吳玉珍
【摘 要】《城南舊事》是根據(jù)著名女作家林海音的同名自傳體小說改編的一部電影,本文嘗試運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)理論對(duì)該影片進(jìn)行分析,從而發(fā)現(xiàn)電影中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)元素,以及通過簡(jiǎn)樸、自然的日常敘事反映出波瀾壯闊的社會(huì)大背景。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)愁;離別;以小見大
中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)19-0122-02
電影《城南舊事》是根據(jù)著名女作家林海音的同名小說改編而成的。該影片講述了小女孩英子在其童年時(shí)代所遭遇的一系列給她留下深刻記憶的事情。本文嘗試用中國(guó)傳統(tǒng)文化和美學(xué)中的思鄉(xiāng)、離別等主題對(duì)該電影進(jìn)行解析。
一、影片中有關(guān)鄉(xiāng)愁、離別的元素
鄉(xiāng)愁是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)最常見的文學(xué)主題。這個(gè)主題的永恒呈現(xiàn)來自中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明,不同于頻繁搬遷的游牧民族,農(nóng)耕文明由于擁有得天獨(dú)厚的天然農(nóng)業(yè)資源,只要沒有戰(zhàn)爭(zhēng)或大的天災(zāi)發(fā)生,人們往往世代都居住在同一個(gè)地方。由此,長(zhǎng)久居住在一個(gè)地方的人形成了一整套穩(wěn)固的獨(dú)具地方特色的鄉(xiāng)土文化和風(fēng)俗禮儀,這些傳統(tǒng)習(xí)俗在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中,對(duì)其世界觀和人生觀的形成具有重要影響,也使他對(duì)生育他、養(yǎng)育他的土地產(chǎn)生了深深依戀。而一旦由于某種家族、個(gè)人或社會(huì)原因,導(dǎo)致他不得不離開家鄉(xiāng)去往異地時(shí),深埋在他心底的思鄉(xiāng)愁緒就會(huì)在其成長(zhǎng)過程中日益顯現(xiàn)出來。人們往往會(huì)對(duì)年少時(shí)曾經(jīng)居住過的地方產(chǎn)生極強(qiáng)的眷戀之情,原因在于童年是一個(gè)人一生中最單純、真摯和無憂無慮的一段時(shí)光。無論他的童年是在哪里度過的,這些回憶都成了他日后生涯中的精神寄托,是他的精神家園。影片中的英子正是通過回憶她的童年時(shí)代的往事,而使影片染上了濃濃的思鄉(xiāng)色彩。
影片開始,導(dǎo)演用一個(gè)俯拍的長(zhǎng)鏡頭展示了北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城的全景。蕭瑟的景致配上烏鴉的叫聲,將作者濃濃的思鄉(xiāng)愁緒展現(xiàn)給了觀眾。烏鴉是一種永遠(yuǎn)在尋找歸程的鳥,中國(guó)的古詩(shī)中常有與烏鴉相關(guān)的詩(shī)句,如“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家?!薄奥淙~聚還散,寒鴉棲復(fù)驚?!盵1]影片開頭描繪的畫面交待了故事的發(fā)生地,即英子童年居住的地方是老北京城。
緊接著鏡頭一轉(zhuǎn),京城外的大街上一隊(duì)駱駝緩緩穿街而過,那叮當(dāng)?shù)鸟劻崧暿切幸酆土b旅的象征,它間接反映了英子的羈旅生涯。而夏日胡同里不絕于耳的蟬鳴聲,令人情不自禁地回憶起自己的童年。蟬在中國(guó)古代詩(shī)詞中大量出現(xiàn),尤其是晚唐詩(shī)人白居易時(shí)常通過寫蟬詩(shī)來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之愁。蟬鳴聲能勾起人們的思鄉(xiāng)之情和對(duì)童年的懷念之情。蟬也常常與童年聯(lián)系在一起。而作為長(zhǎng)大成人后漂泊在異地的英子來說,那陣陣蟬鳴聲正寄托了她對(duì)無憂無慮的童年時(shí)光的深情回望。影片中多次響起的驪歌,恰到好處地渲染了作者的離愁別緒和思鄉(xiāng)情結(jié),把劇情一次次推向高潮,深化了離別的主題?!伴L(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山……”自古以來,亭子就是人們迎來送往的休憩之所,因此,亭子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中就成了離別的象征。
另外,影片中多次出現(xiàn)的夕陽及老北京郊外落葉遍地、雜草叢生的樹林等蕭瑟的景致,也更深入地強(qiáng)化了離別這一令人惆悵的主題。
二、以小見大的創(chuàng)作手法
《城南舊事》這部影片最顯著的特色就是“以小見大”,通過描述主人公英子童年時(shí)代悲歡離合的經(jīng)歷,展示其背后風(fēng)起云涌的時(shí)代大背景。
“以小見大”是中國(guó)哲學(xué)和藝術(shù)理念中的一個(gè)重要的思想?!昂愫由硵?shù),一塵觀之;浩瀚大海,一漚見之。一拳石,可以知高山;一葉落,可以知?jiǎng)徘铩!彼^一花一世界,一草一天國(guó)。重視小的趣味、發(fā)現(xiàn)小的智慧,反映了中國(guó)人自中唐以后文化心理上的變化。重視當(dāng)下直接的體驗(yàn),推崇簡(jiǎn)約純凈的美感,高揚(yáng)淡逸幽微的氣象。以小見大,反映了中國(guó)美學(xué)的內(nèi)在超越思想[2]。
導(dǎo)演用了四個(gè)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的小故事將影片統(tǒng)一為一個(gè)整體。其中前三個(gè)故事都是發(fā)生在人們的市井生活中,都是日常小事,但每個(gè)故事背后所反映的那個(gè)風(fēng)起云涌、動(dòng)蕩不安的時(shí)代卻成了影片的虛背景,這樣,影片“以小見大”“虛實(shí)相襯”的藝術(shù)效果就顯現(xiàn)出來,產(chǎn)生了意味深長(zhǎng)的美學(xué)效應(yīng)。
第一個(gè)故事中“瘋”女人秀貞帶女兒小桂子尋夫,就展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗無情。小桂子自小被賣掉,養(yǎng)父母逼她唱戲,常常打她,不給她飯吃,因此小桂子的童年生活灰暗凄慘。她唯有在英子家里才能享受到片刻歡樂,我們看到影片里英子和小桂子開心地蕩著秋千、一起逗弄著剛出生的毛絨絨的小鴨子。而“瘋”女人秀貞經(jīng)常被街坊鄰里嘰笑,只有小英子將秀貞當(dāng)成知己。
導(dǎo)演在拍攝的過程中,采用了虛實(shí)表現(xiàn)手法,把秀貞的丈夫和小桂子的養(yǎng)父母進(jìn)行了虛化處理,成為看不見的背景,沒有出現(xiàn)在影片中,只通過秀貞和小桂子的講述和表演將虛化的背景人物呈現(xiàn)在觀眾面前,達(dá)到了虛實(shí)相生的藝術(shù)效果,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
在第二個(gè)故事里,哥哥為給弟弟交納昂貴的學(xué)費(fèi)而去偷東西賣錢,后被便衣警察發(fā)現(xiàn)并抓住。小偷雖然在世人眼里是壞人,但哥哥其實(shí)是個(gè)很善良的人,只是為生活所迫不得不干偷盜之事。而英子沒把哥哥當(dāng)壞人,反而把他當(dāng)成朋友,與其友好相處。這也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和不公平。
在第三個(gè)故事里,宋媽為養(yǎng)家糊口在英子家當(dāng)保姆,而其子女在老家無人照顧,最后兒子不幸淹死,女兒也被狠心的父親賣掉。精神上無寄托的宋媽在傷心無奈之余離開了宋家。在該故事中,導(dǎo)演同樣采用了虛實(shí)相生的藝術(shù)處理手法,宋媽的丈夫及其子女在影片中始終沒有出現(xiàn),只是通過宋媽的講述使觀眾得知其深愛并懷念自己的孩子,但為了生計(jì)不得不背井離鄉(xiāng)打工養(yǎng)活一家人。
在第四個(gè)故事中,英子的父親由于肺病不幸離世。父親的去世使英子告別了無憂無慮的童年,從此長(zhǎng)大成人。
影片中的四個(gè)小故事皆用了平鋪直敘的白描手法,把英子的童年生活經(jīng)歷展現(xiàn)在觀眾面前。通過平凡的故事,揭露了英子所處的那個(gè)時(shí)代的黑暗及普通百姓生活的辛酸和無奈。這種“以小見大”“虛實(shí)相生”的藝術(shù)處理手法,深深感染了觀眾,也展現(xiàn)了影片所要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。
綜上所述,在電影《城南舊事》中,導(dǎo)演運(yùn)用高超的拍攝技巧把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入到影片中,并通過平和、波瀾不驚的敘事手法,巧妙地處理故事情節(jié),使整部影片充滿了童稚、天真、平淡、拙樸之美,令人回味無窮又發(fā)人深思。
參考文獻(xiàn):
[1]朱良志.生命清供[M].北京:北京大學(xué)出版社,2018,60-62.
[2]朱良志.中國(guó)美學(xué)十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社,2016,215-216.