李紀(jì)嶼

天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院

隨著人類文明的向前演進，服裝多元化的發(fā)展趨勢已經(jīng)愈演愈烈。人們對于傳統(tǒng)男女之間服裝的界線變得模糊，讓男人穿上女裝，做到服裝性別上的“變異”，融入與眾不同的創(chuàng)意，獨樹一幟的設(shè)計理念，表達(dá)出服裝的內(nèi)涵與情感。

一、概述

（一）選題研究背景

中性化服裝在整個社會的發(fā)展進程中打破了人們對于傳統(tǒng)服裝的固有認(rèn)知，它以一種反傳統(tǒng)的流行力量帶動著時尚前行。在中性風(fēng)格掌控下的服裝行業(yè)，滿足了男性追求時尚的要求和女性解放身體的需求。隨著中性化服裝市場的慢慢壯大，設(shè)計師和消費者們都在沖擊著傳統(tǒng)觀念帶給人們的束縛，中性化的設(shè)計讓人們在體驗著時尚快感的同時彰顯著自己的個性。

（二）選題研究的意義

中性化設(shè)計顛覆了人們對于傳統(tǒng)觀念中兩性在社會中的角色與地位，社會文化多元化讓設(shè)計不再拘泥于年齡、性別、種族等差異，使人們在中性化的設(shè)計中尋找真正的自己。因此，研究在當(dāng)下正流行的中性化服裝具有深刻意義，希望通過這篇論文讓普羅大眾對中性化服裝的歷史、目前中性服裝消費群體的形成及其設(shè)計風(fēng)格、實際應(yīng)用等方面對中性化服裝市場的發(fā)展前景進行展望與預(yù)測。

二、中性化服裝在歷史發(fā)展中的概述

（一）中性化服裝的文化內(nèi)涵

如今時裝界出現(xiàn)的男裝女性化，通過借鑒女裝中特有的廓形、線條、色彩以及面料等，將傳統(tǒng)男裝加以改革創(chuàng)新，突破束縛，使男裝中擁有部分女性色彩，從而彰顯男性個性?，F(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，使藝術(shù)開始干預(yù)人們的生活，大眾對于時尚的理解越來越自由而不受束縛。隨著人們生活水平的提高與社會的發(fā)展，大眾審美觀念也在慢慢發(fā)生著改變。作為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展催生出的產(chǎn)物，男裝女性化的服飾風(fēng)格獨領(lǐng)風(fēng)騷，在不斷帶來趣味與驚喜的同時，潛移默化地影響著傳統(tǒng)的審美觀念。

男裝女性化現(xiàn)象，以它前衛(wèi)的風(fēng)格、獨特的個性向人們展示著后現(xiàn)代主義的審美特征。它主張擺脫傳統(tǒng)服飾制度和儀表規(guī)范的束縛，渴望內(nèi)心自由空間的釋放，通過女性元素來體現(xiàn)男性渴望沖破傳統(tǒng)的束縛的內(nèi)心情感。服飾上對于性別的模糊，使得男性的著裝空間擴大，再加上帶有時尚元素的前衛(wèi)造型，使得人們的審美情趣開始產(chǎn)生極大的改變。

（二）中性化服裝的歷史發(fā)展

每個時代的服飾風(fēng)格不僅僅是對以前主流服飾風(fēng)格簡單的傳承或重復(fù)，有時更是對之前人們普遍審美認(rèn)知的顛覆與重組。其實中世紀(jì)的歐洲極具女性化的男裝在歷史上就曾流行多年，比如法國路易十五時代，女性化的男裝就風(fēng)靡一時。服裝大多用花邊褶皺、鉆飾、奢華的面料，其中不乏金、銀和五顏六色的絲線刺繡，修飾搭配羽帽彩履，那時的男人們以女裝作為時髦的標(biāo)桿，以至于形成“法蘭西畸形”的風(fēng)潮。

隨著時間的推移，在1976年的時候男裝的設(shè)計發(fā)生了一個翻天覆地的改變，那就是“孔雀革命”，這是男裝色彩革命中最為著名的，服裝設(shè)計師們將大量艷麗明亮的女性化色彩運用到男裝之中，這對以前的傳統(tǒng)男裝是一個猛烈的沖擊。

在20世紀(jì)70年代美國和英國興起的搖滾狂潮中，這種具有異性化特征的表演受到當(dāng)時的青少年們狂熱的追捧和模仿，西方搖滾流行音樂的發(fā)展對后現(xiàn)代男裝的造型變化以及女性化傾向也產(chǎn)生了重大的影響，從而對男女視覺分界線的模糊化起到了一定的推動作用。

到了70年代末，西方下層社會的一些年輕人中出現(xiàn)了一個反傳統(tǒng)的社會潮流——“朋克”，朋克把男裝女性化帶到一個新的高度。他們的服裝往往十分不拘一格和怪誕，男裝與女裝并沒有什么差異，他們用這種中性化風(fēng)格的衣著展現(xiàn)著自己的頹廢，來追求反叛和粗俗的處世態(tài)度。這不僅對以后服裝的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，也成為了青少年亞文化的重要組成部分之一。

三、中性化服裝的影響因素

（一）國際對于中性化服裝的影響

在第一次世界大戰(zhàn)期間，中性化的服裝開始在歐洲普遍的流行，因為幾乎全部的成年男性都已經(jīng)奔赴戰(zhàn)場，社會的勞動資源短缺，女性迫不得已成為了主要的勞動資源，而煩瑣的女裝卻成了日常勞動的阻礙，因此，人們提出了“超越性別的服飾”的口號，倡導(dǎo)女性可以穿著男人們的服裝，這對中性化服裝的發(fā)展和女性社會地位的提高起到了很重要的作用。

（二）中國對于中性化服裝的影響

我國中性化的文化大部分來源于影視作品。例如，林青霞扮演的東方不敗以及超級女聲的冠軍李宇春還有臺灣的女子組合S.H.E，她們都將中性風(fēng)帶入了中國時尚圈的巔峰，時代周刊的封面一度被中性服裝占領(lǐng)，這些都說明中性化服裝是一種具有超前意識的文化，它是時尚發(fā)展的洪流，勢不可擋。

四、中性化服裝的設(shè)計與應(yīng)用理論價值

（一）中性化服裝的風(fēng)格設(shè)計

在服裝領(lǐng)域，男裝設(shè)計獨具魅力，體現(xiàn)出不同于女裝的風(fēng)格特征?？v觀國內(nèi)外男裝品牌，能扎根市場歷久不衰的品牌不勝枚舉，如 Armani、Palomo Spain、J.W.Anderson、Gucci、Burberry、Cerruti 等，這些品牌合大眾口味，另一方面也必須擁有一定的品牌風(fēng)格。這里的風(fēng)格指一種服裝品牌有別于其他服裝品牌的風(fēng)格，J.W.Anderson的浪漫， Gucci的魅惑，Palomo Spain的夢幻，這些國際知名品牌的風(fēng)格都是眾所周知的。就男裝設(shè)計的風(fēng)格進行梳理，從社會審美、心理、意識和男裝自身特點出發(fā)，理清古典與前衛(wèi)、懷舊與現(xiàn)代、女性化與男性化、運動休閑與優(yōu)雅這四對對應(yīng)風(fēng)格。每對風(fēng)格都呈互相對立的關(guān)系，是極端化的風(fēng)格表現(xiàn)。

2017的秋冬時裝秀場是Gucci第一次男女裝合并，Gucci的創(chuàng)意總監(jiān)Alessandro Michele將大量的女裝元素運用到了保留男裝基礎(chǔ)的男性服裝當(dāng)中，在他的設(shè)計風(fēng)格中，性別從來是沒有界限的，女生能穿西裝，男生一樣也可以穿蕾絲。

英國的時裝品牌J.W.Anderson在其秋冬系列的男裝中融入了很多陰柔之美，例如，色彩豐富的針織勾花和艷麗的繡花以及布塊的重組拼接。整個男裝系列充滿了浪漫的情懷，帶給了我們強烈的視覺沖擊。

西班牙的服裝品牌Palomo Spain的設(shè)計師憑借著出色的設(shè)計手法以及另類的設(shè)計理念擺脫了大眾的言論對于傳統(tǒng)男裝的束縛，將裙子、蕾絲、太陽帽等各種女性化的元素運用在男裝設(shè)計中，讓男生們有了夢幻又別具一格的獨特體驗。

（二）中性化服裝的應(yīng)用理論價值

中性化服裝在我國服裝業(yè)中還屬于雛形，正處于發(fā)展階段。在社會眾多因素的影響下，中性風(fēng)潮再次流行，這不僅僅促進了服裝業(yè)的發(fā)展，也打開了中性化服裝市場大門。年齡和受教育程度對中性化服裝消費影響明顯。青年人受年齡、心理及大眾傳媒等諸多因素的影響，如今，無論是男孩還是女孩都偏向中性，穿著打扮也越來越中性化，對中性化服裝極其熱愛。女性思想意識逐漸提高，要求精神與物質(zhì)獨立以實現(xiàn)自身價值。由于社會的發(fā)展與變化的原因，致使女性的壓力過大而男性的精神壓力得到釋放。這些現(xiàn)象都給中性化服裝市場提供了巨大的潛在能力。

五、結(jié)語

服裝是一種文化，它的發(fā)展與社會政治、經(jīng)濟以及文化等因素有著緊密的聯(lián)系，

服裝不是孤立存在的，它與每個時代的進步與發(fā)展息息相關(guān)。隨著人們思想觀念的日漸開放，服裝也朝著多元化方向發(fā)展，中性化服裝再度流行，必定有其獨特之處，中性化服裝的存在形式代表著文化的永恒性，其價值意義在于豐富了服裝的多元化風(fēng)格。