黃丹
【摘 要】影片《少年的你》將鏡頭聚焦于“校園霸凌”的青年亞文化,用灰青色調(diào)奠定了影片的傷痛基調(diào),采用青春疼痛敘事的敘事手法,將青春定格在殘酷之上。本文將基于拉康的鏡像理論,從影片中人物的自我建構(gòu)和自我救贖兩個方面進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】鏡像;他者;自我
中圖分類號:J9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2020)19-0132-01
一、他者與自我建構(gòu)
拉康認(rèn)為,6-18個月的嬰兒在照鏡子時,開始會以為鏡中的形象是他人,后來意識到是自己,這時嬰兒能夠認(rèn)出鏡子中自己的形象,并在這個階段充分認(rèn)識到自我。在此之前嬰兒還沒有“自我意識”,在此之后嬰兒開始將“自我”與“他人”區(qū)分開來,“自我”的主體意識開始萌芽。
拉康認(rèn)為自我始終是一個空洞的存在,主體在鏡中所認(rèn)同的并非自我本身,而是對象化了的自我,因此“自我即是一個小他”。陳念的無父、貧窮背景使她極度自卑,而母親的離去更導(dǎo)致她無依無靠,需要自己保護(hù)的母親、欺凌自己的同學(xué)、指責(zé)自己沒和同學(xué)相處好的老師等人都無法作為認(rèn)同的對象,此時同樣孤獨(dú)無依、被人欺負(fù)的小北就成了陳念自我認(rèn)同的對象。作為混混的小北每天在社會上漂泊,打架斗毆是家常便飯,當(dāng)小北脫了衣服給背上的傷上藥時,陳念站在簾子后偷偷地看,既覺得傷痕觸目驚心,又崇拜小北敢于反抗、以暴制暴的勇氣,這種認(rèn)同的觀看就是“凝視”。拉康認(rèn)為,凝視不同于一般意義上的看,而是一種“逃避象征秩序的方式”,當(dāng)陳念凝視小北時投射了自己的欲望,是一種欲望的投射[1]。當(dāng)徐渺在學(xué)校門口向陳念哭訴自己被迫施暴的經(jīng)歷時,陳念將自己想象成小北,充當(dāng)起了保護(hù)他人的角色,護(hù)送徐渺回家。因?yàn)檫@種認(rèn)同和凝視,小北以暴制暴的態(tài)度成為陳念被欺凌時的“理想自我”,于是影片中出現(xiàn)了兩次陳念反抗魏萊的橋段。第一次是剛與小北認(rèn)識,企圖用暴力遏止魏萊的欺凌,將她扔過來的排球又砸向她,但卻再次遭到魏萊的報(bào)復(fù),被推下樓梯;第二次是陳念答應(yīng)不報(bào)警后,魏萊還無休止地說陳念母親的壞話,瞬間激起了陳念的“理想自我”,于是狠推了魏萊一把,直接造成了她的死亡。影片中類似的自我認(rèn)同還有很多,例如魏萊一直將自己的母親作為自我認(rèn)同的對象,總將“我媽說”掛在嘴邊,把母親作為精神標(biāo)桿的魏萊在潛意識中將母親的形象幻化為自己的形象,面對警察的審問從容淡定地撒謊,在警察的“規(guī)訓(xùn)”中依然沒有醒悟,最終釀成了自己的悲劇。
二、“誤認(rèn)”與自我救贖
拉康認(rèn)為,一切混淆了現(xiàn)實(shí)與想象的場景都能成為鏡像體驗(yàn),自我的認(rèn)同離不開鏡中影像,主體的每一次認(rèn)同都是在期待、想象與理想化,并內(nèi)在的化為一種自我約束后,發(fā)現(xiàn)之前的認(rèn)同是一種誤認(rèn),然后開始尋找新的認(rèn)同[2],而這種不斷在認(rèn)同與“誤認(rèn)”之間重復(fù)的過程就是主體成長的過程,也是自我救贖與自我重構(gòu)的過程。
中國式的成長語境使個體對群體認(rèn)同的鏡像產(chǎn)生迷戀,人們不自覺地向群體靠攏。一開始的陳念將自己認(rèn)同為群體的一員,群體中的成員都致力于高考,學(xué)習(xí)成為第一要務(wù),所以當(dāng)胡小蝶作為特殊的個體遭遇校園霸凌時,陳念并沒有站出來為她做點(diǎn)什么,但胡小蝶自殺前的話點(diǎn)醒了她,讓她發(fā)現(xiàn)鏡中的形象并非自己,仿佛是一種“誤認(rèn)”,于是當(dāng)大家都在拍照、議論、圍觀胡小蝶尸體的時候,她走上前去惻隱地為她披上了一件外套,而這也是她成為新的被欺凌對象的原因。當(dāng)陳念遭受校園暴力時,其他依附于集體的人也沒有施與援手,大家依然都在集體氛圍中默默地學(xué)習(xí),把陳念的遭遇作為茶余飯后的趣事,此時陳念更加證實(shí)了自己之前對群體的“誤認(rèn)”。同樣,影片中的徐渺作為被迫的施暴者,一直將魏萊作為自我認(rèn)同的對象,按魏萊的標(biāo)準(zhǔn)來建構(gòu)自身的形象,在鏡像的驅(qū)使下,對魏萊言聽計(jì)從,逐漸成為他者的自我,與她們組成“三人幫”一起欺凌胡小蝶和陳念。胡小蝶的自殺導(dǎo)致徐渺被請家長,使她開始意識到之前的鏡像認(rèn)同似乎是一種“誤認(rèn)”,于是開始動搖,當(dāng)拿著一筐小白鼠追陳念時,她知道陳念就躲在垃圾箱里,卻選擇了回歸自我、放過了她。當(dāng)陳念有小北保護(hù),魏萊她們無法下手之后,便將霸凌的魔爪伸向了徐渺,將她從施暴者變成了受害者,此時徐渺更加確定之前的認(rèn)同是一種“誤認(rèn)”。
人的一生將經(jīng)歷無數(shù)次鏡像認(rèn)同,尤其是在成長階段,每一次認(rèn)同與“誤認(rèn)”都是一次成長的生成,這種自我否定也必然帶來無助和疼痛。陳念發(fā)現(xiàn)對群體的“誤認(rèn)”之后,意識到自己之前的冷眼旁觀給胡小蝶帶來了巨大傷痛,于是遇見有同樣背景的小北之后,便將他作為了新的自我認(rèn)同的對象,承擔(dān)起保護(hù)母親的角色,但后來卻因?yàn)槠渲械谋┝︱?qū)動誤殺了魏萊,于是又意識到對小北的認(rèn)同其實(shí)也是一種誤認(rèn),因此在小北替自己頂罪后,依然選擇自首,承擔(dān)起自己應(yīng)付的責(zé)任,完成了自我救贖。
三、結(jié)語
影片中的青少年們在成長的過程中經(jīng)歷多次的鏡像認(rèn)同,卻又在“誤認(rèn)”中醒悟,在認(rèn)同與“誤認(rèn)”的重復(fù)過程中逐漸長大。影片聚焦于校園欺凌的熱點(diǎn)話題,將社會問題與青少年的成長并置,展現(xiàn)了青少年成長過程中的焦慮和不安,同時引起人們對校園欺凌這個問題的關(guān)注。
參考文獻(xiàn):
[1]史敏.電影<告白>的精神分析讀解[J].戲劇之家,2014,28(1):82.
[2]申朝暉.<狗十三>:鏡像映射與癥候探微[J].電影評介,2018,40(20):30-35.