馮欣
【摘要】語文不僅是一種交際工具,更是人類文化的載體,同時也是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,體現(xiàn)著工具性與人文性的統(tǒng)一?!墩Z文課程標準》在前言中曾經(jīng)指出:“現(xiàn)代社會要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學素養(yǎng)?!币虼?,充分發(fā)掘和運用語文學科教學的人文教育資源,對學生進行潛移默化的精神貫注和人格熏陶,是一個值得深入思考和仔細研究的問題。這篇文章就從這個角度出發(fā),談一談新課程標準下的小學四年級語文教學如何能夠更好地體現(xiàn)人文精神和培養(yǎng)學生們的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】小學語文 ?人文精神
【中圖分類號】G623.2 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)17-0032-02
人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,主要表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關(guān)切,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視,對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。語文作為小學尤其重要的基礎(chǔ)型課程,不僅能讓學生了解、掌握和熟知本民族語言文字,還能對幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而從古至今,我國的小學語文教學中都不只教授詩詞歌賦,而且還包含著對學生人文精神的培養(yǎng)和教化。在小學語文教學中,將“教”與“學”結(jié)合起來,深入挖掘教材內(nèi)容和基礎(chǔ)知識,并結(jié)合學生自身的具體情況進行特定的教育和輔導,是培養(yǎng)小學生人文精神的最佳方法和途徑。接下來,我就結(jié)合人教版小學四年級語文教材,來談一談新課程標準下的小學四年級語文教學如何能夠更好地體現(xiàn)人文精神和培養(yǎng)學生們的人文素養(yǎng)。
一、小學語文教學與人文精神的融合現(xiàn)狀
在將語文教學與人文精神融合的過程中,有很多因素影響著二者融合的效果。
首先,教師的知識儲備和個人素養(yǎng)直接影響著語文教學與人文精神的融合效果。這二者當然是成正比的。一位教師,他的知識量越豐富,能教授的東西自然也多,而且在傳授完正常的教學內(nèi)容之余,還能深入拓展其本質(zhì)或是課外知識,學生們也就得以通過他的眼睛去看世界,從而知道和了解更多東西。同樣地,教師的個人素養(yǎng)也是一個決定性因素。老師是學生的榜樣,如果一位教師,他的人品優(yōu)秀,三觀積極健康,那么他的學生也會潛移默化地向他學習,這樣,無需太多語言的教授,就能在不經(jīng)意間實現(xiàn)對學生的德育效果,塑造學生的良好品格。
其次,教師對德育的態(tài)度和重視程度也間接影響著人文精神的體現(xiàn)。如果老師本身就十分重視對學生人格和品德的培養(yǎng),那么他就在每個地方都能找到啟發(fā)學生的亮點,能每時每刻都對學生進行有意或無意的道德教化。相反地,如果老師不重視德育,只是一味地和學生強調(diào)書本上的知識和條條框框,那么即使是書本上的課文中蘊含豐富的德育素材,他也不會去發(fā)現(xiàn)和在意,其對教材中德育內(nèi)容的挖掘和理解程度,也相應(yīng)地要比前者相差很多。
最后,教師把人文精神融入日常教學的方式對其實行效果也有很大的影響。有些教師雖然有心想提升德育的效果,但由于他們的教育方式太過傳統(tǒng)化,單一死板,只顧著把德育當做一種知識向?qū)W生們傳授,導致學生對其無法提起興趣??茖W的德育方式,應(yīng)該是循循善誘式的,老師應(yīng)該用故事和現(xiàn)實事例引導和啟發(fā)學生,讓他們從身臨其境中有感而發(fā),從而凈化心靈,升華靈魂,達到良好的德育效果。
二、如何提高人文精神在教學中的影響和效果
首先,老師作為德育的主動傳授人,應(yīng)該首先提升對人文精神的重視程度,認識到人文精神對學生的品格塑造、道德形成乃至一生的重要影響。小學生的生理和心理都還沒有成熟,他們的判斷力和自制力都還有限,因此他們一定程度上依賴于成年人的幫助。因此,作為老師,我們要勇于擔負起這一重大責任,加強對他們世界觀、人生觀、價值觀的引導,在生活中潛移默化地塑造他們的品格,改正他們的錯誤,起到教育和引領(lǐng)的作用。教師要在語文教學中納入人文精神,不僅要培養(yǎng)學生的知識技能,還要把正確的三觀等用學生容易接受和吸收的方式融入到日常教學之中,讓他們既學習到國文知識,又能潛移默化地塑造其良好的道德品格。
其次,要加強教師自己對人文精神的理解,從而創(chuàng)新和豐富教育的途徑和方式。最首要的是先要理解和挖掘教材里相關(guān)的內(nèi)容,幫助學生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和理解。除此之外,教師在平常的生活中也要積極發(fā)現(xiàn)相關(guān)事件,當場給學生們指出,并讓他們隨機談一談對其的看法想法,從中引發(fā)和激起他們對事物本質(zhì)的思考。在他們討論過后,老師再把當初想表達的和想傳授的說出來,讓學生在思考中豁然開朗、恍然大悟,從而達到德育的效果。
同時,需要注意的是,人文精神應(yīng)該滲透到語文教學的整個過程中去。在課程的導入時,老師就可以提及一些相關(guān)內(nèi)容,并事先強調(diào),引起學生們的重視。這樣,在正式授課時,學生們就會更多地注意到其中有關(guān)德性的內(nèi)容,并引發(fā)其思考。例如,在《再見了,親人》一課中,除了讓學生預習課文,查找有關(guān)抗美援朝的資料外,還要讓他們觀看錄像片段,以此來了解志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民之間不是親人勝似親人的感情。在成功引起學生對此的關(guān)注之后,教師可以在課堂中設(shè)立一個交流和討論的環(huán)節(jié),讓學生們就此相互交談自己對這個問題的看法和理解,以加深印象。在這以后,老師可以對剛才的發(fā)言做一個小總結(jié),對錯誤的思想加以改正,并鼓勵一些正確的思想。學生在這種教學中,就很容易能理解一些中國人的優(yōu)良傳統(tǒng),或是一些真情實感和優(yōu)秀品德,最重要的是,他們自己的人格也能在這個過程中被重新塑造和深刻影響。而且不僅是在課堂上,教師也要鼓勵學生發(fā)掘類似的道德情感并加以學習和認知。
三、運用教學推動人文精神的體現(xiàn)
教育通常被看作是一個系統(tǒng)化的工程,不能急于求成,需要一段時間的潛移默化才能取得效果,因此,教學過程中這種連續(xù)性、系統(tǒng)性的教學活動的開展,能對學生的人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生深遠、持久的影響,進而達到預期的教學效果和教學目標。
教學過程應(yīng)該由傳統(tǒng)的講授式教學轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃越虒W。在前者中,老師與學生是單純的“講”與“學”的關(guān)系,老師在課堂上僅僅是一味講授、給學生灌輸基礎(chǔ)知識,學生則只是被要求認真聽講和理解老師所說的內(nèi)容,在這個過程中,學生的能動性和創(chuàng)新精神正逐漸地被扼殺。而所謂的“提倡人文性”,就是要把學生看作課程的組織者,變“授受式”教學為商討合作、研究式教學,以發(fā)揮學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性。因此,要想有效實施人文性教學就必須丟棄以灌輸為主的教學方式,因為在這種方式的教育之下,學生對文本的理解往往是單純的鸚鵡學舌,而在后者的教育方法之下,學生才能夠親身體驗文本里的情感、態(tài)度和價值觀,課堂才能從傳統(tǒng)的以教師為中心的“霸權(quán)主義”轉(zhuǎn)變成為師生互動良好的“民主課堂”。與此同時,老師還要注意引導學生把視角延伸到課外,展開社會實踐活動——這才是將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神的有效途徑。
語文教育的人文性,主要是指對受教育的人的理想、人格和境界進行適當?shù)慕逃?,促進其精神境界的提高,實現(xiàn)個人和社會的價值,這是人性教育的本質(zhì),其核心就是人文精神。人文性在小學語文教學中發(fā)揮著極為重要的作用,深刻地影響著學生們思想觀念的變化和發(fā)展??偠灾Z文課程中的人文性內(nèi)涵涉及到人生理想、生存意義等方面,要求我們對人的道德、審美、價值和文化進行正確的理解和深入的探究。這樣,我們才能潛移默化地塑造學生的人文精神。我們語文教育應(yīng)該注重學生人文精神的培養(yǎng),為學生今后的全面發(fā)展奠定堅實的基石。
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