)教師專業(yè)理論知識與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合。重視榜樣的示范教育作用，引進(jìn)技術(shù)能手、非遺技藝傳承人、勞動模范等來校任教，開展校企師徒結(jié)對，以不少于總課時一半的實(shí)踐教學(xué)課時，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勞模及先進(jìn)工作者愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳遞行業(yè)正能量。加強(qiáng)學(xué)生勞動素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和職業(yè)素養(yǎng)，弘揚(yáng)工匠精神，提升技術(shù)技能水平。

將工匠精神引入課程思政改革。課程思政是高校德育教育模式的一種轉(zhuǎn)變，是從顯性的思政教育轉(zhuǎn)向隱性的滲透式教育。如德國的職業(yè)教育就十分注重在學(xué)校的專業(yè)課程中滲透職業(yè)倫理或者融入科技道德教育環(huán)節(jié);要求學(xué)生對任何一門主修專業(yè)，都要從歷史、社會和倫理學(xué)的角度去學(xué)習(xí)和研究;教師要引導(dǎo)學(xué)生思考和解答本專業(yè)領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)，所涉及的社會和經(jīng)濟(jì)問題，面對的倫理和道德問題。[7]這種完善的課程思政教育模式，使德國制造業(yè)人才具有很突出的創(chuàng)新能力和工匠精神，成為推動德國制造業(yè)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動力。因此，將理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、職業(yè)文化、工匠精神等融入專業(yè)課教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生從中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去尋根溯源，去找到民族精神的魂，從而堅(jiān)守民族情懷，在工業(yè)強(qiáng)國戰(zhàn)略下，全面?zhèn)鞒胁l(fā)揚(yáng)中國的工匠精神。

（三）人才評價方式改革

高職院校要把產(chǎn)業(yè)文化、職業(yè)文化、工匠精神融合在技能人才培養(yǎng)的全過程，那么，建立企業(yè)參與的人才培養(yǎng)和評價體系則是重要的、不可缺失的一環(huán)。企業(yè)應(yīng)該成為人才培養(yǎng)質(zhì)量評價與監(jiān)控體系的主導(dǎo)者和相關(guān)人才培養(yǎng)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的制定者，包括重點(diǎn)監(jiān)控人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，以及企業(yè)最為看重的職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)等品質(zhì)的養(yǎng)成。必須增強(qiáng)企業(yè)對高職學(xué)生通用能力培養(yǎng)的評價與監(jiān)控，包括根據(jù)職業(yè)特點(diǎn)細(xì)化各專業(yè)課程的職業(yè)通用能力的課程評價標(biāo)準(zhǔn)，將企業(yè)文化、職業(yè)文化的內(nèi)容與管理理念、管理規(guī)范等融入相關(guān)課程、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，而后采用表現(xiàn)性評定來進(jìn)行評價，使學(xué)校學(xué)分考核與企業(yè)績效考核有機(jī)結(jié)合。例如，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院陽明學(xué)院的跨企業(yè)訓(xùn)練中心，實(shí)行“三崗三?！钡哪＞咴O(shè)計(jì)與制造專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，明確課程的考核評價和學(xué)徒實(shí)習(xí)考核辦法，建立基于工作崗位制訂以育人為目的的學(xué)徒考核評價標(biāo)準(zhǔn)，建立多方參與的考核評價機(jī)制，專業(yè)在項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)和企業(yè)崗位培訓(xùn)環(huán)節(jié)，除校企導(dǎo)師考核外，還聘請企業(yè)專家擔(dān)任“外考官”，對學(xué)生設(shè)計(jì)的作品和實(shí)際產(chǎn)品進(jìn)行評價，以此作為評定學(xué)生學(xué)習(xí)成績的主要依據(jù)。專業(yè)在第2、3、4學(xué)期的學(xué)徒跟崗學(xué)習(xí)期間，通過跟崗學(xué)習(xí)記錄表（企業(yè)師傅評價）、跟崗學(xué)習(xí)個人總結(jié)表（學(xué)生自我評價）、跟崗學(xué)習(xí)技術(shù)管理專題總結(jié)表（學(xué)業(yè)評價）等，實(shí)現(xiàn)企業(yè)真正參與其中的考核評價制度。

只有將產(chǎn)業(yè)文化以及由此延伸的行業(yè)文化、職業(yè)文化、企業(yè)文化真正融入人才培養(yǎng)的全過程，才能促進(jìn)高職院校更加重視對學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的培育，有效提升高職院校學(xué)生的整體素質(zhì)和就業(yè)競爭力，并最終有利于提高社會勞動力的整體產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)。

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Abstract： The implementation plan of vocational education reform puts forward new requirements for promoting higher vocational colleges and industrial enterprises to form a community of common destiny. The industry and education should enter into an all-round and all-round deep integration of education and teaching elements. Industrial culture is an important part of industrial development. It is the sum of material culture and spiritual culture gradually formed in the process of industrial development. It is embodied in corporate culture， professional spirit， professional values and so on. It is an inevitable requirement for deepening the reform of vocational education and promoting industrial development to integrate excellent industrial culture into higher vocational education and realize the joint efforts of cultural people. Based on the background of industrial culture education， this paper puts forward the practical significance and path of integrating industrial culture into higher vocational colleges， and puts forward countermeasures for the mechanism construction of integrating industrial culture into talent training.

Keywords： higher vocational education; industrial culture; moral education mechanism construction

（責(zé)任編輯：王義）