關(guān)鍵詞 紅色文化 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大眾化

基金項(xiàng)目：2018年度廣西高校中青年教師基礎(chǔ)能力提升項(xiàng)目《社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化視域下的紅色文化傳承創(chuàng)新研究》，編號(hào)2018KY1198。

作者簡介：陳佳雪，柳州城市職業(yè)學(xué)院，講師，主要從事思政和文學(xué)研究。

中圖分類號(hào)：D616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.04.233

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，是凝心聚力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的強(qiáng)大引領(lǐng)。面對新時(shí)代新任務(wù)，要廣泛普及和推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要加快推進(jìn)其大眾化進(jìn)程。習(xí)近平總書記指出，“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義”， 紅色文化作為以革命傳統(tǒng)和革命精神為核心，承載著時(shí)代精神的先進(jìn)文化形態(tài)，是愛國主義教育的主旋律。地方紅色文化資源正是兼具地方性、傳承性的一種文化資源，因此，用活地方紅色文化資源，有利于愛國主義精神傳播更“接地氣”，找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活的“交匯點(diǎn)”，亦成為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化進(jìn)程課題研究的不可忽略的重要方向。

一、地方紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融通契合

（一） 柳州地方紅色文化資源現(xiàn)狀

柳州作為國家歷史文化名城，歷史文化淵遠(yuǎn)流長，紅色文化也不斷傳揚(yáng)。根據(jù)有關(guān)材料的記述，柳州紅色文化資源主要包括：一類為舊址遺跡類紅色文化資源，反映革命戰(zhàn)爭中共柳州地下黨組織、武工隊(duì)開展工作的舊址以及紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)路線的革命歷史遺跡，如成團(tuán)會(huì)議舊址、聯(lián)華印刷廠舊址、柳城武工隊(duì)活動(dòng)舊址、三江縣科馬界紅軍路遺址、融水縣紅軍路紅軍橋紅軍亭遺址等。一類為集中展現(xiàn)紅色歷史與奮斗歷程的紀(jì)念館、展示園等，如柳州烈士陵園、柳州軍事博物園、中國戰(zhàn)時(shí)農(nóng)都博物館、柳州工業(yè)博物館等。還有一類則是弘揚(yáng)革命精神的柳州的紅色英烈人物和紅色故事，如陶保恒等。

這些紅色文化資源都是寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，無論是有實(shí)體的文物還是其中所蘊(yùn)含的崇高精神，都生動(dòng)詮釋中國共產(chǎn)人熱愛祖國、忠于人民、頑強(qiáng)奮斗的優(yōu)秀道德品質(zhì)，將堅(jiān)定的理想信念、崇高的價(jià)值追求融入其中，成為人們感受到柳州這座具有光榮革命歷史的城市精神內(nèi)涵的重要載體。

（二）柳州紅色文化資源的地域特色

除具有紅色文化所彰顯的愛國主義精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)、民族精神的特點(diǎn)外，柳州紅色文化資源還具有其獨(dú)到之處：

1.與民族居地聯(lián)系緊密，彰顯革命老區(qū)本色。桂黔邊人民保衛(wèi)團(tuán)柳城縣武工隊(duì)活動(dòng)舊址覃村學(xué)堂，位于柳州市革命老根據(jù)地之一的古砦仫佬族鄉(xiāng)，館內(nèi)收集有革命史實(shí)資料350多份，實(shí)物120 余件，全面展示了柳城武工隊(duì)、柳北解放總隊(duì)第五大隊(duì)、打響柳城河西武裝戰(zhàn)斗的第一槍“古砦事件”的革命事跡，重現(xiàn)了柳城人民當(dāng)年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的革命歷程。紅七軍革命紀(jì)念館位于廣西革命老區(qū)融水苗族自治縣三防鎮(zhèn)，85幅圖片和8件革命文物，再現(xiàn)了7000紅七軍將士在鄧小平、張?jiān)埔?、李明瑞同志率領(lǐng)下進(jìn)軍三防進(jìn)行了重要休整的革命足跡，也傳頌著當(dāng)年紅七軍官兵和人民群眾魚水之情的感人故事。

2.與工業(yè)文化融合發(fā)展，體現(xiàn)奮進(jìn)“柳州精神”。 柳州有深厚的工業(yè)文化，柳州工業(yè)博物館館藏6200多件（套）文物實(shí)物，15000多件文獻(xiàn)資料和圖片、影像資料，記錄了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的柳州人民工業(yè)奮斗史，體現(xiàn)出奮進(jìn)的“柳州精神”，成為展示中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)柳州人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主、建設(shè)美好家園的生動(dòng)課堂。

（三）柳州紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合性

1.內(nèi)核具有同源性

在理論內(nèi)核層面，柳州紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是馬克思理論中國化的時(shí)代產(chǎn)物。柳州紅色文化的形成，正是在革命戰(zhàn)爭年代，柳州人民運(yùn)用馬克思主義理論解決革命問題的探索實(shí)踐。在文化內(nèi)核層面，柳州紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為歷史根脈，并從中汲取養(yǎng)分繼承發(fā)展。如中共柳州地下黨員面對險(xiǎn)惡環(huán)境，不畏艱險(xiǎn)、英勇豪邁的大無畏精神，正是對中華民族“自強(qiáng)不息、堅(jiān)毅隱忍”等傳統(tǒng)精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。在崢嶸歲月的磨礪中形成的紅色文化，在柳州的各革命舊址、紀(jì)念館、烈士陵園等場所得以再現(xiàn)，折射出共產(chǎn)黨人的崇高理想信念，也作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛國主義精神的本質(zhì)體現(xiàn)而傳承下來。

2.主體具有同一性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨人在長期領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)中，逐步凝練提出的重要戰(zhàn)略部署，是在繼承中華優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使其成為廣大人民的普遍共識(shí)和精神追求，必須依靠人民群眾的積極參與和支持。柳州紅色文化是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭過程中形成的。因此，兩者的領(lǐng)導(dǎo)主體和踐行主體都是中國共產(chǎn)黨和廣大人民群眾。

3.理念具有同向性

柳州紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是堅(jiān)持并致力于社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。柳州的革命先烈在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下前赴后繼為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，這與建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)同向。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)偉大奮斗目標(biāo)過程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正理想信念的具體承載。

二、以地方紅色文化資源推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的價(jià)值發(fā)揮

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善” 這“24個(gè)字”從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面高度概括和凝練中華民族的共同愿景、精神追求和價(jià)值準(zhǔn)則。紅色文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，是革命精神和愛國主義精神的集中體現(xiàn)，因此，大力挖掘柳州紅色文化，用好用活柳州紅色資源，將能在“融會(huì)”“導(dǎo)揚(yáng)”和“習(xí)傳”方面對于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化具有積極的促進(jìn)作用。

（一）“融”共同愿景

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，用活柳州紅色文化資源具有“融”的效用?！叭凇庇袃蓚€(gè)維度：一個(gè)維度是融入。從柳州紅色文化資源分布來看，各類革命遺址、紀(jì)念場所及各種紅色文物，如中共地下黨組織從事革命活動(dòng)的據(jù)點(diǎn)和印刷革命宣傳品的秘密機(jī)構(gòu)“紅色工廠”——聯(lián)華印刷廠、提出“解放華南”戰(zhàn)斗口號(hào)、指導(dǎo)廣西革命斗爭的“成團(tuán)會(huì)議”歷史 陳列館等，這些紅色文化物質(zhì)資源都傳承著革命先輩的血脈與追求，承載著中華民族偉大復(fù)興的愿景，加強(qiáng)對這些紅色文化資源及周邊環(huán)境景觀改造等保護(hù)與整治工作，凸顯歷史風(fēng)貌，使這些紅色資源成為激勵(lì)廣大人民群眾投入中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)建設(shè)的不竭動(dòng)力。另一個(gè)維度是融合。當(dāng)前，文化產(chǎn)業(yè)正日益成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，而紅色文化資源正是發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。柳州紅色文化資源多位于革命老區(qū)或革命根據(jù)地，把紅色文化與當(dāng)?shù)乩蠀^(qū)建設(shè)結(jié)合起來，使紅色文化資源與本地經(jīng)濟(jì)開發(fā)融合發(fā)展，確保人民群眾共享“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”社會(huì)主義建設(shè)的豐碩成果。

（二）“導(dǎo)”精神傳揚(yáng)

“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會(huì)的生動(dòng)表述，也是從社會(huì)層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，用活柳州紅色文化資源具有“導(dǎo)”的效用?！皩?dǎo)”有兩個(gè)方向：一個(gè)方向是導(dǎo)入，即把社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值理念更為生動(dòng)向人民群眾表述。在柳州紅色文化資源中，無論是“紅色工廠”聯(lián)華印刷廠舊址里一張張歷史照片，還是柳州烈士陵園里一座座肅穆的石碑，都是柳州人身邊穿越時(shí)空感悟紅色歷史的載體。由于身處其中且頗為熟悉，對于人們的思想感情的影響是潛移默化的，如能利用好這些紅色文化資源，會(huì)讓人們對于“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)價(jià)值取向產(chǎn)生一種親近感，使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀更快成為生活化常態(tài)化。另一個(gè)方向是導(dǎo)出，即紅色文化資源以其所蘊(yùn)含的愛國主義和民族精神，天然具有精神追求的導(dǎo)向功能。位于融水縣中學(xué)內(nèi)北帝樓舊址的柳北第一個(gè)黨支部紀(jì)念亭，見證并紀(jì)念著中共柳州地下黨英烈們的為民情懷和赤子忠誠，他們?yōu)閭鞑ヱR列主義、共產(chǎn)主義思想而奔走呼號(hào)，為革命勝利不屈不撓、不怕犧牲，這些承載紅色文化資源的人、事、物向人們傳達(dá)的正是黨領(lǐng)導(dǎo)下的對美好社會(huì)的追求與向往。

（三）“習(xí)”道德準(zhǔn)則

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，用活柳州紅色文化資源具有“習(xí)”的效用?！傲?xí)”有兩個(gè)層次：第一層次是習(xí)知，即熟知。紅色文化是生動(dòng)鮮活、不可替代的歷史教材，通過深入挖掘柳州紅色文化資源，讓本地的紅色歷史、紅色故事、紅色人物耳熟能詳、入心入腦，使人們熟知的道德準(zhǔn)則與所倡導(dǎo)的社會(huì)主義價(jià)值觀念的實(shí)現(xiàn)共通共鳴，以此強(qiáng)化人們對于共同價(jià)值規(guī)范的認(rèn)同。比如，去年柳州市委黨史研究室與柳州日報(bào)社聯(lián)合推出“地火燎原”柳州及周邊地區(qū)地下黨斗爭實(shí)地尋訪活動(dòng)，用新聞報(bào)道加史實(shí)考證的方法傳播紅色精神和革命斗爭故事，讓陶?；?、熊秀民、劉策奇、賀智華等柳州革命英雄的形象深入人心，引發(fā)人們對于愛國的共鳴。第二個(gè)層次是習(xí)傳，即學(xué)習(xí)和傳承。為人民幸福生活前赴后續(xù)的革命先輩是最直接的道德榜樣。用活柳州紅色文化資源，將關(guān)于公民個(gè)人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”化作鮮活事例，激發(fā)榜樣效應(yīng)，使人們在學(xué)習(xí)、效仿中實(shí)現(xiàn)道德準(zhǔn)則傳承與接續(xù)。

三、以地方紅色文化資源推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的實(shí)踐探索

要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到社會(huì)生活， 使其內(nèi)化于心、外化于行、固化于果。紅色文化作為一種特殊的文化形態(tài)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中積淀、創(chuàng)造的文化，具有人民性和大眾性。柳州紅色文化資源其所承載的核心精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求具有一致性，同時(shí)它具有鮮明的地域特色，充分挖掘和用活柳州紅色文化資源，使其與城市發(fā)展、城市精神、城市建議相融合，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化。

（一）紅色載體與城市發(fā)展相融合，促認(rèn)知強(qiáng)認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化首先要形成共同認(rèn)知，從而接受認(rèn)同。

柳州是一座具有2100多年歷史的文化名城，更是一座具有光榮革命傳統(tǒng)的城市。近年來，柳州加速文化強(qiáng)市建設(shè)，而紅色文化資源的重要載體——主題場館的建設(shè)也逐漸形成體系。目前經(jīng)過修繕保護(hù)“成團(tuán)會(huì)議”舊址、聯(lián)華印刷廠舊址，擴(kuò)建改建柳州軍事博物園、中國戰(zhàn)時(shí)農(nóng)都博物館等，都成為柳州市傳承和弘揚(yáng)紅色文化的主陣地。通過歷史文物、歷史照片展示，紅色故事講述，紅色主題體驗(yàn)等形式，促進(jìn)人們對崢嶸歲月的紅色歷史，今昔幸福生活有更為立體、直觀地認(rèn)知，激發(fā)起人們對追求祖國富強(qiáng)、民主、文明、和諧的強(qiáng)烈認(rèn)同，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀添磚加瓦。

（二）紅色精神與城市精神相融合，傳情懷引共鳴

深刻而穩(wěn)固的情感維系，與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的重要特征。柳州工業(yè)歷史悠久，柳州人身上有一種“以工業(yè)為榮”的工業(yè)情懷，這座西南工業(yè)重鎮(zhèn)形成了獨(dú)特的工業(yè)文化，傳承著“開明開放、敢為人先，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”的工業(yè)城市精神。為充分利用好本地的紅色文化資源，柳州致力于打造的“紅色工業(yè)旅游”獨(dú)具特色。作為柳州紅色文化資源的特色代表之一的柳州工業(yè)博物館就是一個(gè)很好的探索。館內(nèi)大量工業(yè)文物從不同側(cè)面記錄了廣西乃至中國地區(qū)工業(yè)化和城市化的進(jìn)程，是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下柳州人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、實(shí)業(yè)興邦精神開展社會(huì)義主建設(shè)的真實(shí)寫照。通過參觀體驗(yàn)，找到紅色精神與城市精神的銜接點(diǎn)，喚起有著深厚工業(yè)情懷的柳州民眾的情感共鳴，從而達(dá)到與社會(huì)主義核心價(jià)值觀互通共融，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值大眾化。

（三）紅色榜樣與文明創(chuàng)建相融合，律行為提素質(zhì)

將社會(huì)主義共同價(jià)值追求外化為人們的自覺行動(dòng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的關(guān)鍵要義。柳州積極推進(jìn)爭創(chuàng)全國文明城市工作，“創(chuàng)城”所倡導(dǎo)的“文明”要義與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容形成呼應(yīng)。講好當(dāng)?shù)氐募t色故事，頌揚(yáng)紅色榜樣，確立道德標(biāo)桿，在學(xué)習(xí)先進(jìn)的過程中實(shí)現(xiàn)公民個(gè)人素質(zhì)的完善和提升。柳州三江縣科馬界紅軍路遺址、融水縣紅軍路紅軍橋紅軍亭遺址都留下許多感人的故事。紅軍所到之處，紀(jì)律嚴(yán)明，對群眾秋毫不犯，尊重當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族習(xí)俗。紅軍進(jìn)駐修整，同樣生活拮據(jù)困難的老鄉(xiāng)們?yōu)槿币律偌Z的提供稻米軍糧。在環(huán)境艱苦的烽火歲月，英勇的解放軍和柳州百姓之間建起了濃濃的軍民魚水情。這種互信互助的和諧關(guān)系，在一次次講述和流傳將抽象、深邃的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為“生動(dòng)言語”， 紅色榜樣的力量，對于激發(fā)出人們自身愛國熱情、奮斗精神和扎實(shí)干勁具的“潤物無聲”效果，于無形中加深了對公民層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的內(nèi)涵，推進(jìn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的進(jìn)程。

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