【摘要】本文針對(duì)十九世紀(jì)作家埃德加·愛倫·坡的經(jīng)典哥特式小說《泄密的心》，首先從兩個(gè)方面分析敘述者的不可靠性：敘述者所描述的前后不一和可疑的事實(shí)、敘事者不合邏輯和扭曲的價(jià)值觀。其次，本文重點(diǎn)關(guān)注《泄密的心》中具有諷刺意味的道德意蘊(yùn)。借由文本所傳遞出的荒誕性與諷刺性，愛倫·坡另辟蹊徑，為讀者提供了一種別樣的道德評(píng)判工具。

【關(guān)鍵詞】愛倫·坡;《泄密的心》;不可靠敘述;道德意蘊(yùn)

【作者簡(jiǎn)介】張璠，南開大學(xué)濱海學(xué)院，助教，文學(xué)碩士，研究方向：文學(xué)翻譯研究。

一、引言

愛倫·坡是短篇小說的最早開創(chuàng)者和實(shí)踐者之一，借助不可靠敘事，《泄密的心》成功描繪了一位不愿透露姓名的敘述者的可怕罪行，敘述者因一名老人的“鷹眼”而將其謀殺肢解，并將尸體藏于地板之下。其后他仿佛聽到老人的心臟仍在跳動(dòng)，最終因幻覺的折磨向警方認(rèn)罪。

道德指導(dǎo)通常通過第一人稱敘述者的自我展現(xiàn)來體現(xiàn)，盡管如此，在某些情況下它通過精心安排的行文結(jié)構(gòu)來表明，有時(shí)很容易被讀者忽視。因此，本文旨在發(fā)掘不可靠敘述中的內(nèi)在含義及其所傳達(dá)的諷刺意味。

二、敘述者的不可靠性分析

在傳統(tǒng)的文本敘述中，讀者常扮演信息接收者的角色，即他們通過敘述者陳述的可靠或不可靠的事實(shí)和細(xì)節(jié)來被動(dòng)地獲取信息，因而他們很容易全然地信任敘述者。然而直到韋恩·布斯在《小說的修辭學(xué)》中創(chuàng)造了“不可靠的敘述者”后，才強(qiáng)調(diào)并加強(qiáng)了讀者的功能，即他們深深地融入故事并走進(jìn)了角色的世界。

一旦讀者或觀者認(rèn)真地質(zhì)詢敘述者在文學(xué)或電影中的可信度時(shí)，這一敘述者有可能將被視為不可靠敘述者。然而讀者如何辨別該敘述者的可靠性？從第一人稱敘述者（通常以不可靠的敘述形式出現(xiàn)）的角度來看，威廉·里根通過研究分析，列出四種主要類型的不可靠敘述者：“（a）以夸張為特征的敘述者; （b）敘述者患有嚴(yán)重的精神疾病，例如精神分裂癥或偏執(zhí)狂;（c）敘述者不認(rèn)真、有意識(shí)地處理慣例、真理和讀者的期望;（d）敘述者的觀點(diǎn)不成熟或受其觀點(diǎn)限制。” 本文將從兩個(gè)方面說明敘述者的不可靠性。

1. 敘述者所描述事實(shí)的矛盾性及可疑性。在文本開頭敘述者直接宣告了自己的犯罪原因，即對(duì)老人的仇恨。 “我想是由于他的那只眼睛吧！眼睛，就是這東西！他的一只眼睛酷似鷹眼——一只淡藍(lán)色的眼睛，覆以一層薄翳?！?然而，閃現(xiàn)的唐突之句“對(duì)他的金子，我更無非分之想” 似乎向讀者暗示這可能是他犯罪的隱秘原因。

在《當(dāng)代敘事理論指南》中，詹姆斯·費(fèi)倫指出“那些不可靠敘述者是些不可救藥的自我主義者和獨(dú)白者，他們的絕大部分言談確實(shí)是以說話人為中心的，總喜歡以‘我開頭?！?當(dāng)一個(gè)人用主觀情緒陳述時(shí)，他的話是否可信應(yīng)當(dāng)受到質(zhì)疑。基于此，讀者可以觀察到敘述者經(jīng)常強(qiáng)調(diào)自己沒有走向瘋狂。另外，在文本開端他的語氣極其激動(dòng)，“那么，我瘋了嗎？聽著！你看我氣色多好——多么鎮(zhèn)定自若地把這一切給你和盤托出?！?這似乎表明，講述整個(gè)故事的目的就是為了證明自己神智如常，甚至機(jī)敏過人。盡管如此，在對(duì)老人實(shí)施犯罪時(shí)，讀者可感受到其對(duì)自我的“機(jī)敏”和“狡猾”的強(qiáng)烈自負(fù)。試問一個(gè)心智健康的人在多大程度上會(huì)以殺人技巧為榮？

在文本末尾，敘述者最終向警方坦白了自己的罪行，原因有二：一是他能聽到被害老人的心跳;二是他不能容忍那些“偽善”的警察。第一個(gè)原因是相當(dāng)超自然的，“天上人間的一切聲息盡在我的耳鼓里，我還聽見地獄中的許多事物。” 在犯罪過程中，他再次提道：“我的耳邊傳來一陣低沉、單調(diào)、迅疾的聲音……這聲音我也很清楚，這就是那老頭的心跳聲?！?這一系列的描摹在讀者心中刻畫出的印象是：他或許擁有聽力上的特異功能。然而在正常的聽覺下，警察并沒有聽到地下的心跳，敘述者卻宣稱警察假裝聽不到?！八麄兟牭搅耍　麄儾碌搅?！——他們知道了！——他們?cè)谀梦业目謶秩?！?這些表述表明他的敘述與事實(shí)之間存在明顯的差異，即其敘事的不可靠性。

另一方面，“不可靠性有一些句法上的標(biāo)記，例如不完整的句子、感嘆句、插入語、遲疑不決和動(dòng)機(jī)不明的重復(fù)?！?讀者可以很輕易地發(fā)現(xiàn)他的敘述中遍布這樣的語句，尤其是文本的第一個(gè)單詞“ 真的?。═URE！）”。 另外，帶有感嘆號(hào)的單詞以及強(qiáng)調(diào)他的理智與機(jī)智的單詞反復(fù)出現(xiàn)，展現(xiàn)出敘述者的主觀性，使讀者感到他打算隱瞞自己不愿面對(duì)的某些東西——他確實(shí)是瘋了。

2. 敘述者的價(jià)值判斷失真且不合邏輯。敘述者的不可靠性不僅在事實(shí)報(bào)道中，也出現(xiàn)在他的價(jià)值判斷中。威廉·里根在《不可靠的第一人稱敘述者》中提道：“當(dāng)敘述者的道德不能被道德標(biāo)準(zhǔn)或常識(shí)接受時(shí)，敘述者的不可靠性便表現(xiàn)出來?！?在很大程度上，這種敘事的諷刺意味在于敘述者對(duì)其罪行的重視。他從頭到尾都享受在自我營(yíng)造的偽善之中，他稱贊自我的“狡猾（cunning）”“隱身（stealthy）”行為是高超的技巧與睿智的外化。 “我讓他們搜查——好好搜查……而我自己，則由于自己的杰作而肆無忌憚起來，把座位就放在下面藏有老頭尸首的地方?！边@進(jìn)一步說明，他為自己的道德缺陷感到驕傲，并不恐懼由此導(dǎo)致的自我毀滅。

最大的諷刺在于他對(duì)警察和他本人的另類態(tài)度，他認(rèn)為自我的偽善是一種值得稱贊的個(gè)性，相反，他不能忍受“偽善”的警察，“我再也忍受不了這幾個(gè)偽君子的嬉笑了?！?警察搜查房屋時(shí)，他在歡愉的氣氛中交談，戴著“面具”正襟危坐于尸體“上方”。以示鎮(zhèn)定、自豪抑或勝利？這是因?yàn)樗麑?duì)自我的心理素質(zhì)信心滿滿，還是在殺害一條性命后感到極大的滿足？

因此，讀者對(duì)敘述者持懷疑和否定態(tài)度，并揭示其真實(shí)的犯罪目的。讀者大膽推翻他的陳述，并假定敘述者或多或少患有精神疾病，并且潛意識(shí)中覬覦老人的財(cái)產(chǎn)，因此通過八天的精心謀劃奪走了他的生命。

三、諷刺與道德寓意

在《泄密的心》中，無論兇手使用的犯罪手法多么謹(jǐn)慎，他的邪惡之心終會(huì)公之于眾。愛倫·坡以微妙的方式告訴讀者一個(gè)至簡(jiǎn)道理：惡有惡報(bào)。文本結(jié)尾處，心跳聲在敘述者的耳畔愈來愈響。愛倫·坡之所以選擇心跳作為幻覺，是因?yàn)樗巧源嬖谧盍钊诵欧淖C明。實(shí)際上，他耳畔的心跳不斷地折磨著良心，這是一種不可抗力，他沒能做到無視這一力量，最終將自我推向了深淵。此外，敘述者的不可靠性推翻了他的理智主張。關(guān)于兇手是否精神健康的懸疑，并非要讓讀者獲得明確的答案，而是要傳遞出：兇手的殘酷性令人難以置信，以至只有瘋子才能犯下如此令人發(fā)指的罪行。這是對(duì)殘酷罪犯的道義譴責(zé)，他殘忍地肢解了受害者，沉迷于謀殺的樂趣，并對(duì)自己的“機(jī)智”感到自豪。讀者也許會(huì)從如此反人道的殺人游戲中挖掘出兇手的愚昧無知以及對(duì)待生活的頑劣癖性，愛倫·坡隱喻地斥責(zé)了兇手的變態(tài)瘋狂。

考慮到采用第一人稱視角，愛倫·坡沒有對(duì)兇手的罪行添加任何評(píng)論，這為讀者提供了思考和討論的空間。相反，他細(xì)致地描述了謀殺的細(xì)節(jié)，并不惜筆墨強(qiáng)調(diào)敘述者在犯罪過程中的自滿，這反而引發(fā)了讀者更強(qiáng)烈的憤慨。

四、結(jié)論

不可靠敘事是一種重要的敘事策略，可以有效地說明文本所傳達(dá)出的諷刺意味和心理含義。敘述者話語和價(jià)值判斷的不可靠性，映射出文本潛藏的反諷意味，使讀者在閱讀后重構(gòu)閱讀感受。愛倫·坡對(duì)道德的深刻思考以及他對(duì)人文主義的獨(dú)特關(guān)注，體現(xiàn)在其出色的寫作技巧中。哥特式短篇小說所包含的內(nèi)容遠(yuǎn)不止其神秘性和荒誕性，更有作品等待讀者探索的心理暗示。

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