麥麥提依明·馬木提,梁振民,2,王海燕
(1.喀什大學 經(jīng)濟與管理學院,新疆 喀什 844000;2.上海對外經(jīng)貿(mào)大學 會展與旅游學院,上海 201620)
當前我國正在推進全域旅游戰(zhàn)略,旅游業(yè)已經(jīng)成為服務業(yè)中的核心產(chǎn)業(yè),游客對旅游產(chǎn)品種類和數(shù)量的需求在不斷增加,亟需開發(fā)出適應市場需求的旅游產(chǎn)品。在學界把旅游產(chǎn)品稱為旅游服務產(chǎn)品,由實物和服務兩部分組成:其一是由旅游開發(fā)商用于滿足旅游服務者觀賞的景點、交通、食宿、娛樂等設施[1];其二是由旅游提供商出售給旅游者的服務,如旅游景區(qū)、旅游飯店等單個企業(yè)提供給旅游者的活動項目。國內(nèi)多家景區(qū)不斷開發(fā)出新、奇、特類旅游產(chǎn)品,由探索性旅游向體驗性旅游轉(zhuǎn)型。近年來,喀什地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展得到國家高度重視,2011 年9 月30 日,國務院發(fā)布《關于支持喀什、霍爾果斯經(jīng)濟開發(fā)區(qū)建設的若干意見》的33 號文件,拉開了喀什“特區(qū)”經(jīng)濟建設的步伐。2015 年7 月20 日國家旅游局向喀什噶爾老城景區(qū)正式授予國家“5A”級旅游景區(qū)稱號。黨中央已經(jīng)把喀什列為了“一帶一路”中國—中亞—西亞經(jīng)濟走廊主要節(jié)點城市,2016 年黨中央把“以喀什為中心的城市圈”作為與京津冀、長三角、珠三角同等地位的20 個城市群(圈)之一;把喀什列為首批中國三大國際絲綢之路文化旅游目的地之一,定位為“中國國際絲路風情旅游目的地”,喀什地區(qū)被寫入國家戰(zhàn)略,將喀什列為絲綢之路復興和中國經(jīng)濟發(fā)展的最前沿。這都表明黨中央非常重視喀什地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。鑒于此,開發(fā)文化類旅游產(chǎn)品作為旅游業(yè)的核心產(chǎn)品,對于深入挖掘喀什地域文化和提高喀什旅游業(yè)質(zhì)量,具有重要的經(jīng)濟價值、環(huán)境價值和社會文化價值。本文以喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品為研究對象,通過識別和提煉喀什地區(qū)旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵,分析喀什文化旅游產(chǎn)品開發(fā)面臨的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn),以期對推進喀什地區(qū)全域旅游產(chǎn)品開發(fā)提供理論和現(xiàn)實指導。
喀什地區(qū)下轄1個市和11 個縣,總面積為16.2 萬平方公里,截止2018 年地區(qū)總?cè)丝跒?63.38 萬人,其中城鎮(zhèn)人口為103 萬人,城鎮(zhèn)化水平達22.99%,區(qū)內(nèi)具有濃郁文化氛圍和豐富的旅游資源,為開發(fā)文化旅游產(chǎn)品帶來得天獨厚的條件[2]。
喀什地區(qū)位于祖國西陲,橫亙在帕米爾高原西部,喀喇昆侖山雄峙西南,東部是浩瀚無垠的塔克拉瑪干沙漠。區(qū)內(nèi)有葉爾羌河、喀什河、提孜那甫河流貫穿全境,四季分明,降水量小,屬于典型的暖溫帶大陸性干燥氣候[3]。具有充足的光熱資源,形成了大漠、綠洲、冰峰、雪嶺、湖泊、濕地和沙地等獨具特色的自然風光,其中就包括卡拉庫里湖、澤普金胡楊景區(qū)、達瓦昆沙漠等景區(qū)。迥異于南國景色的細膩,有被譽為“死亡之?!钡氖澜绲诙罅鲃由衬死敻纱笊衬?,還有被稱為“冰山之父”的慕士塔格峰和明媚秀麗、風光旖旎的帕米爾高原等,吸引了大批中外游客來此觀光和考擦。
喀什是新疆民族文化的發(fā)祥地,自古以來都是東西方文明的交匯地,民族特色和民俗風情保留比較完整,是新疆各族群眾生活的“百科全書”和“活著的文物[4],部分景觀是世界上少有的文化旅游資源(見表1)。
表1 喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品
首先,喀什屬于一個神奇和富有魅力的地方,歷史韻味和現(xiàn)代文明交相輝映,是絲綢之路上世界級黃金旅游線路和國際旅游目的地。這里文化旅游資源富庶,包括東漢班超住過的盤橐城、魏晉時期的三仙洞、莫爾佛塔,還有融入到大自然的塔什庫爾干縣石頭城,以及在國內(nèi)外享譽盛名的生土建筑喀什古城和高臺民居、香妃墓和艾提尕爾清真寺等??κ驳貐^(qū)周邊歷史遺跡和遺址較多,包括吉日尕勒舊石器時代遺址、烏帕爾新石器文化遺址、霍加闊那勒細石器遺址,都體現(xiàn)出厚重的歷史文化積淀。
其次,喀什地區(qū)素有“不到喀什就不算到新疆”的美譽,在這可以充分體驗和欣賞到具有西域特色的民俗風情。來到喀什你能體驗到例如“烤馕像鍋蓋、羊肉坑里塞、大盤雞里拌皮帶、抓飯席上無碗筷、結(jié)婚宴席無酒菜、自家院子當舞臺、膠鞋套在皮鞋外”等民俗??κ驳貐^(qū)民族特色類小吃、工藝制品和民族服飾應有盡有,深受國內(nèi)外游客的喜愛。歷史文化類包括享譽世界的《福樂智慧》和《突厥語大辭典》;飲食方面有拉條子、抓飯、油馕、灌面肺、灌米腸、烤包子、烤羊肉串、燴菜、油塔子和大盤雞等特色美食,豐富了中國的飲食文化;服飾類包括袷袢長袍、四楞小花帽、巴達木大花帽、古蘭姆大花帽、皮帽、長筒皮靴的制作與服飾表演;生產(chǎn)與生活工具類有英吉沙小刀、馬掌、土陶類制品、傳統(tǒng)的羊毛地毯和維吾爾銅器制作工藝傳承。
第三,隨著人們生活水平的逐漸提高,節(jié)慶活動在喀什地區(qū)人民生產(chǎn)生活中扮演著重要的角色。在民族體育節(jié)、塔吉克族引水節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日帶來了當?shù)厝罕姳硌莸拿褡逄厣?jié)目,包括被聯(lián)合國教科文組織授予世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的十二木卡姆等,還有刀郎麥西來甫、卡瓊麥西來甫、高山麥西來普以及逗羊比賽、叼羊賽等。為了推動民族文化不斷傳承和發(fā)展,喀什地區(qū)建造了具有濃郁“維吾爾風情”文化園區(qū),包括刀郎展覽館、刀郎畫鄉(xiāng)景區(qū)、刀郎文化園,“帕普孜”體育活動基地,澤普金胡楊旅游景區(qū)和長壽村景區(qū)、阿迪力達瓦孜藝術傳承中心等。
第四,隨著旅游市場的逐漸完善,游客需求已經(jīng)從探索性旅游向體驗性旅游轉(zhuǎn)型,催生了喀什地區(qū)開發(fā)體驗類文化旅游產(chǎn)品。如喀什地區(qū)有經(jīng)過認證的47 家星級農(nóng)家樂,在這里可體驗民俗表演、垂釣、采摘,可住在老鄉(xiāng)家里實現(xiàn)同吃和同住的旅游體驗,讓游客充分體驗西域民俗。此外巴楚紅海景區(qū)、達瓦昆湖舉辦的水上運動比賽和環(huán)紅海-胡楊林山地自行車挑戰(zhàn)賽、國際旅游攝影節(jié)暨澤普金湖楊旅游文化節(jié)以及具有商業(yè)文化和民族文化匯集的民俗家訪和城鄉(xiāng)巴扎,讓游客充分體驗到具有濃郁新疆民族特色的民族文化旅游。
為了進一步明確喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀,需要分析其面臨的優(yōu)勢、劣勢、機遇與挑戰(zhàn),進而清晰地認識和理清喀什地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎和條件,為喀什文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供一定的參考和指導。
1.良好的區(qū)位優(yōu)勢
首先,喀什地區(qū)位于歐亞大陸中部,西部與塔吉克斯坦接壤,西南與阿富汗和巴基斯坦接壤,邊境線長達888 公里,與巴基斯坦、印度、阿富汗、塔吉克斯坦、吉爾吉斯斯坦等5 國接壤,鄰近哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、土庫曼斯坦等三國,以上8 個國家在地圖上形成一個弧形的經(jīng)濟圈,喀什地區(qū)地處弧形的圓心,在邊境線上有紅其拉甫、吐爾尕特、伊爾克什坦、卡拉蘇、喀什國際航空港等五個國家一類口岸,把中亞地區(qū)、南亞和中國連接在一起,使喀什具有“五口通八國、一路連歐亞”的美譽。借助以上區(qū)位優(yōu)勢,可利用國內(nèi)和國外兩個市場對喀什地區(qū)進行深度文化旅游產(chǎn)品開發(fā)。
其次,面對優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢,喀什地區(qū)應以絲路旅游為主線,向南延伸到巴基斯坦境內(nèi),以中巴友誼文化旅游為核心,打造中巴經(jīng)濟走廊旅游聯(lián)盟,使游客深入了解巴基斯坦的民俗風情等;向西南以瓦罕走廊文化為主線,深度挖掘瓦罕走廊的各類文化;從蔥嶺古道(即從塔什庫爾干縣到莎車縣的古道)出發(fā),翻越帕米爾高原,重走玄奘之路。
第三,利用區(qū)位優(yōu)勢,借助喀什地區(qū)的冰川、沙漠、胡楊、濕地等資源,組建中國—中亞國家聯(lián)合開發(fā)創(chuàng)意類、科技探險類、民族文化類旅游產(chǎn)品,以充分開發(fā)喀什地區(qū)文化旅游資源。
2.不可替代性的旅游資源
旅游資源不可替代性是指在另外一個地區(qū)或者國家無法找到相似的旅游資源[5]。首先,喀什具有濃郁的西域文化,其旅游資源具有不可替代性優(yōu)勢,尤其是維吾爾族文化、帕米爾高原塔吉克族愛國文化、柯爾克孜族民族文化,均成為世界上絕無僅有的文化旅游資源;其次,喀什地區(qū)在古代稱為古絲綢之路的節(jié)點,匯集了中原文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化,形成了各具特色的民族文化和圖騰文化;此外邊境地區(qū)塔吉克族的冰雪文化也成為中華文化的組成部分和新疆民族文化不可分割的組成部分。第三,喀什古城是現(xiàn)存世界規(guī)模最大的生土建筑群之一[6],是目前國內(nèi)保存較完整的迷宮式城市街區(qū),經(jīng)過修復以后保留了老城建筑風貌和民族文化元素,在國內(nèi)旅游資源古建筑中具有不可替代性的重要歷史價值。第四,從實物狀態(tài)看喀什還有國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的英吉沙小刀,由于其制作選料精良、做工考究、造型完美,成為喀什地區(qū)居民相互饋贈的佳品,凝聚著獨特的新疆歷史文化、民族文化和手工文化。上述表明,喀什地區(qū)雖具有豐富的旅游資源,但是經(jīng)過開發(fā)的文化旅游產(chǎn)品非常少,這是喀什地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)面臨的最大的問題。
1.文化旅游產(chǎn)品開發(fā)處于起步階段
首先,在2018 年喀什地區(qū)成立了旅游文化工作領導小組,負責制定喀什地區(qū)旅游相關工作制度和落實各項旅游事務性工作,重點任務是完善喀什地區(qū)旅游服務體系建設。雖然喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合正處于起步階段,但在當?shù)卣念I導下,喀什地區(qū)必將會開發(fā)出高質(zhì)量文化旅游產(chǎn)品,促進喀什地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)升級。
其次,旅游產(chǎn)業(yè)與當前經(jīng)濟發(fā)展不同步。由于喀什地區(qū)是新疆旅游的主戰(zhàn)場,在全疆旅游市場中,雖然喀什古城、澤普金胡楊、塔縣紅旗拉普口岸、達瓦昆湖等景區(qū)在國內(nèi)外具有很高的知名度,但因受到各種不利因素的影響,導致上述旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)開發(fā)化水平低,特色旅游產(chǎn)品供給不足,對當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)帶動效應不明顯,對喀什地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展貢獻較小。
第三,文化旅游企業(yè)競爭力不強。目前喀什地區(qū)開發(fā)文化旅游產(chǎn)品的中小企業(yè)僅有6 家,包括北門外文化旅游有限公司、喀什古城旅游文化公司、喀什福鑫文化旅游發(fā)展有限公司、喀什薩吉耶文化旅游有限公司、伽師縣華興文化旅游發(fā)展有限公司、喀什阿凡提文化旅游發(fā)展有限公司,在這6 家公司之中僅有喀什古城旅游文化公司是地方政府出資建立,其他5 家都屬于民營企業(yè)。經(jīng)過走訪調(diào)研可知,由于前期政府重視程度低,外加文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過程投資成本較高、見效慢,很多文化旅游產(chǎn)品開發(fā)企業(yè)前景不看好,嚴重影響喀什地區(qū)企業(yè)開發(fā)的積極性。因此,旅游文化產(chǎn)品、影視作品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品數(shù)量和種類較少。
2.文化旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新,與市場銜接不暢
首先,喀什地區(qū)在宣傳和規(guī)劃旅游產(chǎn)業(yè)過程中,雖然一些旅游資源在同類開發(fā)中品味很高,但是很多旅游產(chǎn)品形式老化,主題不突出,內(nèi)容單一,缺乏創(chuàng)新性,資源開發(fā)的初級性和品味高級性之間具有很大差異性。
其次,喀什地區(qū)文旅界與市場銜接不夠。經(jīng)過走訪得知,喀什地區(qū)各類旅游產(chǎn)品仍然停留于觀光層面,體現(xiàn)喀什民族文化內(nèi)涵和民族元素的旅游產(chǎn)品數(shù)量極少,尚未打造出充分體現(xiàn)喀什地區(qū)特色的旅游品牌,旅游產(chǎn)品創(chuàng)作與旅游市場明顯脫節(jié),目前還沒有編導出具有民族文化特色、高品位、有看點的旅游演藝節(jié)目。
3.文化旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中的人、財、物等支撐性資源不足
首先,喀什旅游基礎設施嚴重不足,主要表現(xiàn)為旅游基礎設施檔次低,各類景區(qū)和文化園區(qū)停留于初級展示,缺乏突出民族特色的博物館、美術館、文化館和民族展覽等文化基礎設施,即使現(xiàn)存的文化設施也尚未被充分利用,使得旅游者來到喀什以后僅是單一性的觀賞,沒有達到文化旅游教育和實地體驗的效果。
其次,旅游資源開發(fā)中用于文化場館建設和旅游資源開發(fā)的資金不充足。目前,喀什地區(qū)主要依靠政府的財政投資,沒有引進更多的社會資金進入到文化旅游產(chǎn)品開發(fā)領域,更沒有大型文化旅游企業(yè)入駐喀什地區(qū)進行旅游興業(yè)投資。
最后,旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需旅游人才缺乏。目前,喀什地區(qū)旅游人才的專業(yè)素養(yǎng)、服務質(zhì)量和整體素質(zhì)都有待提高。與此同時文化旅游產(chǎn)品開發(fā)需要旅游管理部門、文化部門、大學和企業(yè)的結(jié)合,將喀什地區(qū)的西域文化、民族文化、胡楊文化、沙漠文化和帕米爾高原文化進行充分整合,開發(fā)出具有民族特色的經(jīng)典文化作品。但是目前喀什缺乏文化產(chǎn)品開發(fā)的牽頭人,導致文化與旅游結(jié)合缺乏人才支撐。
1.全域旅游戰(zhàn)略不斷推進
全域旅游是在一定區(qū)域內(nèi)以旅游業(yè)為產(chǎn)業(yè)核心,通過對區(qū)域內(nèi)旅游資源、產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、公共服務、體制機制和政策法規(guī)進行全方位和系統(tǒng)化的有機整合,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,社會共建共享,以旅游業(yè)帶動和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展[7]。當前喀什已經(jīng)入選全國第二批全域旅游創(chuàng)建名錄,正依靠旅游產(chǎn)業(yè)帶動交通、餐飲、景區(qū)、商貿(mào)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)不斷發(fā)展壯大。在推進全域旅游過程中,要開發(fā)更多文化旅游產(chǎn)品,增加喀什地區(qū)旅游業(yè)的內(nèi)涵,重點是打造絲路文化民族風情旅游核心區(qū)、帕米爾高原塔吉克風情旅游區(qū)、喬戈里峰高山旅游區(qū)、塔克拉瑪干沙漠和胡楊綠洲田園文化旅游區(qū)等五大旅游區(qū),以文化旅游產(chǎn)品為主導,推進全域旅游高質(zhì)量發(fā)展。
2.“一帶一路”倡議帶動沿線國家人文交流
首先,在“一帶一路”倡議下,中巴兩國關系已經(jīng)上升為全天候戰(zhàn)略伙伴關系。由于中國新疆少數(shù)民族和巴基斯坦民眾在文化信仰上具有較高的相似性,促進中巴兩國文化交流就成為促進兩國合作的重要途徑。因此,喀什地區(qū)作為中巴經(jīng)濟走廊節(jié)點,深度挖掘印巴文化、中亞文化、絲路文化和喀什民族文化等,建立中巴兩國文化交流園,讓中巴友誼文化向青年一代滲透。
其次,在國家推進“一帶一路”建設中,與沿線國家的人文合作交流在進一步加強??κ驳貐^(qū)匯集多種文化,形成多源發(fā)生、多源發(fā)展的獨特地方文化和和民族文化特色,喀什地區(qū)在“兩省兩市”援助下,欲將喀什打造成文化旅游產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),重點是突出民族風情、挖掘文化元素、整合旅游資源,打響“絲路風情、醉美喀什”的品牌,將“文化喀什”作為主線,以促進喀什與區(qū)內(nèi)外的人文交流。借此機遇,深入挖掘喀什地區(qū)的文化旅游資源,必將進一步增加文化旅游產(chǎn)業(yè)凝聚力,助推喀什地區(qū)民族優(yōu)秀文化走向世界。
1.原生態(tài)文化保護力度不夠
首先,喀什地區(qū)具有濃郁的民族文化資源,但由于受到社會經(jīng)濟快速發(fā)展和現(xiàn)代“快餐”文化發(fā)展的影響,部分民族文化面臨傳承人斷代導致失傳的危險。主要表現(xiàn)在維吾爾族的民族工藝制品制作人員越來越少,而從事傳統(tǒng)民族工藝制品都是高齡老藝人,青年人認為從事制作民族工藝品收入不景氣,這對于傳承和保護維吾爾族文化非常不利。其次,由于少數(shù)民族文化需要口口相傳或者具有文字記錄,而目前經(jīng)過整理正式出版的少數(shù)民族文化記錄較少,部分景點的民間傳說出現(xiàn)了以訛傳訛的現(xiàn)象,歪曲了部分民族文化史料。因此,喀什地區(qū)旅游文化產(chǎn)品開發(fā)應與時俱進,既要符合時代特征,又要體現(xiàn)民族文化特征,以此來增加喀什文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵。
2.外來文化沖擊了民族文化的保護與傳承
經(jīng)濟全球化加速了旅游市場的國際化,導致外來文化對喀什旅游市場帶來較大的沖擊。如喀什地區(qū)居民因受到外來文化和網(wǎng)絡文化的影響,生活習慣、民族風俗有一定的改變,使得部分民族傳統(tǒng)文化被融洽。因此,必須對民族傳統(tǒng)文化進行保護性開發(fā),使得喀什民族文化與旅游進行充分融合,開發(fā)出更多能代表喀什地域特色的文化旅游產(chǎn)品,將喀什地區(qū)旅游業(yè)開發(fā)推進到一個新的發(fā)展階段。
總之,通過上述對喀什文化旅游產(chǎn)品體系構建進行SWOT 分析可知,雖然在某種程度上喀什在旅游產(chǎn)品開發(fā)方面具有一定的優(yōu)勢與機遇,但劣勢與挑戰(zhàn)也是客觀存在的,四個維度之間存在著密切關系。在開發(fā)文化旅游產(chǎn)品時,應該更好地發(fā)揮喀什旅游產(chǎn)品的優(yōu)勢,抓緊機遇,開發(fā)出滿足市場需求的全新旅游產(chǎn)品,提高旅游企業(yè)的競爭能力,注重品牌培育,抓緊人才培養(yǎng),建立專業(yè)化人才隊伍,利用先進科學技術保護旅游資源,合理開發(fā)旅游資源,優(yōu)化旅游產(chǎn)品體系。
自十八大以來,習近平總書記多次強調(diào),要加強對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認同與尊崇,要增強文化自信。因此,喀什旅游業(yè)應把文化自信作為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂,以旅游產(chǎn)業(yè)是文化的載體為發(fā)展導向,以旅游業(yè)傳承中華民族文化為引領,將喀什民族文化襯托在城市發(fā)展之中,開發(fā)出有品位和有文化內(nèi)涵的旅游文化產(chǎn)品。
首先,喀什從古至今形成了“多元一體”的文化結(jié)構,少數(shù)民族文化、地方特色文化已成為中華文化的組成部分。要充分利用現(xiàn)有文化資源,挖掘中華傳統(tǒng)文化的底蘊,將各類優(yōu)秀文化融入到喀什旅游產(chǎn)品開發(fā)之中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向外傳遞。
其次,建議未來在開發(fā)喀什文化旅游產(chǎn)品過程中,應本著“文化立市、旅游興市”的發(fā)展戰(zhàn)略,促進喀什地區(qū)民族文化與旅游融合。要利用“多元一體”的文化資源優(yōu)勢,在制定文化產(chǎn)品開發(fā)規(guī)劃過程中,一方面要保護和傳承優(yōu)秀地域文化和民族文化,體現(xiàn)出喀什市的歷史文化名城形象;另一方面,在開發(fā)文化旅游產(chǎn)品過程中,要注重開發(fā)原生態(tài)的演藝、節(jié)慶、民族工藝品、體育攬技文化,增加游客體驗性的旅游產(chǎn)品。
首先,對旅游資源開發(fā)要進行合理規(guī)劃。重大項目建設必須規(guī)劃為先(見圖1),主要是深入挖掘歷史文化資源和民族文化資源,提高文旅產(chǎn)品的檔次和品味,打造文旅產(chǎn)品襯托區(qū),提升旅游產(chǎn)品形象。其次,喀什旅游業(yè)在開發(fā)文化旅游產(chǎn)品時,應本著高起點、大手筆、高標準的要求,達到精致化的目標。如將旅游景點現(xiàn)代設施和歷史故事相結(jié)合,實現(xiàn)講古論今的作用。第三,開發(fā)文化旅游產(chǎn)品要以提高喀什文化旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵為主,更好、更完整地使文化和旅游產(chǎn)品融合。需要深入挖掘歷史文化資源,挖掘如阿凡提、冰山上來客等影視節(jié)目的內(nèi)涵,提高景點的文化品位,實現(xiàn)“文化無處不在、文化襯托景區(qū)”的局面。在城市大街小巷、公交站、城市廣場和雕像,都要體現(xiàn)喀什地域文化內(nèi)容,利用喀什悠久的歷史文化資源,形成多民族共同創(chuàng)造的民族風情景區(qū),提高城市旅游形象。
圖1 喀什文化旅游產(chǎn)品開發(fā)路徑
首先,要鼓勵和吸引民營企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的投資。民營經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,建議喀什地區(qū)行署加大支持“專精特新”中小企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)品開發(fā)。要利用好發(fā)展機遇,鼓勵民營企業(yè)參與文化旅游產(chǎn)業(yè)的投資,擴大文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模,滿足市場需求,做好招商引資工作,將文化旅游產(chǎn)業(yè)做強做大。
其次,要加強文化旅游產(chǎn)品開發(fā)的人才培養(yǎng)。一方面應培養(yǎng)民族音樂表演、土陶、銅器、民族服飾、飲食等制作的傳承人,對物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)給予更多資金支持,以利于保護和開發(fā)民族文化;另一方面要培養(yǎng)更多研究人員,聯(lián)合高校、地方文聯(lián)和文藝愛好者,整理喀什地區(qū)的經(jīng)典文獻,為旅游產(chǎn)業(yè)打造更多經(jīng)典作品。
喀什觀光旅游仍是主導產(chǎn)品。經(jīng)過規(guī)劃以后,喀什觀光旅游業(yè)正在不斷完善,并逐步發(fā)展到度假、體驗旅游,并將成為新的旅游熱點,“不到喀什就不算到新疆”必將落實在游客的親身體驗活動之中。喀什的觀光旅游線路設計應以喀什市為中心輻射到喀什地區(qū)各縣,將各縣文化旅游特色進行有機結(jié)合,開辟符合市場需求的特色旅游線路,破解游客滯留時間短、重游率低以及旅游產(chǎn)品結(jié)構層次較少、產(chǎn)品種類單一、數(shù)量較少等問題。這也是喀什地區(qū)促進文化旅游產(chǎn)品提質(zhì)升級的路徑之一。
文化旅游產(chǎn)品開發(fā)將進一步促進喀什地區(qū)“文化立市、旅游興市”核心目標的實現(xiàn)。要不斷深入挖掘喀什地方文化資源,將各種文化符號襯托在城市、景區(qū)、基礎設施之中,提高旅游產(chǎn)品的品位,充分利用各類文化旅游資源發(fā)揮愛國主義、國情教育、民族團結(jié)、環(huán)保等教育意義??κ驳貐^(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)還處于起步階段,文旅產(chǎn)品開發(fā)還任重道遠。