李占有

摘要：初中道德與法治課程要求理論與實(shí)踐相結(jié)合，它對(duì)學(xué)生的要求不僅體現(xiàn)在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，更體現(xiàn)在通過(guò)教學(xué)實(shí)踐幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓其在生活實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，做到學(xué)以致用。文章重點(diǎn)探究了初中道德與法治課堂生活化教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化；教學(xué)策略

生活化教學(xué)結(jié)合理論知識(shí)與生活實(shí)際，教師可以在教學(xué)時(shí)運(yùn)用生活題材，激發(fā)學(xué)生興趣，這樣對(duì)于教師教學(xué)效率的提高具有促進(jìn)作用，同時(shí)也有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，這是在道德與法治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)的主要目的。

一、初中道德與法治課堂生活化教學(xué)的必要性

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，在初中道德與法治課堂上應(yīng)用生活化教學(xué)勢(shì)在必行。開(kāi)展生活化教學(xué)的必要性有以下三個(gè)方面：首先，在道德與法治課上開(kāi)展生活化教學(xué)，可以讓學(xué)生對(duì)課文中的一些基本原理有更好的理解。初中道德與法治教材中有很多較難理解的知識(shí)原理，學(xué)生的閱歷比較少，很難深入理解這些原理。如果教師能結(jié)合生活實(shí)際把相關(guān)知識(shí)教授給學(xué)生，就可以讓學(xué)生對(duì)生活中的道德與法治知識(shí)有更加直觀的接受。在創(chuàng)設(shè)生活化課程時(shí)，教師可以把一些有趣的生活案例提供給學(xué)生，讓學(xué)生在這些生活案例中反思教材中蘊(yùn)含的道理，這對(duì)提高道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率有促進(jìn)作用。其次，在道德與法治課堂中開(kāi)展生活化教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是循序漸進(jìn)培養(yǎng)的，興趣的培養(yǎng)需要有學(xué)生感興趣的內(nèi)容，這個(gè)內(nèi)容就是生活案例。教師把生活中的案例教授給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生思考，這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要過(guò)程。目前，初中道德與法治教材中融入了很多有趣的生活案例，教師可以在這些案例的基礎(chǔ)上添加一些不同類型的案例，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，使更多學(xué)生喜歡上道德與法治課程。最后，在道德與法治課堂上開(kāi)展生活化教學(xué)，可以減少學(xué)生對(duì)原理的記憶和背誦的時(shí)間，使教學(xué)效果事半功倍。

二、初中道德與法治課堂生活化教學(xué)存在的問(wèn)題

1.不重視學(xué)生的情感和思想

通過(guò)對(duì)比和分析學(xué)生的訪談結(jié)果，以及一些教師調(diào)查問(wèn)卷的反饋，不難看出在初中道德與法治生活化教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題主要有知識(shí)掌握不扎實(shí)、師生關(guān)系不融洽等。在教學(xué)過(guò)程中，有些教師不重視學(xué)生的情感和思想，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的情感和態(tài)度；有些教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，反而忽略了教材的重要意義；有些教師重視應(yīng)試教育，禁錮了學(xué)生的思想，忽略了培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐。

2.缺少有效的課程評(píng)價(jià)體系

道德與法治生活化教學(xué)的另一問(wèn)題就是缺少有效的課程評(píng)價(jià)體系。要改變目前的課程評(píng)價(jià)體系，把評(píng)比功能對(duì)學(xué)生和教師的強(qiáng)烈作用充分發(fā)揮出來(lái)，就要科學(xué)地贊賞學(xué)生，避免學(xué)生產(chǎn)生浮躁心理，如果鼓勵(lì)和贊揚(yáng)變成常態(tài)化，就失去了贊揚(yáng)的本意。同時(shí)，教師也要注意，無(wú)論是贊揚(yáng)還是批評(píng)都要有度，如果教師任意贊揚(yáng)或者批評(píng)，不但不會(huì)發(fā)揮出原本的作用，甚至還會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生隨意應(yīng)付的心理，不利于課程的順利開(kāi)展。

三、初中道德與法治課堂生活化教學(xué)的實(shí)施

1.在情境教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生活化

初中道德與法治生活化教學(xué)的有效開(kāi)展，有必要將其與情境教學(xué)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)情境教學(xué)，能夠提升教學(xué)效果，提升學(xué)生的道德與法治修養(yǎng)。因此，在情境教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生活化，教師可以從以下兩個(gè)方面著手：首先，應(yīng)用問(wèn)題情境教學(xué)法，利用提問(wèn)的方式，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，拓展學(xué)生思維，提升學(xué)生思考能力；其次，應(yīng)用模擬情境教學(xué)法，使學(xué)生感同身受，增強(qiáng)道德與法治教學(xué)效果。

2.從生活中選擇教學(xué)素材

為了實(shí)現(xiàn)初中道德與法治生活化教學(xué)，教師需要在生活中充分挖掘教學(xué)素材，將其融入到教學(xué)活動(dòng)中，促進(jìn)道德與法治課程的順利開(kāi)展。在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，如果教師照本宣科，或者教學(xué)筆記空洞，那么生活化教學(xué)將難以實(shí)現(xiàn)，不利于道德與法治教學(xué)的開(kāi)展。只有在生活中合理選擇教學(xué)素材，才能把學(xué)生的思維完全激發(fā)出來(lái)，發(fā)揮學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地感悟人生。教師要發(fā)揮出引導(dǎo)者的作用，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用積極的心態(tài)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。從生活中挖掘教學(xué)素材，能夠促進(jìn)生活化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

3.堅(jiān)持以學(xué)生為主體

在開(kāi)展生活化教學(xué)的過(guò)程中，堅(jiān)持以學(xué)生為主體是重要前提。教師要從學(xué)生的角度出發(fā)，提升學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的參與度。首先，教師要傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，并且讓學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和自主判斷，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)的積極性；其次，教師要為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生可以放松身心，暢所欲言，把主體地位和作用凸顯出來(lái)，同時(shí)為有效開(kāi)展初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)條件。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，開(kāi)展生活化的初中道德與法治教學(xué)，主要致力于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，提高學(xué)生的思想境界。當(dāng)然，初中道德與法治課堂生活化教學(xué)并不是一成不變的，它需要教師真正做到將道德與法治課堂教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，以更好地達(dá)到知行合一，提高學(xué)生整體素質(zhì)。

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