王彩琴

【摘要】生活教育理論是幼兒教育的主要依據(jù)。以現(xiàn)階段幼兒教育情況為基礎(chǔ)，了解近年來陶行知生活教育理論內(nèi)容，明確新課改對幼兒教育提出的要求，分析如何根據(jù)陶行知生活教育理論對幼兒教育的啟示，構(gòu)建全新的教學(xué)環(huán)境，以此為幼兒成長和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】陶行知? 生活教育? 幼兒? 生活化

【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）19-0008-01

陶行知作為我國近代偉大的人民教育家、思想家，提出的全新教學(xué)理念，不僅突破了傳統(tǒng)教育思想的制約，而且符合中國基本國情，這對我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。時至今日，陶行知生活教育理論依舊對我國幼兒教育思想有較大影響，因此下面對其帶來的啟示進行深入研究。

1.生活教育理論分析

從本質(zhì)上講，陶行知先生的生活教育理論是指教育要順應(yīng)生活變化，生活就是教育的根本，且生活具有教育的功能，其中包含了生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。在實踐教學(xué)中推廣，要求教師必須要將教育和生活聯(lián)系到一起，堅決反對繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念，著重培養(yǎng)幼兒的自我創(chuàng)造和獨立工作等能力。由此可知，在幼兒教育中，教師要多結(jié)合生活化教學(xué)活動或生活經(jīng)驗來組織教學(xué)，在這一過程中，幼兒不僅可以從中獲取豐富的生活經(jīng)驗，而且可以鍛煉自身的獨立意識和能力。最為關(guān)鍵的是，在幼兒教育中，家長要積極參與實踐教學(xué)活動，決不能將幼兒直接托付給教師，既要為幼兒提供良好的教育平臺，又要從中吸取教育幼兒的經(jīng)驗，以此為保障幼兒健康成長提供有效依據(jù)。

2.生活教育理論對幼兒教育的啟示研究

2.1生活就是教育

教師作為幼兒教育工作的指導(dǎo)者，只有擅長從生活中發(fā)掘美，并將其融入到課堂教學(xué)中，才能引導(dǎo)幼兒在觀察、對比及溝通中學(xué)會表達自己的觀點，且有助于形成幼兒的世界觀。同時，教師還要支持和鼓勵幼兒多用耳朵去傾聽，如汽車行駛車、風(fēng)聲及動物的叫聲等，這些都是生活中隨處可見的內(nèi)容，不僅能讓幼兒及時發(fā)現(xiàn)潛藏在生活深處的知識，而且有助于拓展他們的視野范圍，進而實現(xiàn)教育與生活的有效滲透。

2.2社會就是學(xué)校

幼兒園組織幼兒參與多樣化的活動，主要目的在于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣與探索世界的意識。由此，陶行知先生提出將學(xué)校教育向社會環(huán)境延伸，最終實現(xiàn)社會與教育的融合發(fā)展?？茖W(xué)教育屬于幼兒教學(xué)工作的基礎(chǔ)內(nèi)容，通過在實踐教學(xué)中向社會反響延伸，不僅能為幼兒展示自我和累積更多知識提供有效平臺，而且可以幫助幼兒將所學(xué)內(nèi)容落實到現(xiàn)實生活中，以此培養(yǎng)他們實踐能力和創(chuàng)新意識，進而充分激發(fā)他們自主探索的積極性。

2.3教學(xué)做三者合一

教學(xué)做三者合一作為陶行知生活教育理論中的關(guān)鍵內(nèi)容，證明在生活中，教、學(xué)、做是不可分割的三部分。因此，在幼兒教育中，教師要正確處理教與學(xué)的關(guān)系，并注重整合幼兒學(xué)習(xí)能力，持續(xù)優(yōu)化實踐教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能實現(xiàn)真正意義上的生活教育理論。換句話說，當(dāng)前科學(xué)教育的目標并不是幼兒的學(xué)習(xí)，而是在教學(xué)指導(dǎo)中，引導(dǎo)幼兒學(xué)會如何探索，并培養(yǎng)他們自主思考和分析的能力。

3.在幼兒教育中的生活教育理論應(yīng)用分析

3.1提出生活化的教學(xué)知識

雖然當(dāng)前陶行知生活教育理論已經(jīng)得到了重視，但依舊有很多幼兒園在沿用傳統(tǒng)教學(xué)理念，組織幼兒進行單調(diào)乏味、死板無趣的指導(dǎo)說教。此時，這種沒有將幼兒教育和現(xiàn)實生活融合到一起的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍。在這一現(xiàn)象的影響下，幼兒不僅會失去探索和學(xué)習(xí)的興趣，而且對未來全面發(fā)展也會產(chǎn)生負面制約。因此，幼兒教育必須要結(jié)合生活實踐，將幼兒感興趣的內(nèi)容引用到教學(xué)中，原因在于幼兒好奇心強，且具有積極探索的興趣，在課堂中選擇他們感興趣的話題進行指導(dǎo)，有助于更好落實生活教育理論，以此確保幼兒可以將所學(xué)內(nèi)容合理引用到現(xiàn)實生活中。例如，教師在引導(dǎo)幼兒認識顏色時，可以從班級幼兒穿的衣服、背的書包及周邊大樹小草等方面尋找不同的顏色進行表述，如今天小天穿了一身藍色的運動服，背了一個黑色的書包等。這樣不僅能鍛煉幼兒的觀察能力，而且有助于他們學(xué)會正確表達自己的想法。

3.2構(gòu)建生活化的教學(xué)環(huán)境

在幼兒教育中落實生活教育理論，要求教師增加幼兒與社會的接觸和溝通。幼兒時期作為他們成長的重要階段，因幼兒的理解能力和認知水平較低，對世界和社會的了解也不完善，所以只進行單調(diào)的知識理論教學(xué)指導(dǎo)是難以引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展的，只有將幼兒放在大自然中，讓他們自主溝通和探討，才能更好實現(xiàn)全面發(fā)展的教學(xué)目標。因此，教師可以將大自然看作第二個教學(xué)平臺，通過在保障幼兒生命安全的基礎(chǔ)上，讓他們多接觸自然環(huán)境，并激發(fā)他們自主參與社會活動的興趣，不但有助于拓展幼兒知識面，而且可以提高幼兒各項能力，這符合新課改提出的幼兒教育要求。

結(jié)束語

綜上所述，陶行知生活教育理論作為我國現(xiàn)代教育革新的引導(dǎo)者，在幼兒教育中占據(jù)重要地位。因此，在新課改下，幼兒園教師要在整合以往教學(xué)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加大對生活教育理論的探討力度，并注重將家庭教育融入到幼兒教育中，只有這樣才能充分展現(xiàn)陶行知先生提出生活教育理論的價值。另外，通過構(gòu)建生活化的幼兒教學(xué)環(huán)境，有助于幼兒在學(xué)習(xí)大量基礎(chǔ)知識的同時，引導(dǎo)祖國未來的希望茁壯成長，并實現(xiàn)預(yù)期設(shè)定的幼兒教育目標，提升實踐課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

參考文獻：

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