【摘要】《韓國社會與文化》作為代表性的外語文化通識類課程，其教材開發(fā)及數(shù)字化建設(shè)基于“課程思政”的使命與面向，打造“中韓結(jié)合”教學(xué)團隊，解決育人主體問題;開發(fā)體系完備、內(nèi)容豐富、雙語排版、配備“三自型”資源的數(shù)字化教材，解決教學(xué)資源問題;確立“課程縱橫協(xié)同、育人時空協(xié)同”機制，解決行為引導(dǎo)和制度保障問題。其成功做法，對外語文化通識類課程教學(xué)資源的開發(fā)提供有益探索及策略支持。

【關(guān)鍵詞】外語文化通識類課程 ?韓國社會與文化 ?數(shù)字化教材開發(fā) ?課程思政

【基金項目】1.第二期“全國高職外語教學(xué)改革課題”：《韓國社會與文化》教材及其數(shù)字化研究（2018JL0017A）階段成果，負責(zé)人：閆鈺卓;2.吉林省高等教育學(xué)會2018年度高教科研課題：“一帶一路”背景下應(yīng)用韓語人才培養(yǎng)策略與實踐研究（JGJX 2018D502）階段成果，負責(zé)人：閆鈺卓;3.中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會教學(xué)工作委員會2019-2020年度職業(yè)教育教學(xué)改革課題：高職院校信息素養(yǎng)通識教育類課程混合教學(xué)模式改革與常態(tài)化教學(xué)實施策略研究（1910649）階段成果，負責(zé)人：張穎。

【中圖分類號】G642 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）17-0028-02

“一帶一路”背景下，外語在構(gòu)筑政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體方面，發(fā)揮著橋梁作用。外語學(xué)習(xí)需以專門的外語文化通識類課程為依托，通過文化的導(dǎo)入、背景知識的介入來強化，以形成文化共生視域下國情、社會與文化的整體認知。目前已出版的外語文化通識類教材普遍存在出版時間較早，內(nèi)容停滯無更新等問題，以《韓國社會與文化》為例，或以韓國原版引進或翻譯為主，純粹中文或韓文;或在附錄部分添加中文譯文。對于零起點的學(xué)習(xí)者來說，受韓語水平限制，接受吃力，學(xué)習(xí)效率低;對于有一定韓語基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)者來說，無法即時將中文與韓文對應(yīng)，出現(xiàn)了語言與文化割裂的現(xiàn)象。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的外語教學(xué)中，亟待開發(fā)體系完備、與時俱進的教材，更需以教材數(shù)字化建設(shè)為路徑，配套信息化學(xué)習(xí)資源，為課前、課上與課后的學(xué)習(xí)與提升提供便利。

一、基于“課程思政”的使命與面向

“一帶一路”戰(zhàn)略得到了來自韓國等數(shù)十個國家的積極響應(yīng)，中韓的交流日益頻繁，學(xué)習(xí)韓語、關(guān)注韓國社會與文化的人群也隨之逐步壯大，其中既包括本科朝鮮語專業(yè)學(xué)生、高職應(yīng)用韓語專業(yè)學(xué)生，還包括關(guān)注韓國社會與文化的各界人士，學(xué)習(xí)者的價值取向往往受到政治和軍事局勢影響，易被流行文化所左右。隨著當(dāng)下“課程思政”的理念在外語課程教學(xué)的深入，《韓國社會與文化》課程憑借其“外語+文化”的特性，具備“課程思政”傳播的土壤。韓語（朝鮮語）既具有中國少數(shù)民族語言的民族性，又具有東北亞跨文化交流的國際性，這使《韓國社會與文化》教材開發(fā)及其數(shù)字化研究更具特殊性與使命感。

二、基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的開發(fā)路徑

運用大數(shù)據(jù)和調(diào)查研究法、案例研究法、成果分析法等多種研究方法，將理論研究與實踐應(yīng)用緊密結(jié)合，課程建設(shè)思路為：一是遵循外語認知與習(xí)得規(guī)律，開發(fā)《韓國社會與文化》教材及數(shù)字化資源。運用云班課SPOC平臺，開展“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下“自學(xué)型”“自助型”“自練型”三維信息化教學(xué)資源，注重個性化學(xué)習(xí)和隱性學(xué)習(xí)。創(chuàng)新主題文化教學(xué)方法，挖掘語言背后的文化淵源，實現(xiàn)思政隱性教育。二是深化由實訓(xùn)室、朝鮮族民俗村、東北亞博覽會與實習(xí)企業(yè)組成的“室村會企”教學(xué)平臺建設(shè)，創(chuàng)設(shè)地域與民族特色鮮明的“課程思政”環(huán)境。運用互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)環(huán)境共享，開展線上、線下的良性互動，實現(xiàn)個性化、交互式、體驗式學(xué)習(xí)。

（一）打造“中韓結(jié)合”教學(xué)團隊，解決育人主體問題。

突出專任教師思想和治學(xué)方面的正能量，發(fā)揮韓籍教師的文化優(yōu)勢，注重價值觀引導(dǎo)，強化中韓教師間的跨文化交流，推進教學(xué)團隊的教科研能力培訓(xùn)與提升，形成教材編寫的合力。

（二）開發(fā)體系完備、內(nèi)容豐富、雙語排版、配備“三自型”資源的數(shù)字化教材，解決教學(xué)資源問題。

一是自主開發(fā)體系完備、內(nèi)容豐富的教材。結(jié)合中國國情，遴選涵蓋韓國“地理”、“歷史”、“政治”、“經(jīng)濟”、“社會”、“民俗與信仰”、“衣食住行”、“文學(xué)與藝術(shù)”、“教育與體育”、“交通與觀光”的教學(xué)內(nèi)容，刪除韓國原版書籍及部分中國出版教材出現(xiàn)的宗教、巫俗等封建迷信等內(nèi)容，增設(shè)了“文學(xué)與藝術(shù)”單元，在“交通與觀光”單元中推介了韓國的世界遺產(chǎn)。各單元以多維度視角呈現(xiàn)韓國社會與文化的方方面面，具體內(nèi)容如下：

1.“地理”單元：包括國家象征、地形與氣候、行政區(qū)域與人口、民族、語言與文字。

2.“歷史”單元：包括古代史、中世史、現(xiàn)代史。

3.“政治”單元：包括政府部門、政黨與制度、外交。

4.“經(jīng)濟”單元：包括經(jīng)濟體制、發(fā)展歷程、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、進出口貿(mào)易。

5.“社會”單元：包括產(chǎn)業(yè)社會化與階層結(jié)構(gòu)、保健福利、低出生、老齡化、多元文化社會。

6.“民俗與信仰”單元：包括宗教與信仰、歲時風(fēng)俗。

7.“衣食住行”單元：包括代表性的衣食住行、人生儀式禮儀。

8.“文學(xué)與藝術(shù)”單元：包括口碑文學(xué)、漢文學(xué)、韓國國文文學(xué)、音樂、戲劇、影視、工藝、美術(shù)、書法。

9.“教育與體育”單元：包括教育、體育、科技。

10.“交通與觀光”單元：包括陸上、航空、海上交通、旅游觀光、世界遺產(chǎn)。

二是設(shè)計面向多元學(xué)習(xí)者的雙語排版方式。教材通過同版面雙語對照的方式，左側(cè)為韓文介紹，右側(cè)為中文翻譯，腳注為文化名詞解析，對于零起點的韓語學(xué)習(xí)者來說，避免受韓語水平限制，無法實現(xiàn)全韓文閱讀，降低甚至喪失學(xué)習(xí)韓國文化的信心等情況;也避免全中文閱讀，無法準確領(lǐng)會語言在翻譯和傳播過程中所包含的意蘊，很難將中文與對應(yīng)的韓文名稱對應(yīng)，造成語言與文化的割裂的情況。本書既可以作為韓國社會與文化的普通讀物，也可以作為中韓文對照下的閱讀參考。教材圖文并茂，課后文化鏈接部分以中、韓比較文化學(xué)的視角，發(fā)揮語言所承載文化的滲透力與感染力，把握語言文化精髓，在韓流與漢風(fēng)的交互中，倡導(dǎo)多元文化，增強學(xué)習(xí)者的文化自覺與自信。

三是開發(fā)完善數(shù)字化學(xué)習(xí)資源，豐富“自學(xué)型”“自助型”“自練型”信息化教學(xué)資源。開發(fā)涵蓋各單元情境相關(guān)的課件、微課，通過音頻二維碼、重點文化常識VR影像、圖文、音畫的多媒體學(xué)習(xí)，實現(xiàn)知識、能力與素養(yǎng)的提升。針對每個單元的教學(xué)重、難點，提供了可供參考的“自學(xué)型”微視頻資源。開發(fā)全套“自助型”教學(xué)課件，便于教師教學(xué)，學(xué)生鞏固。針對重點文化常識，開發(fā)“自練型”網(wǎng)絡(luò)在線題庫，便于考核評價及總結(jié)反思，通過互聯(lián)網(wǎng)生成學(xué)習(xí)者評價數(shù)據(jù)，不斷挖掘價值需求側(cè)，通過信息的有效傳播和觀念的有效傳播，形成“互聯(lián)網(wǎng)+”對網(wǎng)絡(luò)參與的有效引導(dǎo)和行為塑造。教師主動回應(yīng)學(xué)生的價值困惑，通過顯性教育和隱性教育相結(jié)合的方式，把對學(xué)生的思想政治教育融入到師生的在線互動中，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中受到潛移默化的教育。

（三）確立“課程縱橫協(xié)同、育人時空協(xié)同”機制，解決行為引導(dǎo)和制度保障問題。

一是做好本課程的縱橫協(xié)同。在縱向上銜接好不同單元專題的價值引領(lǐng)元素，在橫向上將這些元素依據(jù)不同內(nèi)容，運用不同的教學(xué)方法融會貫通。融入主題課堂和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念，使學(xué)生主動探究文化淵源，把握文化異同。

二是實現(xiàn)課上與課下、校內(nèi)與校外的協(xié)同。通過校內(nèi)的日韓文化體驗室、校外朝鮮族民俗村特色鮮明的育人環(huán)境，運用SPOC網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，使教學(xué)過程及資源起到共同建構(gòu)學(xué)生知識、能力及價值觀的作用。

三、基于“三全育人”的特色與成效

長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用韓語專業(yè)作為教育部國家骨干專業(yè)、國家定向韓語士官培養(yǎng)單位，其《韓國社會與文化》教材開發(fā)及數(shù)字化研究的成功做法，對外語文化通識類課程教學(xué)資源的開發(fā)提供有益探索及策略支持。在校本教材改編與完善的基礎(chǔ)上，教材由閆鈺卓、呂松花老師主編，由大連理工大學(xué)出版社出版。教材作為2018第二期全國高職外語教學(xué)改革課題“《韓國社會與文化》教材及其數(shù)字化研究”的成果之一，其特色與優(yōu)勢包括：

一是將“互聯(lián)網(wǎng)”與“課程思政”結(jié)合，以韓國社會與文化為核心，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，以思政價值和情懷為導(dǎo)向，以日韓文化體驗室為主要教學(xué)環(huán)境，開展主題課堂教學(xué)模式改革，研究如何形成人、環(huán)境與教育的互相影響與協(xié)調(diào)配合，使教學(xué)過程及教育資源起到共同建構(gòu)學(xué)生知識、能力及價值觀的作用，保障目標實現(xiàn)的必然性。

二是將教材及其數(shù)字化研究緊密結(jié)合，將顆?；慕虒W(xué)資源整合為有機的文化體系，將課前的非正式文化導(dǎo)入學(xué)習(xí)、課上的正式文化體驗式學(xué)習(xí)、課后的拓展延伸學(xué)習(xí)相貫通，實現(xiàn)潛移默化的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)與內(nèi)化。

三是利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)，挖掘?qū)W生的“價值需求側(cè)”，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為軌跡的跟蹤分析，有針對性地供給、推送韓國社會與文化相關(guān)價值觀的教育內(nèi)容，有側(cè)重性地檢驗檢測，實現(xiàn)“三全育人”的貫穿及個性化的學(xué)習(xí)。

隨著當(dāng)下“課程思政”的理念在外語課程教學(xué)中的導(dǎo)入，本教材以“外語+文化”獨特優(yōu)勢，通過多維度豐富的內(nèi)容體系、面向多元學(xué)習(xí)者的雙語排版方式、多種類型的數(shù)字化資源，為高職應(yīng)用韓語專業(yè)學(xué)生、本科朝鮮語專業(yè)學(xué)生、關(guān)注韓國文化或有韓國留學(xué)、韓企求職意向的其他專業(yè)學(xué)生提供學(xué)習(xí)便利，顯著提升了育人成效，推進了韓國文化的普及推廣、中韓的國際交流、本土情懷與國際視野的生成。

參考文獻：

[1]邱偉光.課程思政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育，2017（07）：10-14.

[2]閆鈺卓.漢風(fēng)與韓流互動中的韓語教學(xué)模式探索[J].參花，2019（1）.

[3]鄭曉.“課程思政”視閾下高職傳統(tǒng)文化課程教學(xué)路徑探索[J].高教學(xué)刊，2019（12）：117-119.

作者簡介：

閆鈺卓（1987-），女，碩士，長春職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，應(yīng)用韓語專業(yè)帶頭人，研究方向：韓國朝鮮文學(xué)、韓國語教學(xué)。