摘 要：“具身德育”是將道德教育具體化、自身化與實踐化的德育過程。文章指出中職學校開展“具身德育”實踐的必要性，簡述“具身德育”的實施路徑與實踐載體，并從德育具體化讓學生做一個溫暖的人、德育自身化讓學生做一個自信的人、德育實踐化讓學生做一個優(yōu)秀的人三個層次說明中職學?！熬呱淼掠睂嵺`成效。

關鍵詞：新時代;中職學校;具身德育;思想道德教育;人才培養(yǎng)

中圖分類號：G712 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）13-0018-02

國無德不興，人無德不立。當前，德育工作取得了巨大成就，培養(yǎng)了大批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，但同時也要清醒認識到新時代德育工作面臨一些挑戰(zhàn)。黨的“十八大”首次將“立德樹人”確定為教育的根本任務，“十九大”又進一步強調(diào)了“立德樹人”。2019年，教育部發(fā)布《關于加強和改進新時代中等職業(yè)學校德育工作的意見》。因此，中等職業(yè)學校必須更新教育觀念，加強和改進德育工作，這對于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。本文對新時代中職學?！熬呱淼掠睂嵺`進行研究。

一、中職學校開展“具身德育”實踐的必要性

1.部分中職學生現(xiàn)狀

目前，中職學生基本上都是“00后”，有著“00后”的一些普遍特點。他們多為獨生子女，缺少兄弟姐妹和他們嬉戲做伴，有時只能在虛擬的游戲世界中尋求撫慰，而且很多中職學生是留守學生，缺失父母的關注?？梢哉f，其張揚與任性是表面現(xiàn)象，在這背后其實是深深的孤獨與寂寞。相當一部分中職學生文化基礎差、學習能力低、人際交往能力弱，缺乏良好的生活習慣和行為規(guī)范，表現(xiàn)為叛逆心理強、自我約束弱，出現(xiàn)“學困、行困”“難教、難管”等現(xiàn)象。在思想道德方面，部分中職學生或多或少存在理想信念模糊、法治意識淡薄、價值觀錯位等問題。企業(yè)調(diào)查也表明，現(xiàn)階段部分中職畢業(yè)生職業(yè)道德素養(yǎng)不高、人際關系處理不好、愛崗敬業(yè)精神缺乏。

2.傳統(tǒng)德育低效的原因

傳統(tǒng)“身心分離”的德育，簡稱為“離身德育”，它僅僅強調(diào)“知情意行”，而忽視“知情意行”的載體，即身體的不可替代作用，同時也忽視養(yǎng)成、情境和開放的重要性。因為缺乏養(yǎng)成，德育就成了空頭說教，無法形成自覺自律的行為習慣;脫離情境，德育就成了空中樓閣，失去親身體驗與感受;缺乏開放，德育就會機械教條死板，失去活力和創(chuàng)新。這是傳統(tǒng)德育低效的主要原因。

3.開展“具身德育”實踐的意義

習近平總書記指出：青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培，“要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子”。為此，中職學校應當積極開展“具身德育”實踐研究?！熬摺敝妇唧w、具象，“身”指身體力行?！熬呱淼掠笔菍⒌赖陆逃唧w化、自身化與實踐化的德育過程，旨在通過抽象德育理論與具體生活的聯(lián)系，形成可操作的實踐載體，讓學生去體驗、去感悟，強調(diào)一種反觀自我、躬身踐行、情境感悟、文化熏陶為特征的德育范式，達到“正心立德、勞動樹人、德福人生”的育人目標。

二、“具身德育”的實施路徑與實踐載體

1.“具身德育”的實施路徑

堅持“德育為先、立德樹人”的原則，以全員育人、全程育人、全方位育人為基本要求，扎實開展“具身德育”模式下的育人實踐，讓立德樹人與核心素養(yǎng)培育落到實處。根據(jù)中職學校實際和“00后”學生的身心特點，分別在問卷網(wǎng)和校內(nèi)開展問卷調(diào)查，從學校篇、家庭篇、禮儀篇、安全篇、習慣篇等五個方面了解中職學生行為習慣現(xiàn)狀及德育動態(tài)。收集統(tǒng)計、分析和歸納調(diào)查問卷，圍繞“培養(yǎng)什么人”“如何培養(yǎng)人”的核心任務，設計、篩選、優(yōu)化出適合“具身德育”的校園生活（基礎路徑）、勞動實踐（直接路徑）、項目學習（滲透路徑）三大實施途徑，切實讓“具身德育”的主張“正心立德、勞動樹人、德福人生”真正落實到立德樹人目標之中。

2.“具身德育”的實踐載體

教育家陶行知說：“最好的教育是教學生自己做自己的先生?！睘榇?，立足本校德育基礎與固有特色，吸收他校德育先進舉措與優(yōu)秀經(jīng)驗，圍繞“德育具體化、德育自身化、德育實踐化”的具體目標，形成“三個自我”（自我管理、自我服務、自我提升）學生管理實踐模式、“匠心筑夢”專業(yè)實踐、“觸摸革命歷史·傳承紅色基因”研學活動、社會實踐周活動、信息化德育積分制等特色實踐載體，將德育落實、落細、落小到一舉一動的具體化和一言一行的細節(jié)化，讓學生從中體驗、感悟、重塑、變化、成長，促進德育從粗放走向精準。

三、“具身德育”實踐成效

1.德育具體化，做一個溫暖的人

教育家葉圣陶說：教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是養(yǎng)成良好的習慣。美國心理學家威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！币酝掠繕送蟾咔蟠?，很少按照學生實際而設定，而且德育內(nèi)容口號多，具體培養(yǎng)標準和規(guī)范少，與學生的學習和生活脫節(jié)，缺乏針對性。結合學校實際，我們通過入學教育、學生軍訓、誦讀經(jīng)典、行為禮儀教育、國旗下講話等形式，讓學生明確該做什么，不該做什么，什么是好的行為，什么是壞的行為。將德育內(nèi)容、具體要求滲透于學生成長過程中的每一個細節(jié)，潛移默化地喚醒學生自身成長的自覺性，讓學生葆有內(nèi)心的光，向陽而生，做一個溫暖的人。

2.德育自身化，做一個自信的人

“育人先育德，修人先修心，只有觸及教育的靈魂，才能提升教育的溫度。”和普通中學的學生相比，中等職業(yè)學校的學生普遍缺乏自信。針對這一現(xiàn)象，我們依托學校，搭建“學校技能節(jié)”“趣味運動會”“十佳歌手比賽”“校園之星評比”“青年志愿者活動”等德育自身化實踐平臺，讓學生展示自我、彰顯個性、迸發(fā)風采，培養(yǎng)學生自我認同感與自信力，將社會主義核心價值觀轉化為學生對自律、自信、自主、自強的向往與追求，實現(xiàn)學生反省自律、增強自信、擔當責任、感悟生命的育人目標。

3.德育實踐化，做一個優(yōu)秀的人

開展“匠心筑夢·與大師對話”“追尋紅色足跡”“行拜師禮”“校企聯(lián)誼”“戶外拓展”等實踐活動，培養(yǎng)學生的集體認同感和歸屬感，強化學生的集體榮譽感和團隊意識、感恩意識?！暗掠龑嵺`”成就了學生吃苦耐勞、嚴于律己、敢于擔當?shù)牧己闷沸校厴I(yè)生也由此成為許多企業(yè)爭搶的對象。

四、結語

綜上所述，每所學校都應有自己獨特的德育特色與亮點，學校通過開展“具身德育”實踐收到較好的成效。一是德育具體化，讓學生做一個溫暖的人，葆有內(nèi)心的光，向陽而生;二是德育自身化，讓學生做一個自信的人，將社會主義核心價值觀轉化為學生對自律、自信、自主、自強的追求;三是德育實踐化，讓學生做一個優(yōu)秀的人，成就學生吃苦耐勞、嚴于律己、敢于擔當?shù)牧己闷沸小W校德育工作從粗放走向精準，賦予了時代性、原創(chuàng)性、實效性、創(chuàng)新性和借鑒性。但如何在傳承的基礎上發(fā)展傳統(tǒng)德育內(nèi)涵體現(xiàn)新時代德育理念、什么樣的項目學習才能讓學生積極參與并融入其中、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的切入點及融會點是什么等問題，還有待進一步探索與思考，以真正實現(xiàn)教書育人、文化育人、組織育人、實踐育人、管理育人、服務育人。

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