鄧 倩,羅 敏

(1.河海大學 公共管理學院，江蘇 南京 210098;2.暨南大學 新聞與傳播學院，廣東 廣州 510632)

一、引言

改革開放40余年，農(nóng)民工是伴隨我國社會經(jīng)濟體制和結(jié)構(gòu)雙重轉(zhuǎn)型而出現(xiàn)的一個特定群體。自2006年首次將“農(nóng)民工”寫入中央政府工作文件，“農(nóng)民工”作為社會身份和職業(yè)的結(jié)合，成為農(nóng)村戶籍在城鎮(zhèn)異地務(wù)工群體的官方代稱。2018年我國農(nóng)民工總量為28836萬人，較上年增長0.6%；其中女性比例34.8%，較上年提高0.4%，女性農(nóng)民工總量持續(xù)增長[1]。女性農(nóng)民工處于特定的社會角色中，既擔負生計又照顧家庭，在城市-農(nóng)村流動生活中承受著來自地域、階層和性別差異的多重壓力。本文以女性農(nóng)民工為研究對象，在農(nóng)民工總體分析之外豐富聚焦于女性農(nóng)民工的經(jīng)驗研究。

既有的女性農(nóng)民工研究主要涵蓋下述范疇：一是從醫(yī)學和公共衛(wèi)生角度關(guān)注女性農(nóng)民工的健康知識和行為狀況，二是從勞動經(jīng)濟學角度探討女性農(nóng)民工群體的就業(yè)和社會保障等議題，三是從社會學角度解析女性農(nóng)民工的社會流動、社會融入、婚戀家庭、自我認同與發(fā)展。其中，頗具影響力的研究如學者潘毅通過田野調(diào)查探討了中國新型打工群體“打工妹”的主體形成過程。立足國家與社會關(guān)系框架，指出“打工妹”適應(yīng)并抵抗著國家社會經(jīng)濟關(guān)系的變革和需要，同時作為性的主體(sexual subject)在日常勞動中被重新定位和規(guī)訓，其身份被文化、性別和社會權(quán)力維度不平等建構(gòu)[2]。澳大利亞學者杰華說明了“向城市流動如何改變了農(nóng)村女性的認同、身份、與他人的關(guān)系以及她們的歸屬感和在社會中的位置[3]。張鸝《城市里的陌生人》、池子華《近代中國打工妹群體研究》、呂途“農(nóng)民工三部曲”之《中國新工人：女工傳記》等從多個視角深描了女性農(nóng)民工群體。然而，僅有少數(shù)研究討論文學作品、影視作品和新聞報道中女性農(nóng)民工的身份建構(gòu)[4]。已有相關(guān)研究側(cè)重于勾勒農(nóng)民工整體形象，對女性農(nóng)民工這一特定對象的關(guān)注較少。

話語與社會結(jié)構(gòu)之間存在一種辯證關(guān)系，即話語實踐與社會結(jié)構(gòu)之間有因果關(guān)聯(lián)[5]17。新聞文本及其背后體現(xiàn)的社會權(quán)力關(guān)系共同構(gòu)成了話語實踐。新聞文本作為話語，是意義世界與現(xiàn)實社會相互建構(gòu)的表征，也是一種社會實踐形式。大眾媒體通過話語運作的文本再現(xiàn)建構(gòu)著不同群體的形象，這一過程可能影響著公眾對某一群體的認知、態(tài)度和情感，甚至于公共政策的走向。從女性主體性視角聚焦國內(nèi)主流報紙女性農(nóng)民工議題“新聞文本”，一方面呈現(xiàn)女性農(nóng)民工在新聞文本中是如何被建構(gòu)的，在報道數(shù)量、主體形象與新聞結(jié)構(gòu)框架等方面有哪些特征；另一方面，比較不同屬性報紙對女性農(nóng)民工形象建構(gòu)存在的差異，探討女性農(nóng)民工新聞文本與社會結(jié)構(gòu)之間的互動關(guān)系。

二、文獻回顧與研究問題

(一)女性主體性與媒體呈現(xiàn)

在西方哲學發(fā)展史上，主體與主體性是因?qū)θ说年P(guān)注而內(nèi)在包含的兩個重要問題。笛卡爾通過普遍懷疑的方法將“自我意識”確立為主體，創(chuàng)立了第一個系統(tǒng)的主體性哲學?？档抡J為“主體”即“自我”，能夠按照自我意志作出決定并付諸實踐。黑格爾繼承了康德的“主體性”思想，通過對主奴關(guān)系的描述，揭示了主體與客體、自我與他者之間的辯證關(guān)系。馬克思的實踐哲學為主體性哲學研究帶來了轉(zhuǎn)機，馬克思在研究中突出了主體在世界、自然和歷史中的重要作用。主體性是人作為主體在與客體的關(guān)系中顯現(xiàn)出來的自覺能動性，其內(nèi)涵包括人的自主性、自為性、選擇性和創(chuàng)造性。主體性包含行動主體的自我意識和自我行動，自我意識是指個人對自己以及自己與他人關(guān)系的認知與觀念，自我行動是基于自我意識而做出的行為[6]。主體性的哲學定義是抽象思辨的，在社會學語境下可將主體性表述為個體在生活世界中由自身實踐行動所建構(gòu)的一種個體存在狀態(tài)，是個體在行動與結(jié)構(gòu)互動中建構(gòu)出來的。

女性主體性從主體性概念引申而來，側(cè)重于女性作為主體在現(xiàn)實世界進行實踐的哲學意義。關(guān)于女性主體性的內(nèi)涵，學界尚未形成統(tǒng)一結(jié)論。女性主體性指向女性作為主體存在對自身在客觀世界中的地位、作用和價值等方面的一種自覺能動性，是激發(fā)女性追求獨立、自主，發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性的內(nèi)在動機[7]。法國女性主義學者西蒙·波伏娃在《第二性》中以存在主義哲學為基礎(chǔ)，提出了女性的“他者性”和構(gòu)建女性主體性的方法，認為“女人與其說是生就的，不如說是逐漸形成的”[8]。女性在大眾媒體中受到不公正待遇，已然是全球普遍存在的現(xiàn)象。不少經(jīng)驗研究表明，深受男性主導意識形態(tài)影響的媒體往往強調(diào)傳統(tǒng)的性別角色期望，貶低某些女性的特征，參與女性性別刻板印象的再生產(chǎn)，將男女兩性從多方面進行二元對立的劃分?，F(xiàn)代女性主義認為女性主體性是婦女解放的關(guān)鍵，需要解構(gòu)由男性話語構(gòu)成的女性主體性，讓女性成為自身經(jīng)驗的言說者，重新建構(gòu)基于真實經(jīng)驗的女性形象。女性農(nóng)民工在城鄉(xiāng)之間流動，生活空間的轉(zhuǎn)換讓她們的主體性發(fā)展有了更多的可能性。從主體性視角解析大眾媒體中女性農(nóng)民工的形象特征，可彌補既有部分研究對農(nóng)民工群體內(nèi)部差異性觀照的不足。

(二)農(nóng)民工媒體形象

新聞傳播學者圍繞傳媒與相對弱勢群體關(guān)系開展了豐富的經(jīng)驗研究，如新聞媒體與少數(shù)族裔、女性、兒童、青年亞文化群體等。國內(nèi)新聞傳播學領(lǐng)域?qū)r(nóng)民工的研究，基本也是在傳媒與弱勢/邊緣群體關(guān)系的框架內(nèi)進行，已有研究文獻主要關(guān)注三類議題：農(nóng)民工的媒介話語權(quán)、農(nóng)民工的媒介素養(yǎng)和農(nóng)民工的媒體形象。關(guān)于農(nóng)民工形象，有研究運用敘事分析研究當代新聞媒體對農(nóng)民工群體的“再現(xiàn)”，認為媒體結(jié)合負面行為敘事和負面形象傾向于將農(nóng)民工塑造為城市社會的“威脅”和“麻煩”[9]。有學者通過對近三十年《人民日報》與農(nóng)民工議題相關(guān)的新聞話語分析發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工群體在官方話語中的命名和再現(xiàn)方式由消極被動和具有威脅性的負面框架逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄬φ娴?“新工人階級”框架[10]。有研究指出農(nóng)民工的負面行為在報道中已進行了量的控制和有意規(guī)避，農(nóng)民工的“妖魔化”“污名化”的標簽式報道已趨于銷聲[11]。還有研究從場域理論視野解讀農(nóng)民工社會處境再現(xiàn)偏向產(chǎn)生的原因，指出資源力量的懸殊致使農(nóng)民工用于塑造自身形象的符號資本嚴重不足[12]?？偠灾?，既有研究側(cè)重呈現(xiàn)農(nóng)民工整體的媒體形象，考察媒體話語對農(nóng)民工形象建構(gòu)的影響，詮釋媒體對現(xiàn)實世界的社會建構(gòu)和類型化功能。本文在農(nóng)民工總體中選取女性農(nóng)民工為分析對象，嵌入女性主體性視角，在新聞內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)女性農(nóng)民工的媒體形象，并探討媒體形象建構(gòu)與社會權(quán)力結(jié)構(gòu)之間的互動關(guān)系。

基于上述研究視角，本文通過對女性農(nóng)民工新聞文本的內(nèi)容分析和文本分析，呈現(xiàn)女性農(nóng)民工議題的新聞話語實踐，闡釋其與中國社會轉(zhuǎn)型期社會結(jié)構(gòu)和社會性別秩序的動態(tài)關(guān)聯(lián)。從女性農(nóng)民工新聞的報道數(shù)量、主體形象、新聞結(jié)構(gòu)框架等維度出發(fā)，聚焦以下問題：

Q1：新聞報道中女性農(nóng)民工角色是否出現(xiàn)或出現(xiàn)的數(shù)量？有何歷時性變化？主流報紙對女性農(nóng)民工的關(guān)注度較之農(nóng)民工整體是否有區(qū)別？

Q2：新聞報道中女性農(nóng)民工被呈現(xiàn)為哪些角色形象？是否有類型化偏向？顯現(xiàn)了怎樣的主體性特征？

Q3：不同屬性報紙的女性農(nóng)民工新聞在“報道主題”與“報道立場”上有何表現(xiàn)？是否存在某種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)?

三、研究方法與設(shè)計

“一個嚴謹?shù)膬?nèi)容分析應(yīng)該建立在有意義的類目基礎(chǔ)上分解內(nèi)容，并同時兼顧質(zhì)化文本的語境因素再作細致分析，而絕對不能只局限于單一量化的數(shù)字統(tǒng)計。”[13]因此，本研究結(jié)合內(nèi)容分析和文本分析處理新聞報道，讓量化的統(tǒng)計數(shù)據(jù)與質(zhì)性的語意材料互為補充與佐證。采用內(nèi)容分析法客觀、定量描述女性農(nóng)民工新聞的報道數(shù)量、主體形象和結(jié)構(gòu)框架等，同時扎根于新聞文本之中，將新聞文本與廣闊的社會背景相勾連，用鮮活的材料呈現(xiàn)女性農(nóng)民工媒體形象，闡釋量化數(shù)據(jù)背后的深層意義和因果邏輯。

(一)樣本選擇

本文選取了廣東省《南方日報》和《南方都市報》、江蘇省《南京日報》和《揚子晚報》2000—2019年間的女性農(nóng)民工報道作為研究對象。廣東和江蘇分別是珠三角、長三角地區(qū)外來務(wù)工人口流入大省，農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2018年在長三角地區(qū)務(wù)工的農(nóng)民工5387萬人，增長1.5%；在珠三角地區(qū)務(wù)工的農(nóng)民工4722萬人，下降0.9%[1]。在對報紙進行樣本選擇時，考慮到中國大陸報紙群的內(nèi)在差異性，分別選取了黨報類的《南方日報》《南京日報》和都市報類的《南方都市報》《揚子晚報》四份不同類型、各具代表性的報紙。之所以選取2000年為時間起點對女性農(nóng)民工新聞報道展開歷時性分析，是因為21世紀以來我國城市化進入快速發(fā)展階段，第五次人口普查(2000年)中，中國的城市化水平突破了三分之一。

本研究使用慧科新聞全文數(shù)據(jù)庫對以上四份報紙以“女性農(nóng)民工”“女農(nóng)民工”“流動女工”“外來女工”“外來務(wù)工女”“打工妹”為關(guān)鍵詞進行檢索，為提高檢索的準確性，把檢索范圍設(shè)定為標題和內(nèi)文，檢索時間為2000年1月1日至2019年12月31日。通過進一步篩選，排除內(nèi)容與女性農(nóng)民工無關(guān)的報道，同時也排除評論、文字類廣告等，共獲取2485篇新聞，其中《南方日報》770篇，《南方都市報》1416篇，《南京日報》126篇，《揚子晚報》173篇。本研究的類目編碼分析基于這2485篇有效樣本進行。以單篇新聞報道為分析單位，如一篇報道中出現(xiàn)多個符合要求的人物形象，則選取形象最為鮮明的一個作為樣本。

(二)類目建構(gòu)

基于前人研究的成果和對樣本報道的通讀，本研究的類目編碼圍繞以下三個部分:

1.報道數(shù)量及分布

描繪《南方日報》《南方都市報》《南京日報》和《揚子晚報》2000—2019年間女性農(nóng)民工報道的數(shù)量分布，結(jié)合四份報紙近20年農(nóng)民工新聞數(shù)量，說明女性農(nóng)民工報道在農(nóng)民工議題新聞報道總體中的占比情況。這一部分內(nèi)容較為確定，無需經(jīng)過特殊編碼，呈現(xiàn)主流報紙對女性農(nóng)民工議題的關(guān)注程度。

2.新聞主體形象

指女性農(nóng)民工作為主要被報道對象被塑造的形象，細分為“行為形象”和“價值形象”兩個維度。根據(jù)報道描述的不同行為將“行為形象”操作為6類(見表1)：(1)受苦受難者；(2)被關(guān)愛者；(3)行為失范者；(4)能人為善者；(5)主動維權(quán)者；(6)其他。依據(jù)報道對新聞主體行為所作的價值判斷，將“價值形象”設(shè)定為：(1)正面(贊揚、肯定、認同、同情)；(2)負面(批評、貶低、反對、質(zhì)疑)；(3)中立，分別代表大眾媒體對女性農(nóng)民工社會生活中的行為或處境的一種肯定、否定或不置可否的評價。

3.新聞結(jié)構(gòu)框架

包括“主題框架”和“立場框架”兩個部分。主題框架是對新聞報道的核心內(nèi)容與思想的高度歸納，用以把握新聞報道描述對象或事件的角度。經(jīng)過歸納，主題框架可概括為以下類別：(1)社會關(guān)懷框架；(2)政策導向框架；(3)個體勵志框架；(4)暴露問題框架；(5)其他。社會關(guān)懷框架描述了社會各界對女性農(nóng)民工的同情、幫助與支持。政策導向框架是宣導國家或政府在女性農(nóng)民工問題上的立場、政策和作為。個體勵志框架展現(xiàn)了女性農(nóng)民工個體在家庭、情感、職業(yè)等方面的正向生活經(jīng)歷。暴露問題框架則關(guān)注女性農(nóng)民工社會生活中遭遇的困境或負面問題。此外，依據(jù)對新聞報道立場的預判，將“立場框架”劃分為：(1)政府本位；(2)企業(yè)本位；(3)農(nóng)民工本位；(4)市民本位。

(三)信度檢驗

本研究內(nèi)容分析部分的類目編碼工作由兩位作者共同完成。完成編碼之后，對課題組兩名本科生展開編碼培訓，從有效樣本中隨機抽取200篇新聞報道分別獨立進行編碼。運用斯科特 π 系數(shù)公式檢驗主要變量的編碼員間信度(inter-coder reliability)，數(shù)據(jù)顯示每個編碼類目的編碼員間信度均達到0.8以上，達到絕大多數(shù)內(nèi)容分析所要求的信度水平。

四、研究發(fā)現(xiàn)

(一)新聞報道數(shù)量變化

通過對四份報紙2000—2019年女性農(nóng)民工新聞報道數(shù)量統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)2000年以來四份報紙女性農(nóng)民工歷年報道總量除個別年份外，整體分布態(tài)勢具有相對一致性(見圖1)?！赌暇┤請蟆泛汀稉P子晚報》女性農(nóng)民工報道量均于2002年達到峰值，2002年后報道總量在升降反復中趨于回落?！赌戏饺請蟆泛汀赌戏蕉际袌蟆穲蟮懒烤?007年達到峰值，此后報道總量除個別年份外整體趨向下降。其中，2003年四份報紙的女性農(nóng)民工報道量均大幅度顯著下滑，可能與SARS疫情爆發(fā)有關(guān)?？傮w上看，2012年之前四份不同類型報紙的女性農(nóng)民工年報道量差異較明顯，2012年起四份報紙的年報道數(shù)量接近，均在25篇以下。從四份報紙女性農(nóng)民工報道量的歷年分布可以看出，2000年以來，女性農(nóng)民工議題的重要性經(jīng)歷了高峰過后逐漸下降并趨于平穩(wěn)的動態(tài)變化。21世紀初，國務(wù)院連續(xù)發(fā)布了一系列與農(nóng)民工議題相關(guān)的行政指導性文件，新聞報道數(shù)量的變化與最高層領(lǐng)導采取一系列政策行動直接相關(guān)。宏觀政策因素對大眾媒體女性農(nóng)民工議題設(shè)置的影響依然明顯。

分析四份報紙2000—2019年女性農(nóng)民工報道在農(nóng)民工新聞總體中的比例可知，近20年《南方日報》和《南京日報》女性農(nóng)民工報道占比分別為10.41%、5.46%，《南方都市報》和《揚子晚報》相關(guān)報道在所有農(nóng)民工新聞中占比分別為20.55%、10.78%。較之農(nóng)民工議題整體，國內(nèi)主流報紙對女性農(nóng)民工群體的關(guān)注度相對偏低。相較于黨政機關(guān)報，都市報對女性農(nóng)民工議題更感興趣。

(二)新聞主體形象呈現(xiàn)

從女性主體性視角來看行為形象，可將不同的女性農(nóng)民工行為形象歸為三類，即受動者(受苦受難者、被關(guān)愛者)、施動者(能人為善者、主動維權(quán)者和行為失范者)與其他。就女性農(nóng)民工行為形象而言，2485篇新聞樣本中受苦受難者數(shù)量最多，占比39.36%，其次是能人為善者，占比22.54%，而受苦受難者和被關(guān)愛者所占比例之和高達61.09%。女性農(nóng)民工多被塑造為被傷害、被同情的受動者，傳遞著男性視角的權(quán)威和城市市民的優(yōu)越感。自主能動性突出的施動者僅以次要行為形象出現(xiàn)，部分新聞文本描繪了農(nóng)民工群體中追求進步的標兵模范式人物，如“從建筑工地小工到集團中轉(zhuǎn)大戶”、“從飯店勤雜工到農(nóng)家樂山莊老板”、“因創(chuàng)作成名的育兒嫂范雨素”等。

從新聞主體價值形象來看，新聞報道中女性農(nóng)民工正面、負面和中立的價值形象均有涉及。雖然呈現(xiàn)最多的是負面形象(923篇，37.14%)，但三者數(shù)量較為接近，整體上四份報紙對女性農(nóng)民工的價值判斷無明顯偏向。價值形象數(shù)量上的相對持平一定程度上了顯現(xiàn)女性農(nóng)民工媒體形象建構(gòu)的客觀性。然而，結(jié)合對新聞報道的文本分析，諸多細節(jié)卻難以體現(xiàn)其平衡的價值判斷。主流報紙從職業(yè)、家庭、情感等方面建構(gòu)女性農(nóng)民工形象時有側(cè)重性的使用了特定詞匯，用詞雖褒貶不一，但整體上呈現(xiàn)出女性農(nóng)民工群體的刻板化性別角色和弱勢地位。如在學習工作層面多展示女性農(nóng)民工為了脫離貧困、貼補家庭或改變命運做出的努力和犧牲，對家庭的責任是女性農(nóng)民工進城的一大動力。在家庭和情感層面多描述對兒女的母職、對父母的孝道、對婚姻的渴望與忠貞、對愛情的盲目與沖動，女性農(nóng)民工的“感性”展露無遺。從社會處境來看，多數(shù)女性農(nóng)民工在經(jīng)受不公正待遇時忍氣吞聲、膽小怕事，而自我保護意識和法制觀念的缺失又加重了這種悲慘遭遇。媒體通常將受苦受難原因歸結(jié)于女性農(nóng)民工自身的負面因素。

注：d f=9,P<0.001

表3 女性農(nóng)民工的價值形象(2000—2019)

注：d f=6 ,P<0.01

比較兩類不同屬性報紙可知，《南方日報》和《南京日報》呈現(xiàn)最多的是作為被關(guān)愛者的女性農(nóng)民工(34.42%、35.71%)，最少被提及的是行為失范者形象(1.43%、0.79%)。而《南方都市報》和《揚子晚報》呈現(xiàn)最多的女性農(nóng)民工形象是受苦受難者，所占比例近五成(46.68%、46.24%)，其中性侵害的受害者出現(xiàn)最多。兩份都市報的被關(guān)愛者、行為失范者和能人為善者三種形象的報道數(shù)量較為接近。此外，從兩類報紙的女性農(nóng)民工價值形象看，《南方日報》和《南京日報》以正面形象為主(45.06%、44.44%)?！赌戏蕉际袌蟆泛汀稉P子晚報》則是負面形象所占比例最多(49.29%、48.56%)。通過列聯(lián)表分析和卡方檢驗發(fā)現(xiàn)，類屬于黨政機關(guān)報和都市報的四份報紙在女性農(nóng)民工行為形象和價值形象建構(gòu)方面均存在顯著差異(df=9,p<0.001；df=6,p<0.01)。

(三)新聞結(jié)構(gòu)框架分析

如表4所示，在報道主題維度，2485篇女性農(nóng)民工報道中以“暴露問題框架”作為主題框架的新聞最多(1141篇，45.92%)，這部分報道主要包括女性農(nóng)民工遭遇各類權(quán)益侵害或自身行為失范等。報紙將問題的產(chǎn)生歸源于兩個方面：一是社會發(fā)展衍生而來的風險因素，如《義烏地下工廠黑心棉造衛(wèi)生巾》(《南京日報》，2004年7月18日)等；二是女性農(nóng)民工自身存在的不足，如《膽怯無知打工妹 受辱不報吞苦果》(《揚子晚報》，2001年6月4日)等。以“社會關(guān)懷框架”展開的報道有594篇，占比處于第二位23.9%，多是體現(xiàn)社會各界對女性農(nóng)民工群體的同情與關(guān)懷?！罢邔蚩蚣堋北壤秊?5.77%，“個體勵志框架”的報道占比為12.56%。在立場框架維度，整體上看以農(nóng)民工自身視角展開的新聞報道最多，共計1613篇，比例達64.91%。其次是基于政府的立場和視角的報道，多描述和肯定政府圍繞女性農(nóng)民工議題的政策舉措和行為(418篇，16.82%)。從企業(yè)和市民角度出發(fā)的新聞報道共同占比18.27%。

表4 女性農(nóng)民工新聞的主題框架(2000—2019)

注：d f=8，p<0.01

表5 女性農(nóng)民工新聞的立場框架(2000—2019)

注：d f=7，p<0.001

列聯(lián)表分析和卡方檢驗顯示，類屬于黨政機關(guān)報和都市報的四份報紙在女性農(nóng)民工新聞“主題框架”選擇上存在顯著差異(df=8，p<0.01)。黨政機關(guān)報《南方日報》和《南京日報》更常采用“社會關(guān)懷框架”(31.17%、31.75%)和“政策導向框架”(29.74%、29.37%)，女性農(nóng)民工成為社會各界幫助和政府部門扶持的對象，如《勞動部門出謀劃策，楊同英創(chuàng)業(yè)夢想受到關(guān)注》(《南京日報》，2002年12月24日)。都市報《南方都市報》和《揚子晚報》則以“暴露問題框架”居多(60.38%、60.69%)，側(cè)重描述女性農(nóng)民工自身缺陷、弱勢處境、權(quán)益受損等及其引發(fā)的一系列社會問題。同時，不同屬性報紙在“立場框架”方面的差異顯著(df=7，p<0.001)。

五、研究結(jié)論與討論

(一)“低度再現(xiàn)”與“主體性缺失”的形象

本研究通過對四份不同屬性報紙2485篇新聞報道的內(nèi)容分析和文本分析，呈現(xiàn)傳統(tǒng)媒體建構(gòu)女性農(nóng)民工形象的特征及話語策略。研究表明：2000年以來女性農(nóng)民工議題的新聞數(shù)量在21世紀初達到高峰后逐漸下降，2012年之后趨于平緩。政策環(huán)境對媒體關(guān)注度的影響較為明顯。女性農(nóng)民工在大眾媒體新聞中并未缺席，但較之農(nóng)民工整體，主流報紙對女性農(nóng)民工群體“低度再現(xiàn)”，并未給予足夠的注意力。在新聞文本生產(chǎn)過程中勢必包含一系列的選擇，首先面對的選擇即是存在(presences)還是缺席(absences)。費爾克拉夫和梵·迪克都曾指出：哪些人或事應(yīng)該現(xiàn)身存在，還是消失，固然是文本生產(chǎn)者當下的選擇，卻也是一種意識形態(tài)的操作[14]。

就女性農(nóng)民工媒體形象建構(gòu)而言，四份報紙對女性農(nóng)民工行為形象的再現(xiàn)較集中于兩個“形象群”：“受苦受難者”和“能人為善者”。盡管女性農(nóng)民工中不乏努力尋求自我發(fā)展的主觀能動者，但總體上被傷害、被關(guān)愛的受動者形象依然比例最高。從價值形象的分布來看，盡管負面形象略多一些，但三類價值形象占比基本相當。從一個側(cè)面說明了媒體價值取向的相對客觀與平衡，較之早年過度呈現(xiàn)負面色彩的“貼標簽”和“污名化”報道有所變化。結(jié)合文本分析可以發(fā)現(xiàn)，四份報紙在建構(gòu)女性農(nóng)民工形象時總體上較多地采用“受難+負面”的混合敘事，敘事的主角是女性農(nóng)民工，故事情節(jié)是遭受磨難與侵害，共同構(gòu)成情感化表達。受難敘事具有強大的道德感召力和情感渲染力，在一定程度上能激發(fā)社會公眾對女性農(nóng)民工的同情，對促進女性農(nóng)民工群體獲得城市社會的理解和認可具有積極意義。但這種混合敘事中女性農(nóng)民工被塑造為缺乏主觀能動性和合法維權(quán)意識的受苦受難者，從一個側(cè)面消減了純粹受難敘事可能產(chǎn)生的社會同情，拉開了女性農(nóng)民工與城市市民的理解距離，弱化其情感動員效果。大眾媒體傾向于以“刻板化”的慣性認知方式，借助男權(quán)文化和城市主流價值觀的象征性符號將女性農(nóng)民工定義為同情和審視的對象。這一新聞文本生產(chǎn)與結(jié)構(gòu)性的社會性別歧視共同作用，使女性農(nóng)民工無法跳脫出“主體性缺失”的媒體形象。正如斯圖亞特·霍爾所言：新聞所運用的特定敘事根據(jù)人群角色定位的不同而安排，而這種角色安排往往對應(yīng)著特定的“再現(xiàn)”方式，并產(chǎn)制某種特定的形象[15]。

(二)“結(jié)構(gòu)性弱勢”的媒體建構(gòu)

話語生產(chǎn)遠不是個體的產(chǎn)品，它同時是一個組織以及政治經(jīng)濟的產(chǎn)物[16]。將女性農(nóng)民工議題話語生產(chǎn)置于受多種力量制約的“新聞場”中考察，結(jié)合四份不同屬性報紙女性農(nóng)民工新聞報道的比較分析，可以解讀新聞文本生產(chǎn)與社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的可能關(guān)聯(lián)。統(tǒng)計分析顯示黨政機關(guān)報和都市報在女性農(nóng)民工媒體形象和新聞結(jié)構(gòu)框架層面均存在顯著差異?！赌戏饺請蟆贰赌暇┤請蟆访枥L最多的女性農(nóng)民工是受到社會各界特別是政府部門關(guān)懷的群體，以正面形象為主；《南方都市報》和《揚子晚報》筆下的女性農(nóng)民工則處境堪憂常以受苦受難者身份出現(xiàn)，負面形象居多。在新聞結(jié)構(gòu)框架上，黨政機關(guān)報側(cè)重以“社會關(guān)懷框架”和“政策導向框架”展示社會溫情和政府施政能力，都市報更傾向采用“暴露問題框架”來描述女性農(nóng)民工迥乎常規(guī)的行為或境遇。同時，黨政機關(guān)報以政府本位和企業(yè)本位為立場報道略多于都市報。

這一差異與不同屬性媒體的新聞生產(chǎn)常規(guī)及其實踐中的制約因素有關(guān)，透視出大眾媒體所處的社會結(jié)構(gòu)對新聞話語實踐的影響。黨政機關(guān)報傾向于從政府立場看待女性農(nóng)民工議題，較集中敘述“政府-女性農(nóng)民工”這一對關(guān)系，以“社會關(guān)懷框架”和“政策導向框架”的正面報道居多，側(cè)重突出主流意識形態(tài)。另一方面，都市報作為市場指向型媒體，獲取目標讀者注意力并將其轉(zhuǎn)化為廣告效益是主要的市場競爭策略。都市報將城市市民視為目標讀者，多以展現(xiàn)女性農(nóng)民工陌生化境遇的“暴露問題框架”來迎合市民趣味，而少量“社會關(guān)懷框架”和“個體勵志框架”的運用則與之形成平衡。由此可見，圍繞女性農(nóng)民工議題的新聞話語實踐不僅是新聞生產(chǎn)者的個體選擇, 而且是處于社會結(jié)構(gòu)中“媒體組織”的選擇和行為。文本是大眾媒體進行話語生產(chǎn)的載體，結(jié)構(gòu)是形塑文本的重要根源，文本則使結(jié)構(gòu)得以顯現(xiàn)。不同屬性報紙在女性農(nóng)民工新聞報道中有所側(cè)重地選擇了兩種差異的框架進行文本生產(chǎn)，這一框架對立或爭奪彰顯著政治權(quán)力與市場資本之間的張力。加之社會結(jié)構(gòu)對女性農(nóng)民工現(xiàn)實處境的影響，大眾媒體對女性農(nóng)民工的形象建構(gòu)難以避免地陷入“結(jié)構(gòu)性弱勢”的困局。

(三)從媒體形象塑造到身份認同

諾曼·費爾克拉夫指出:“話語與社會結(jié)構(gòu)存在一種辯證關(guān)系，一方面話語被社會結(jié)構(gòu)所構(gòu)成，并受到其限制；另一方面話語又在身份、關(guān)系和觀念層面發(fā)揮社會建構(gòu)作用?！盵5]125基于女性農(nóng)民工議題的新聞話語實踐，新聞文本作為一種文化資本介入社會分層實踐，可成為身份建構(gòu)的一部分。傳統(tǒng)媒體筆下的女性農(nóng)民工依然是城鄉(xiāng)流動之間的“邊緣人”，“主體性缺失”的個體經(jīng)驗向群體特征泛化，并逐漸凝固為對女性農(nóng)民工群體刻板的印象。大眾媒體在建構(gòu)女性農(nóng)民工形象的同時也在形塑“社會意見”，媒體形象影響著社會公眾對這一群體的認知和態(tài)度，并構(gòu)成了女性農(nóng)民工的社會身份。同時，面對“我是誰”、“我是怎樣的”的問題，社會生活經(jīng)驗重建的考驗、“顯著性他者”(significant others)[17]的影響讓女性農(nóng)民工難免陷入身份的焦慮。就自我身份認同而言，大眾媒體的形象建構(gòu)也將作用于女性農(nóng)民工的自我身份建構(gòu)。女性農(nóng)民工不單純是相對弱勢的勞動力群體，而是一個有多元利益訴求的社會群體，應(yīng)賦予她們更多自我言說的機會。新生代女性農(nóng)民工的生命際遇應(yīng)該有多樣化、多視角的表述。

從“盲流”、“打工妹”到“女性農(nóng)民工”，社會對這一群體稱謂的變化也反映出其在城市化進程中流動的狀態(tài)。本文仍使用“女性農(nóng)民工”指代農(nóng)村戶籍在城鎮(zhèn)異地就業(yè)的女性人群，有學者批判性地指出這一命名本身就是權(quán)力的控制，媒體在一定程度上對所命名的稱謂發(fā)揮了合法化的功能。因研究條件所限，筆者盡管對黨政機關(guān)報和都市報的女性農(nóng)民工報道進行了比較研究，但作為個案研究做出上述推論仍需保持足夠的謹慎。未來研究可進一步擴大媒體樣本的種類和數(shù)量，積累更廣泛和多樣觀察來解析大眾媒體與女性農(nóng)民工群體的關(guān)系。本文聚焦于主流報紙新聞如何建構(gòu)女性農(nóng)民工形象，是以文本為中心的研究，未來的研究可從新聞社會學路徑出發(fā)，考察女性農(nóng)民工議題如何在新聞機構(gòu)中被生產(chǎn)出來。