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落玉語,把酒情

2020-06-30 10:09盧筱茹
關(guān)鍵詞:美感漢語

盧筱茹

流年蒼蒼,幽竹篁篁。有素衣君子,觴詠如撫琴,嘈嘈切切如珠落玉盤;亦有布襦老者,把酒問菊,也話桑麻。大江東去,英雄終為枯骨,朝青絲暮成雪,不變的,是人們的那一口家鄉(xiāng)話。而漢語,正是中華血脈中涌流千年的“家鄉(xiāng)話”。

漢語之美,若行云流水,行之為象,流于幻化。漢語本身,緣其演化歷程,由甲骨金文成長為今日之模樣,其構(gòu)成便是形象與抽象的交融。字形由各具抽象內(nèi)涵的符號(hào)組成,在代表某種特定形象之時(shí)亦給人以豐富而抽象的意蘊(yùn)感受?!都t樓夢(mèng)》中賈府的對(duì)聯(lián)“座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”中便以“珠璣”“日月”等形象繪制端莊精美之景,然其美感不止于形象,更在于其中詞句的靈動(dòng)變化。寶石沐浴日曦月輝之光彩,雕欄畫棟端立于云煙之間,予人置身仙臺(tái)瓊宇的遐想。意象間如晨霧與露珠的親吻,而薄霧溫柔了朝陽,露華驚艷了晨光,每一粒沙都在詩人的肚腹中孕育成圓融亮澤的珍珠,吐哺的浪漫織就一張捕獲靈感與美感的網(wǎng),日月斗轉(zhuǎn),煙霞晦明,盡顯漢語之風(fēng)情。

以《紅樓夢(mèng)》中賈府的對(duì)聯(lián)為例,來闡釋漢語的形象與抽象之美,舉例恰切,分析精到,文筆優(yōu)美,給人以無限遐想。

漢語亦如無底寶庫,其博大與玄奧更是引人驚嘆。僅是一表愁情,便有人“飲酒”,有人“憑欄”,更有人靜靜嗅著袖中暗香,失神道“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。春風(fēng)拂過,于是“綠”遍江南水岸,也“鬧”罷紅杏枝頭,開滿千樹“梨花”,似南鄉(xiāng)少女,不染俗塵地一揚(yáng)水袖,蹁躚起舞,回眸一笑便叫世間千種美好頃刻綻放。而當(dāng)空之月,竟也時(shí)喜時(shí)悲,因“千里共嬋娟”,也因“月是故鄉(xiāng)明”,而在炎黃子孫心中植下嫦娥奔月的凄美之夢(mèng),更成為有志之士折桂蟾宮的心之所向。

作者選取了“愁情”“春風(fēng)”“明月”三個(gè)中國文人普遍喜歡書寫的對(duì)象,來論證漢語的博大與玄奧,讓讀者能深刻體會(huì)到漢語之美和漢語之妙。

漢語的幻化之豐在給予它哲學(xué)之美的同時(shí),卻也引發(fā)了古今多少爭(zhēng)鋒。

對(duì)待漢語,唐宋時(shí)有“古文運(yùn)動(dòng)”反對(duì)冗繁的形式與華麗的辭藻,今有“新文化運(yùn)動(dòng)”大力揮舞白話文旗幟,貶斥文言古語。我想,這兩種主張皆是各有其理卻都過于極端。事實(shí)上我們很難以客觀標(biāo)準(zhǔn)衡量語言形式的優(yōu)劣,所謂文學(xué)運(yùn)動(dòng)亦多半是陣陣風(fēng)沙來勢(shì)洶洶地意欲侵蝕某方石壘。漢語的取舍,當(dāng)出于主觀的審美,人們大可崇尚實(shí)用的語言工具,卻不應(yīng)因此否認(rèn)漢語的藝術(shù)價(jià)值。這就如同大部分人都難以理解抽象美術(shù),但這種美術(shù)流派并不會(huì)因此而被取締。更重要的是各取所需,以中華文化的包容心理平靜看待,應(yīng)允金風(fēng)玉露的相逢,待它勝卻人間之無數(shù)。

針對(duì)“古文運(yùn)動(dòng)”和“新文化運(yùn)動(dòng)”,主流的聲音無疑是正面的評(píng)價(jià),但是作者卻認(rèn)為這兩種主張都過于極端,理性共存、各取所需才更好,體現(xiàn)了作者思考的深度和論證的力度。

漢語畢竟是中華文脈之根,怎容我們輕慢?然而,如今成語濫用錯(cuò)用、網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)行甚至崇洋媚外現(xiàn)象層出不窮,這是值得我們警惕的。不可否認(rèn),廣告中對(duì)漢語的靈活應(yīng)用肯定了漢語之精深博大;網(wǎng)絡(luò)語言是一味鮮食,驚喜了現(xiàn)代人緊隨時(shí)代步伐的味蕾;外語愛好更是為國人的國際視野添上了翅膀……但漢語仍需保持其權(quán)威性,不可鼎鐺玉石,輕易棄擲邐迤。

簡媜在《四月裂帛》中寫道:“如今,書寫已和獻(xiàn)祭發(fā)生關(guān)聯(lián),甚至和生命的獻(xiàn)祭發(fā)生關(guān)聯(lián)。”漢語亦如此,其不僅是一門妙如珠玉之樂的語言藝術(shù),更是中華兒女的情感載體。有泱泱大國之風(fēng),又怎能無濃濃漢語之情?漢語是我們向先祖的獻(xiàn)祭,是我們滋潤靈魂的泉源。 漢語喚醒的是我們心底對(duì)原鄉(xiāng)的依戀,對(duì)美感的珍享。

所以此刻,我們不妨聆一曲昆山碎玉,把一盞青梅煮酒,然后悠悠吐出一句“詩三百,一言以蔽之,曰思無邪……”

文章立意高遠(yuǎn),既展示了漢語的氣象萬千、源遠(yuǎn)流長,又批駁了當(dāng)今存在的輕慢漢語的現(xiàn)象,極具現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí),全文文字細(xì)膩婉約、極富詩意,可謂文質(zhì)兼美。

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