侯文君

婚后沒界限的老婆

申科下班回家，忍不住和妻子叨念起白天在單位的一肚子氣，說到后來忍無可忍地捶著沙發(fā)說：“這份兒氣老子不受了！”然后舒了口氣。誰知不到10分鐘，岳母就把電話打到申科的手機(jī)上：“聽說你要辭職，你可要想清楚啊，你不工作了，這一家誰來養(yǎng)啊？我們筠筠怎么辦??？”被岳母一頓連珠炮式地責(zé)問，申科不知道作何回答。

自己啥時候說要辭職的？申科一頭霧水。再一看妻子蔣筠，正扒在門邊盯著他接電話，他瞬間明白了一切：自己剛剛和老婆之間的對話，再次被她一字不落地說給娘家了！

申科的氣不打一處來。自從與蔣筠結(jié)婚之后，申科就覺得自己不是在和妻子過日子，而是在和妻子的一家人過日子。為啥呢？因為妻子無論大事小事，都會迅速告訴娘家人。

最尷尬的一次是，兩家人一起吃飯，岳父舉著酒杯對申科的父親說：“聽說你跟筠筠說，我們這個地方的人都小氣，我跟你講，我家不會這樣的，你不要這樣講你兒媳婦哦。”幾句話弄得申科的父親漲了個大紅臉，當(dāng)時很下不來臺。這些事兒岳父是怎么知道的呢？當(dāng)然是妻子說的。

不僅如此，岳母還準(zhǔn)確地知道自己家的油什么時候快沒了，然后送油來;知道自己這周加了幾次班，電話提點他要顧家;甚至連自己和妻子的私房話，岳母也知道，還悄悄跟申科講“男人不要在自己老婆面前說前女友啊，筠筠會在意的?！?/p>

有個啥都對娘家說的老婆，真讓申科痛苦不堪，這樣的日子該怎么過下去呢？

“啥都說”背后的邊界缺失和歸屬感不足

啥都和娘家說，除了理所應(yīng)當(dāng)?shù)挠H情聯(lián)系之外，娘家人似乎還多了些其他的意味，比如，妻子生氣了，娘家人會成為護(hù)衛(wèi)隊;妻子困惑了，娘家人會成為智囊團(tuán);妻子有什么需求，娘家人甚至?xí)泶匀恕?/p>

當(dāng)小家裹挾著大家，一起混著過日子;當(dāng)小家在妻子的口舌之下變得一覽無余，“裸奔”于娘家面前，小家的存在感和界限感就被極大地破壞了。

當(dāng)然，蔣筠會說都是我的親人，為啥我有事兒不能跟他們說呢？問題的核心并不是能不能說，而是要分清楚為何而說？比如蔣筠把公公的話傳給父親，表面看是想要獲得父親的支持（父親也確實為她撐了腰），實際上卻破壞了自己和公婆的關(guān)系，也破壞了自己小家的私密性，甚至喪失了丈夫一家人對自己的信任。

當(dāng)蔣筠說“我家是我家，娘家也是我家，有啥不能說”時，其實忽視了當(dāng)前這個家族是由3個家庭彼此連接組成的，3個家庭都存在自身的心理和關(guān)系邊界。另外，蔣筠什么事都告訴娘家人的背后，其實還隱藏著自己對小家的不確定感和歸屬感不足。她遇到問題，比起和丈夫共度共擔(dān)，更加信任自己的娘家人，這意味著，她其實是更加親近自己的娘家。

口舌之下的權(quán)利與尊重

“會做媳婦的兩頭瞞，不會做媳婦的兩頭傳”，這句俗語其實簡單直白地揭示了處理小家和大家的關(guān)系原則。

因此，要想更好地提升夫妻之間的幸福感，就需要磨礪出屬于彼此的“婚姻感”，而“婚姻感”恰恰來自雙方共同解決的問題、共同經(jīng)歷的考驗、共同創(chuàng)造的美好。

建議新婚夫妻們，在生活中注意做到以下兩點：

第一，與伴侶同盟化。蔣筠雖然結(jié)婚了，可丈夫從未成為她的“同盟”，反而是娘家人一直在承擔(dān)這個角色。因此，伴侶間需要形成自己的同盟模式，比如有問題共同討論、有困難共同克服、有困惑共同探索。

第二，求助大家應(yīng)該是小家的集體決定。當(dāng)然也會有一些事情是僅靠小兩口處理不了的，這時候向彼此的家人求助也是必須的。然而，注意這種求助應(yīng)該是夫妻雙方的共同決策，而不是一個人的私自行動，這樣就會避免小家內(nèi)部的分裂和沖突了。