實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)，是提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的一種有益嘗試，教師要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、不斷學(xué)習(xí)探索，方能走在改革的前列。教師還要精誠(chéng)合作，發(fā)揮集體的智慧，才能游刃有余地把教授知識(shí)的課堂變成學(xué)生活動(dòng)的樂(lè)園，讓學(xué)生身處其中體驗(yàn)到思想政治課學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義。

活動(dòng)型學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中要重視學(xué)生的活動(dòng)體驗(yàn)，力求做到課程內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)設(shè)計(jì)課程化。這一課型為高中思想政治課教學(xué)的改革創(chuàng)新提供了思路和動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中，教師利用活動(dòng)型學(xué)科課程理念，開(kāi)展活動(dòng)型思想政治課教學(xué)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

一、活動(dòng)型思想政治課的教學(xué)策略

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，《文化生活》的教學(xué)實(shí)際上是帶領(lǐng)學(xué)生感知文化、品味文化、感悟文化，在文化中“旅行”，在“旅行”中傳播文化、創(chuàng)新文化、發(fā)展文化的過(guò)程。師生在活動(dòng)中品文化，在文化中享生活，《文化生活》的學(xué)習(xí)成為一次豐富心靈的快樂(lè)之旅。

1.在賞析活動(dòng)中感受中華文化的魅力

中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。因此，有必要讓學(xué)生充分了解中華文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，領(lǐng)會(huì)中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以借助圖、文、聲、像等載體，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展賞析活動(dòng)。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀的文學(xué)、影視、戲劇、美術(shù)以及音樂(lè)作品等的鑒賞和分析，引導(dǎo)學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，深切地感受中華文化的深厚底蘊(yùn)。比如，以“傳統(tǒng)文化是包袱還是財(cái)富”為議題，整合“文化的繼承性與文化發(fā)展”“文化創(chuàng)新” “我們的中華文化”三部分內(nèi)容的教學(xué)，組織學(xué)生觀看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等文化類節(jié)目。這些制作精美的節(jié)目集中展現(xiàn)了獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的中華文化，能夠讓學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，感受文化的傳承與創(chuàng)新，感悟中華文化所具有的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，提升文化自信。

當(dāng)前，信息碎片化、文化快餐化現(xiàn)象日趨顯著，微小說(shuō)、微聊、微信息、微傳播、微視頻等新興概念相繼出現(xiàn)，微文化日漸盛行。因此，教師可以利用微故事、微視頻等形式，把宏大敘事落實(shí)到具體的人、事、物，從而把高大上的理論轉(zhuǎn)變?yōu)榻拥貧獾奈⑶榫?、微?huà)面。微故事、微視頻不僅具有歷史底蘊(yùn)，也極具時(shí)代特色，內(nèi)容精悍，形象生動(dòng)，極大地豐富了教學(xué)資源和教學(xué)手段。授課教師要充分利用這些資源增強(qiáng)賞析活動(dòng)的吸引力。比如，在教學(xué)“文化的交流傳播”時(shí)，播放《絲路之情》《五色之韻》《從“大寫意”到“工筆畫(huà)”》等微視頻，生動(dòng)地展現(xiàn)“一帶一路”從無(wú)到有、由點(diǎn)及面的歷程，使學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。

2.在辨析活動(dòng)中明確文化的價(jià)值取向

思想政治課教學(xué)必須凸顯價(jià)值引領(lǐng)的意義。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化和信息技術(shù)的高速發(fā)展，各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，使學(xué)生在文化方面產(chǎn)生了很多認(rèn)知沖突。對(duì)于這些沖突，教師應(yīng)通過(guò)辨析活動(dòng)，讓學(xué)生在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)同、堅(jiān)信中圉特色社會(huì)主義文化價(jià)值。

比如，以“文化因交流而多樣，文化因互鑒而豐富”為議題，教師可以設(shè)計(jì)學(xué)生喜愛(ài)的課堂討論、辯論活動(dòng)，啟發(fā)認(rèn)知、矯正認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同。又如，探究“世界文化的多樣性”這一內(nèi)容時(shí)，教師在向?qū)W生展示中外一些民族節(jié)日蘊(yùn)含的宗教信仰、風(fēng)土人情和道德倫理的對(duì)比后，針對(duì)學(xué)生中存在的“喜歡過(guò)洋節(jié)日，而忽視中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”的現(xiàn)象，以“如何對(duì)待西方感恩節(jié)”為話題，組織學(xué)生分組對(duì)“感恩無(wú)國(guó)界，過(guò)感恩節(jié)無(wú)可厚非”以及“過(guò)感恩節(jié)是崇洋媚外，應(yīng)抵制感恩節(jié)”這兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)待文化的多樣性。有了辯論前的知識(shí)鋪墊，再經(jīng)過(guò)小組合作探究和課堂辯論，教師的引導(dǎo)就水到渠成了。學(xué)生們認(rèn)識(shí)到：過(guò)節(jié)不是一件小事，不能只追求節(jié)日的表面形式，而要了解這個(gè)節(jié)日背后的文化內(nèi)涵;民族節(jié)日是集中展示民族文化、集中表達(dá)情感的方式，具有獨(dú)特的價(jià)值;我們既要認(rèn)同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。以此為契機(jī)，教師讓學(xué)生進(jìn)一步了解春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、文化認(rèn)同感，同時(shí)摒除對(duì)外來(lái)文化敵視、俯視和仰視的錯(cuò)誤觀念，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

3.在創(chuàng)作活動(dòng)中涵養(yǎng)文化創(chuàng)新的能力

創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。只有在實(shí)踐中不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能使民族文化充滿活力、日益繁榮。高二學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)不足、認(rèn)知水平有限，難以把握“怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新”這一知識(shí)點(diǎn)。為此，教師應(yīng)該從學(xué)情出發(fā)，立足于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)造活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟文化創(chuàng)新的途徑，激發(fā)學(xué)生投身于社會(huì)實(shí)踐、勇于進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情。

比如，教師可圍繞“文化創(chuàng)新靠什么”議題，以學(xué)習(xí)小組為單位，組織學(xué)生開(kāi)展班旗圖案設(shè)計(jì)和創(chuàng)意展示活動(dòng)，讓學(xué)生親白嘗試進(jìn)行文化作品的創(chuàng)作。課前，按照活動(dòng)要求，學(xué)生們圍繞“如何使設(shè)計(jì)的圖案既符合班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)又富有創(chuàng)意”這一核心問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，達(dá)成共識(shí)，制訂方案。在交流過(guò)程中，學(xué)生出現(xiàn)了兩派意見(jiàn)：一方認(rèn)為，用外來(lái)文化元素設(shè)計(jì)班旗會(huì)使班旗失去民族特色，體現(xiàn)不出我們的文化底蘊(yùn)，因此我們應(yīng)該保持民族傳統(tǒng)特色，不應(yīng)使用外來(lái)文化的元素;另一方認(rèn)為，中國(guó)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了，西方的文化元素更時(shí)髦、先進(jìn)，設(shè)計(jì)班旗應(yīng)該全部采用西方文化元素，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)生們的這一爭(zhēng)論焦點(diǎn)正是本節(jié)課的難點(diǎn)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生們辯證思考“如何正確把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系”，并把各自優(yōu)秀、合理的元素應(yīng)用到自己的班旗作品設(shè)計(jì)中。課堂上，各方派代表上臺(tái)展示小組的班旗圖案作品，并講述作品中所包含的寓意和創(chuàng)意，當(dāng)一幅幅設(shè)計(jì)精美、寓意深刻、創(chuàng)意十足的作品閃亮登場(chǎng)，學(xué)生們不禁拍手叫好。而最激動(dòng)人心的時(shí)刻，則是師生共同投票選出“最佳創(chuàng)意班旗”。在熱烈的課堂氛圍中，教師抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)各幅作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生們感悟。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中經(jīng)歷實(shí)踐、反思、創(chuàng)造、感悟的過(guò)程，學(xué)得興致盎然、學(xué)得入腦人心，取得了很好的效果。

二、活動(dòng)型思想政治課的具體要求

首先，要講好故事。教師在《文化生活》的教學(xué)中，要巧用講好中國(guó)故事的理念，練就講好中國(guó)故事的本領(lǐng)，要通過(guò)一個(gè)個(gè)富有感染力的小故事，要用形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)、深入淺出的表達(dá)，把中國(guó)故事講得激蕩人心，把中國(guó)道路講得引人入勝，做到既有思想的說(shuō)服力、文化的感染力，也有道德的感召力、情感的穿透力，讓學(xué)生們想了解、聽(tīng)得懂、愿接受，產(chǎn)生情感共鳴，感悟故事背后的道理。教師除了親自講述故事，還可以利用微視頻講故事。最精彩的還是舉辦故事會(huì)和演講會(huì)，發(fā)動(dòng)學(xué)生圍繞主題講故事，既可以講國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的大事，也可以講發(fā)生在校園里的小事;既可以講英雄模范人物的故事，也可以講身邊的好人好事。例如，在引導(dǎo)學(xué)生探究“什么是新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義”這一議題時(shí)，可以選用“大地之子黃大年”“港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師孟凡超”等故事，生動(dòng)展現(xiàn)這些時(shí)代楷模愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟中華民族的傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，從中汲取豐富的文化養(yǎng)分，見(jiàn)賢思齊，提高自覺(jué)踐行的能力。

其次，要注重實(shí)踐。要從知行合一的角度引導(dǎo)學(xué)生走出校門、走進(jìn)社會(huì)的廣闊天地，參與社會(huì)調(diào)查、專家訪談、宣傳倡議、志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)知情意行的和諧統(tǒng)一。在開(kāi)展系列活動(dòng)時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生探究“如何做中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自覺(jué)踐行者和傳播者”這一議題。我們?cè)M織學(xué)生參加“尋根廈門記憶，趣探本土文化”的社會(huì)調(diào)查。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)廈門大學(xué)校園，聆聽(tīng)專家講解享譽(yù)海內(nèi)外的廈門大學(xué)早期建筑群的傳奇故事時(shí)，被創(chuàng)辦者、著名愛(ài)圉華僑陳嘉庚先生“寧可賣大廈，也要支持廈大”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng);當(dāng)學(xué)生在縱橫交錯(cuò)的街巷中走訪廈門各界抗敵后援會(huì)會(huì)址、中共廈門工委聯(lián)絡(luò)站舊址、廈門總工會(huì)舊址時(shí)，將革命精神銘記在心;當(dāng)學(xué)生走進(jìn)廈門規(guī)劃展覽館，身臨其境地了解經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程時(shí)，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)之情油然而生……走過(guò)歷史的路，吹過(guò)文化的風(fēng)，學(xué)生真切地觸摸家鄉(xiāng)文化的歷史底蘊(yùn)，感受廈門這座文明城市的文化意蘊(yùn)，堅(jiān)定了傳承城市文脈的決心。此外，教師還可組織學(xué)生參與到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中，走上街頭向市民發(fā)出“做文明市民，創(chuàng)文明城市”的倡議，積極參加敬老院獻(xiàn)愛(ài)心、文明交通督導(dǎo)、和諧社區(qū)建設(shè)等志愿服務(wù)活動(dòng)，使“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”一課的知識(shí)點(diǎn)落到學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中、落到學(xué)生的內(nèi)心深處。

實(shí)施活動(dòng)型學(xué)科課程教學(xué)，是提高思想政治課教學(xué)實(shí)效性、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的一種有益嘗試，教師要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、不斷學(xué)習(xí)探索，方能走在改革的前列。教師還要精誠(chéng)合作，發(fā)揮集體的智慧，才能游刃有余地把教授知識(shí)的課堂變成學(xué)生活動(dòng)的樂(lè)園，讓學(xué)生身處其中體驗(yàn)到思想政治課學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和意義。

【許蘋，廈門大學(xué)附屬科技中學(xué)，高級(jí)教師】

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