管學(xué)峰

摘 要：在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生才能了解鑒賞的方法。本文從展示作品，交流美的認(rèn)識(shí)、分析作品，比較美的區(qū)別、總結(jié)感受，形成鑒賞標(biāo)準(zhǔn)等方面探討高中美術(shù)中關(guān)于美術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù) 美術(shù)鑒賞 教學(xué)方法

高中美術(shù)課程中有一部分重要的內(nèi)容，便是美術(shù)鑒賞。美術(shù)鑒賞的教學(xué)是對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生審美感知的啟發(fā)。在美術(shù)鑒賞的教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生了解什么是美，不同的美之間的區(qū)別，了解美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)。在此，我們以《藝術(shù)美和形式美》一課為例，探討如何在此課堂中教授學(xué)生鑒賞知識(shí)。^[1]

一、展示作品，交流美的認(rèn)識(shí)

在教師教授學(xué)生美術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)之前，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美啟發(fā)，讓學(xué)生自己形成對(duì)美的感知與認(rèn)識(shí)。因此，在教學(xué)時(shí)，教師可以為學(xué)生展示不同的美術(shù)作品，并讓學(xué)生自己交流對(duì)美的認(rèn)識(shí)，表達(dá)出自己對(duì)美的理解。^[2]

如，我在教授學(xué)生《藝術(shù)美和形式美》一課的時(shí)候，我便為學(xué)生展示出了美術(shù)作品，并讓學(xué)生之間共同交流對(duì)美的認(rèn)識(shí)。我在課堂上展示出了達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》、莫奈的《睡蓮》等作品。之后，讓學(xué)生表達(dá)自己對(duì)這些美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生談一談自己認(rèn)為哪些作品是美的，這些作品美在哪里。有的學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》這幅作品是美的，因?yàn)楫?huà)中的蒙娜麗莎的儀態(tài)、表情很美，讓我感覺(jué)很安靜、很祥和?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“我覺(jué)得莫奈的《睡蓮》這幅作品很美，雖然我看不到具體的睡蓮的形態(tài)，但是我從畫(huà)中的色塊中能夠感受到睡蓮地盛開(kāi)，而且這幅油畫(huà)的色彩非常鮮艷，我覺(jué)得非常漂亮?！痹趯W(xué)生表達(dá)出自己對(duì)于美的認(rèn)識(shí)之后，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“大家剛剛說(shuō)的美都是能夠讓我們直觀感受到的美，是我們視覺(jué)上認(rèn)識(shí)到的美，也就是我們平時(shí)說(shuō)的漂亮。但是漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我們接下來(lái)便來(lái)仔細(xì)研究一下這個(gè)問(wèn)題。”接著，我便將學(xué)生引入到課程的下一階段中。

二、分析作品，比較美的區(qū)別

在接下來(lái)的課堂上，教師便需要讓學(xué)生了解漂亮的美術(shù)作品帶給人的審美感受，以及不那么漂亮的美術(shù)作品帶給人們的審美感受，由此使學(xué)生了解美是有區(qū)別的，并不是不漂亮的作品就不是美的。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以將兩幅作品進(jìn)行對(duì)比分析，使學(xué)生了解美的區(qū)別。

我在課堂上將安格爾的《泉》與羅丹的《歐米哀爾》兩幅作品進(jìn)行對(duì)比。之后問(wèn)學(xué)生：“這兩幅作品哪個(gè)讓我們感覺(jué)到視覺(jué)上是美的？”學(xué)生毫不猶豫地說(shuō)：“《泉》。”我接著為學(xué)生分析說(shuō)：“安格爾的《泉》中人物的形體非常美，安格爾所表現(xiàn)的是年輕女性的古典美。而羅丹的這件雕塑《歐米哀爾》所表現(xiàn)的則是年邁的女性身體衰老，滿身皺紋，真實(shí)表現(xiàn)出了女性的愁苦病容。我們看到這件作品的時(shí)候感到它的外表是丑陋的，但是我們卻能夠感受到衰老的悲苦，這件作品能夠帶給我們精神上的觸動(dòng)。所以它也是美的，這是藝術(shù)美。夾雜了我們主觀與客觀的感受。”之后，我又為學(xué)生展示出阿爾伯斯的《向正方形致敬》，讓學(xué)生將這幅作品與安格爾的《泉》與羅丹的《歐米哀爾》進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)一說(shuō)這幅作品美在哪里。有的學(xué)生便不知道該如何表達(dá)。于是，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這幅作品很好地展現(xiàn)了藝術(shù)的形式美。所謂形式美即是一幅作品能夠通過(guò)點(diǎn)、線、面、光影、空間、明暗、構(gòu)圖等形成和諧統(tǒng)一的作品。這幅作品用黃、白、藍(lán)、綠四種色彩組成了相互交疊的正方形，其色彩的搭配、面與面之間的重合是非常協(xié)調(diào)的。所以，我們說(shuō)這樣的作品是具有形式美感的。”通過(guò)這樣的鑒賞，便使學(xué)生在課堂上掌握了對(duì)不同美術(shù)作品的中美認(rèn)識(shí)。^[3]

三、總結(jié)感受，形成鑒賞標(biāo)準(zhǔn)

在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師需要讓學(xué)生總結(jié)自己的感受，形成美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，這樣學(xué)生便能夠在今后學(xué)會(huì)欣賞美術(shù)作品，能夠運(yùn)用自己的美術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。在讓學(xué)生總結(jié)美術(shù)鑒賞的感受的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生自己試著對(duì)一幅美術(shù)作品進(jìn)行分析，讓學(xué)生在自己分析過(guò)后再進(jìn)行總結(jié)。

我在教學(xué)中，讓學(xué)生對(duì)達(dá)·芬奇《最后的晚餐》這幅作品進(jìn)行鑒賞分析。一位學(xué)生談道：“這幅作品所畫(huà)的是耶穌跟十二門(mén)徒最后進(jìn)行晚餐的場(chǎng)景，耶穌已經(jīng)知道出賣自己的人是誰(shuí)了，在說(shuō)出這句話之后，十二門(mén)徒有的表現(xiàn)出了驚慌，有的表現(xiàn)出了憤怒，有的表現(xiàn)出了緊張。這幅畫(huà)面所描繪的便是這一情景。畫(huà)面的構(gòu)圖基本對(duì)稱，以耶穌為對(duì)稱軸，兩邊的背景是一致的，只是人物的表情、動(dòng)作不同。畫(huà)面中有變化也有統(tǒng)一，對(duì)稱均衡，比例和諧。畫(huà)面還表現(xiàn)出了空間感?！痹趯W(xué)生表述完之后，我讓大家進(jìn)行總結(jié)：“在這位同學(xué)進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)的時(shí)候，說(shuō)了幾點(diǎn)內(nèi)容？”“畫(huà)面內(nèi)容、畫(huà)面構(gòu)圖、畫(huà)面的空間感?！睂W(xué)生回答說(shuō)。之后，我接著補(bǔ)充：“除此之外，我們還應(yīng)當(dāng)對(duì)繪畫(huà)背景、畫(huà)中色彩、繪畫(huà)技法、畫(huà)面感受等進(jìn)行表述?！庇纱吮闶箤W(xué)生了解了美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)。

總之，在高中美術(shù)教學(xué)中，教師教授學(xué)生鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，可以通過(guò)展示作品，交流美的認(rèn)識(shí)、分析作品，比較美的區(qū)別、總結(jié)感受，形成鑒賞標(biāo)準(zhǔn)等方式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)，使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞的方法。

參考文獻(xiàn)

[1]王勃.比較法在普通高中美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用[J].甘肅教育，2019（11）：69.

[2]劉紅霞.基于高中美術(shù)鑒賞教學(xué)實(shí)踐之探索[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（09）：145-146.

[3]華國(guó)春.高中美術(shù)鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)研究[J].課程教育研究，2019（45）：235.